الصفحة 176 — سورة الأعراف

﴿إِنَّ وَلِيِّـيَ اللّهُ﴾ أي: ناصري ﴿الَّذِي نَزَّلَ الْكِتَابَ﴾ القرآنَ ﴿وَهُوَ يَتَوَلَّى الصَّالِحِين﴾ الذين لا يَعْدِلون بالله شيئًا.

﴿وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ لاَ يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَكُمْ وَلا أَنفُسَهُمْ يَنْصُرُون﴾ كرَّره؛ لتبيينِ أنَّ ما يعبدونه لا ينفَعُ ولا يضُرُّ.

﴿وَإِن تَدْعُوهُمْ﴾ أي: الأصنامَ ﴿إِلَى الْهُدَى لاَ يَسْمَعُواْ﴾ مبالغةٌ في التوبيخ ﴿وَتَرَاهُمْ﴾ أي: ترى الأصنامَ يا محمدُ ﴿يَنظُرُونَ إِلَيْكَ﴾ يُشْبِهون الناظرينَ إليك؛ لأنهم صُوِّروا بصورةِ مَنْ ينظُر إلى مَنْ يواجهُه ﴿وَهُمْ لاَ يُبْصِرُون﴾ لأن أعينَ الأصنامِ مصنوعةٌ.

﴿خُذِ الْعَفْوَ﴾ أي: المساهلةَ، وهو ضدُّ الصَّعب ﴿وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ﴾ أي: بالمعروفِ: وهو كلُّ خَصلةٍ حميدةٍ يقتضيها العقلُ والشَّرعُ ﴿وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِين﴾ أبي جهلٍ وأصحابِه.

﴿وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ﴾ أي: يُحَرِّكَنَّك للشرِّ، المعنى: بأنْ يُوسوسَ لك الشيطانُ بوسوستِه ﴿فَاسْتَعِذْ بِاللّهِ﴾ أي: استجِرْ به ﴿إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيم﴾ يسمَعُ استعاذتَكَ، ويعلمُ ما فيه صلاحُ أمرِكَ فيحمِلُكَ عليهِ.

﴿إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَواْ﴾ يعني: المؤمنين ﴿إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ﴾ وهو ما يطوفُ حولَ الشيء. ﴿مِّنَ الشَّيْطَانِ﴾ المعنى: إنَّ المتقين إذا وسوسَ لهم الشيطانُ ﴿تَذَكَّرُواْ﴾ ذكروا اللهَ، واستعاذوا به ﴿فَإِذَا هُم مُّبْصِرُون﴾ مواقعَ خطئِهم، فيستغفرون.

﴿وَإِخْوَانُهُمْ﴾ أي: إخوانُ المشركينَ من الشياطينِ ﴿يَمُدُّونَهُمْ﴾ أي: يزيدونهم ﴿فِي الْغَيِّ﴾ وهو الضلالُ، والإمدادُ والمدُّ معناهما واحد: وهو الزيادةُ ﴿ثُمَّ لاَ يُقْصِرُون﴾ لا يُمسِكون عن إغوائِهم.

﴿وَإِذَا لَمْ تَأْتِهِم﴾ يعني: إذا لم تأتِ المشركينَ ﴿بِآيَةٍ﴾ من القرآنِ ﴿قَالُواْ لَوْلاَ اجْتَبَيْتَهَا﴾ هلَّا افتعلْتَها من نفسِك؛ أي: يطلُبونَ أن تكذِبَ عليهم ﴿قُلْ إِنَّمَا أَتَّبِعُ مَا يِوحَى إِلَيَّ مِن رَّبِّي﴾ لستُ بمختلقٍ للآيات ﴿هَـذَا﴾ أي: القرآنُ ﴿بَصَائِرُ﴾ حُججٌ ودلائلُ ﴿مِن رَّبِّكُمْ﴾ تقودُكم إلى الحقِّ ﴿وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُون﴾ والهُدى: الرُّشدُُ.

﴿وَإِذَا قُرِىءَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُواْ لَهُ﴾ للقرآنِ ﴿وَأَنصِتُواْ﴾ أصغُوا ﴿لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُون﴾.

﴿وَاذْكُر رَّبَّكَ فِي نَفْسِكَ﴾ عامٌّ في الأذكارِ من القراءة والدعاءِ وغيرهما ﴿تَضَرُّعاً وَخِيفَةً﴾ مستكينًا إليَّ، متخوِّفًا مِنِّي ﴿وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ﴾ دونَ رفعِ الصَّوتِ والصِّياح فيه ﴿بِالْغُدُوِّ﴾ البُكَرِ ﴿وَالآصَالِ﴾ العَشِيّاتِ، جمعُ أُصُل كعنق، أو جمعُ أَصِيل كيمين: وهو ما بين العصرِ والمغربِ ﴿وَلاَ تَكُن مِّنَ الْغَافِلِين﴾ عن ذِكْر الله تعالى.

﴿إِنَّ الَّذِينَ عِندَ رَبِّكَ﴾ يعني: الملائكةَ ﴿لاَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِ وَيُسَبِّحُونَهُ﴾ ويُنَزِّهونهَ ﴿وَلَهُ يَسْجُدُون﴾يخصُّونه بالعبادةِ، وهو تَعريضٌ بمَنْ عداهم من المكلَّفينَ، ولذلك شُرِعَ السُّجودُ لقراءته.