الصفحة 114 — المائدة

﴿يُرِيدُونَ أَن يَخْرُجُواْ﴾ أي: يتمنَّونَ الخروجَ ﴿مِنَ النَّارِ وَمَا هُم بِخَارِجِينَ مِنْهَا وَلَهُمْ عَذَابٌ مُّقِيم﴾ دائمٌ لا يزولُ.

﴿وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُواْ أَيْدِيَهُمَا﴾ أي: أيمانَهما ﴿جَزَاء بِمَا كَسَبَا نَكَالاً﴾ أي: عقوبةً ﴿مِّنَ اللّهِ﴾ يقالُ: نكلْتُ به: إذا فعلتُ به ما يجبُ أن يَنكلَ به عن ذلكَ الفعلِ ﴿وَاللّهُ عَزِيزٌ حَكِيم﴾ فيما يفعَلُه.

﴿فَمَن تَابَ مِن بَعْدِ ظُلْمِهِ﴾ رجعَ عن ارتكابِ السَّرقة ﴿وَأَصْلَحَ﴾ العملَ ﴿فَإِنَّ اللّهَ يَتُوبُ عَلَيْهِ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيم﴾ يقبلُ توبتَه، فلا يُعذِّبُه في الآخرة.

﴿أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللّهَ لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ يُعَذِّبُ مَن يَشَاء﴾ على الصغيرةِ ﴿وَيَغْفِرُ لِمَن يَشَاء﴾ الكبيرةَ ﴿وَاللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِير﴾.

ونزلَ تسليةً للنبيِّ صلى الله عليه وسلم : ﴿يَاأَيُّهَا الرَّسُولُ لاَ يَحْزُنكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ﴾ أي: يُبادرونَ إلى موالاةِ الكفار. تلخيصُه: لا تهتمَّ بمسارعةِ المنافقينَ في موالاةِ الكفار؛ فإنَّي ناصرُك عليهم ﴿مِنَ الَّذِينَ قَالُواْ آمَنَّا بِأَفْوَاهِهِمْ وَلَمْ تُؤْمِن قُلُوبُهُمْ﴾ وهم المنافقونَ ﴿وَمِنَ الَّذِينَ هِادُواْ﴾ يعني: اليهودَ ﴿سَمَّاعُونَ﴾ أي: قومٌ سَمَّاعونَ ﴿لِلْكَذِبِ﴾ أي قابلونَ لما يختلِقُه أَحبارُهم من الكذبِ على اللهِ ورسولهِ؛ كقولِه: سمعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ؛ أي: قَبِلَ ﴿سَمَّاعُونَ لِقَوْمٍ﴾ أي: لأجلِ قومٍ ﴿آخَرِينَ لَمْ يَأْتُوكَ﴾ المعنى: هؤلاءِ الجماعةُ الذين جاؤوك من اليهودِ هم جواسيسُ لطائفةٍ أخرى منهم لم تَجِئْكَ؛ لأنه كانَ قد زَنَى يهوديٌّ بيهوديَّةٍ، وكانا مُحْصَنَيْنِ، وكان حدُّهما الرجمَ، فكرهوا رَجْمَهما، فأرسَلوا بهما مع جماعةٍ ليسألوا النبيَّ صلى الله عليه وسلم عن حدِّهما عندَه، وقالوا: إنْ أَمَرَكُم محمدٌ بالجَلْدِ، فاقبَلوا، وإن أمرَكُم بالرَّجْم، فاحْذَروا ﴿يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ مِن بَعْدِ مَوَاضِعِهِ﴾ أي: يُميلونه عن مواضِعِه التي وُضع عليها من الصحةِ ﴿يَقُولُونَ إِنْ أُوتِيتُمْ هَـذَا﴾ أي: الحكمَ المغيَّرَ، وهو الجلدُ ﴿فَخُذُوهُ وَإِن لَّمْ تُؤْتَوْهُ فَاحْذَرُواْ﴾ محمدًا وحكمَهُ ﴿وَمَن يُرِدِ اللّهُ فِتْنَتَهُ﴾ إضلالَه وعذابَه ﴿فَلَن تَمْلِكَ لَهُ مِنَ اللّهِ شَيْئًا﴾ لن تقدِرَ على دفعِه عنه ﴿أُوْلَـئِكَ الَّذِينَ لَمْ يُرِدِ اللّهُ أَن يُطَهِّرَ قُلُوبَهُمْ﴾ من الكفرِ، فيه رَدٌّ على من يُنْكِرُ القَدَر ﴿لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ﴾ هَوانٌ بالجزيةِ، ورؤيتُهم من محمدٍ صلى الله عليه وسلم وأصحابِه ما يكرهون ﴿وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيم﴾ الخلودُ في النار.