إعراب وهو

له ما في السماوات وما في الأرض وهو العلي العظيم

﴿وَهُوَ﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿هُوَ﴾ : ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ.

إعراب الآية رقم 4 من سورة الشورى كاملة

﴿لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ﴾ [الشورى: 4]

اعراب الآية مختصر: (لَهُ) : جار ومجرور خبر مقدم (ما) : مبتدأ مؤخر (فِي السَّماواتِ) : جار ومجرور صلة والجملة مستأنفة (وَما فِي الْأَرْضِ) : معطوف على ما قبله (وَهُوَ) : حرف استئناف ومبتدأ (الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ) : خبران للمبتدأ والجملة مستأنفة

إعراب كلمات الآية بالتفصيل

أم اتخذوا من دونه أولياء فالله هو الولي وهو يحيي الموتى وهو على كل شيء قدير

﴿وَهُوَ﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿هُوَ﴾ : ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ.

إعراب الآية رقم 9 من سورة الشورى كاملة

﴿أَمِ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ فَاللَّهُ هُوَ الْوَلِيُّ وَهُوَ يُحْيِي الْمَوْتَى وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ﴾ [الشورى: 9]

اعراب الآية مختصر: (أَمِ) : حرف عطف (اتَّخَذُوا) : ماض وفاعله والجملة مستأنفة (مِنْ دُونِهِ) : متعلقان بمحذوف حال (أَوْلِياءَ) : مفعول به (فَاللَّهُ) : الفاء حرف عطف ولفظ الجلالة مبتدأ (هُوَ) : ضمير فصل (الْوَلِيُّ) : خبر والجملة معطوفة على ما قبلها (وَهُوَ) : الواو حرف عطف ومبتدأ (يُحْيِ الْمَوْتى) : مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة خبر المبتدأ (وَهُوَ) : الواو حرف عطف ومبتدأ (عَلى كُلِّ) : متعلقان بقدير (شَيْءٍ) : مضاف إليه (قَدِيرٌ) : خبر والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها

إعراب كلمات الآية بالتفصيل

فاطر السماوات والأرض جعل لكم من أنفسكم أزواجا ومن الأنعام أزواجا يذرؤكم فيه ليس كمثله شيء وهو السميع البصير

﴿وَهُوَ﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ اسْتِئْنَافٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿هُوَ﴾ : ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ.

إعراب الآية رقم 11 من سورة الشورى كاملة

﴿فَاطِرُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا وَمِنَ الْأَنْعَامِ أَزْوَاجًا يَذْرَؤُكُمْ فِيهِ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ﴾ [الشورى: 11]

اعراب الآية مختصر: (فاطِرُ) : مبتدأ (السَّماواتِ) : مضاف إليه (وَالْأَرْضِ) : معطوف على السموات (جَعَلَ) : ماض فاعله مستتر والجملة خبر المبتدأ (لَكُمْ) : متعلقان بالفعل (مِنْ أَنْفُسِكُمْ) : حال (أَزْواجاً) : مفعول به لجعل (وَمِنَ الْأَنْعامِ أَزْواجاً) : معطوف على ما قبله (يَذْرَؤُكُمْ) : مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة حال من فاعل جعل المستتر (فِيهِ) : متعلقان بالفعل (لَيْسَ) : ماض ناقص (كَمِثْلِهِ) : الكاف حرف جر زائد ومثله مجرور لفظا منصوب محلا خبر ليس (شَيْءٌ) : اسمها وجملة يذرؤكم خبر ثان لفاطر (وَهُوَ) : الواو حالية ومبتدأ (السَّمِيعُ الْبَصِيرُ) : خبران والجملة الاسمية حالية

إعراب كلمات الآية بالتفصيل

الله لطيف بعباده يرزق من يشاء وهو القوي العزيز

﴿وَهُوَ﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿هُوَ﴾ : ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ.

إعراب الآية رقم 19 من سورة الشورى كاملة

﴿اللَّهُ لَطِيفٌ بِعِبَادِهِ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْقَوِيُّ الْعَزِيزُ﴾ [الشورى: 19]

اعراب الآية مختصر: (اللَّهُ لَطِيفٌ) : لفظ الجلالة مبتدأ وخبره (بِعِبادِهِ) : متعلقان بلطيف (يَرْزُقُ) : مضارع فاعله مستتر (مَنْ) : مفعول به (يَشاءُ) : مضارع مرفوع فاعله مستتر والجملة صلة (وَهُوَ الْقَوِيُّ الْعَزِيزُ) : الواو حالية ومبتدأ وخبران والجملة حال.

إعراب كلمات الآية بالتفصيل

ترى الظالمين مشفقين مما كسبوا وهو واقع بهم والذين آمنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك هو الفضل الكبير

﴿وَهُوَ﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ حَالٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿هُوَ﴾ : ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ.

إعراب الآية رقم 22 من سورة الشورى كاملة

﴿تَرَى الظَّالِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا كَسَبُوا وَهُوَ وَاقِعٌ بِهِمْ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فِي رَوْضَاتِ الْجَنَّاتِ لَهُمْ مَا يَشَاءُونَ عِنْدَ رَبِّهِمْ ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ﴾ [الشورى: 22]

اعراب الآية مختصر: (تَرَى) : مضارع فاعله مستتر (الظَّالِمِينَ) : مفعوله (مُشْفِقِينَ) : حال منصوبة بالياء (مِمَّا) : متعلقان بمشفقين والجملة مستأنفة (كَسَبُوا) : ماض وفاعله والجملة صلة (وَهُوَ) : الواو حالية ومبتدأ (واقِعٌ) : خبره (بِهِمْ) : متعلقان بواقع والجملة حال (وَالَّذِينَ) : الواو حرف استئناف ومبتدأ (آمَنُوا) : ماض وفاعله والجملة صلة (وَعَمِلُوا) : معطوف على آمنوا (الصَّالِحاتِ) : مفعول به (فِي رَوْضاتِ) : خبر المبتدأ (الْجَنَّاتِ) : مضاف إليه والجملة الاسمية مستأنفة (لَهُمْ) : خبر مقدم و(ما) : مبتدأ مؤخر (يَشاؤُنَ) : مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة صلة وجملة لهم ما مستأنفة (عِنْدَ) : ظرف مكان متعلق بمحذوف حال (رَبِّهِمْ) : مضاف إليه (ذلِكَ) : مبتدأ (هُوَ) : ضمير فصل (الْفَضْلُ) : خبر (الْكَبِيرُ) : صفة الفضل والجملة الاسمية ذلك هو الفضل مستأنفة.

إعراب كلمات الآية بالتفصيل