الصفحة 177 — الأنفال

﴿يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأَنفَالِ﴾ الغنائِمِ، واحدُها نَفَلٌ بتحريكِ الفاءِ: وهو الزيادةُ؛ لأنها عَطِيَّةٌ من اللهِ عز وجل لهذه الأمةِ ﴿قُلِ الأَنفَالُ لِلّهِ وَالرَّسُولِ﴾ أمرُها له، فيقسِمُها الرسولُ على ما يأمرُه اللهُ به، فقسمَها رسولُ الله صلى الله عليه وسلم بينَهم على السَّواء ﴿فَاتَّقُواْ اللّهَ﴾ ولا تختلفوا بسببِ حُطام الدنيا ﴿وَأَصْلِحُواْ ذَاتَ بِيْنِكُمْ﴾ الحالَ التي بينكم بتركِ الاختلافِ ﴿وَأَطِيعُواْ اللّهَ وَرَسُولَهُ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِين﴾ كاملي الإيمان.

﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ﴾ الكامِلُو الإيمانِ ﴿الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ﴾ استِعْظامًا له ﴿وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا﴾ يقينًا وتصديقًا ﴿وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُون﴾ يُفوِّضونَ أمرَهم إليه.

﴿الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ﴾ يُتِمُّونها سُجودًا ورُكوعًا وقِيامًا ﴿وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُون﴾ يتصدَّقون.

﴿أُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا﴾ يقينًا، لا شكَّ في إيمانهم ﴿لَّهُمْ دَرَجَاتٌ عِندَ رَبِّهِمْ﴾ منازِلُ وشرفٌ في الجنة ﴿وَمَغْفِرَةٌ﴾ لذنوبهم ﴿وَرِزْقٌ كَرِيم﴾ حَسَنٌ أُعِدَّ لهم في الجنةِ.

﴿كَمَا أَخْرَجَكَ رَبُّكَ﴾ أي: كما أمرَكَ بالخروجِ ﴿مِن بَيْتِكَ﴾ أي: من المدينةِ إلى بدرٍ إخراجًا ﴿بِالْحَقِّ﴾ متلبِّساً به حيث خرجتَ بإذنِ الله ﴿وَإِنَّ فَرِيقاً مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ لَكَارِهُون﴾ أي: أخرجَكَ في حالِ كراهتهم.

﴿يُجَادِلُونَكَ فِي الْحَقِّ﴾ وذلكَ أنهم قالوا لرسولِ الله صلى الله عليه وسلم : ما خرَجْنا إلَّا للعِير، هَلَّا قلتَ لنا فنستعدَّ للقتال ﴿بَعْدَمَا تَبَيَّنَ﴾ لهم أنهم يُنصَرون بإعلامِ اللهِ ورسولِه ﴿كَأَنَّمَا يُسَاقُونَ إِلَى الْمَوْتِ﴾ أي: حينَ يُدْعون إلى القتال ﴿وَهُمْ يَنظُرُون﴾ يُشاهِدونَ أسبابَه.

﴿وَإِذْ يَعِدُكُمُ اللّهُ﴾ أي: واذكُر إذ يَعدكُم اللهُ ﴿إِحْدَى الطَّائِفَتِيْنِ﴾ العِيرَ أو النَّفيرَ ﴿أَنَّهَا لَكُمْ﴾ أي: إحداهما ﴿وَتَوَدُّونَ أَنَّ غَيْرَ ذَاتِ الشَّوْكَةِ﴾ يعني: العِيرَ التي ليسَ فيها قتال، والشَّوكةُ: شدَّةُ البأس ﴿تَكُونُ لَكُمْ﴾ وكان أبو سفيانَ مع العير، وأبو جهلٍ مع النَّفير ﴿وَيُرِيدُ اللّهُ أَن يُحِقَّ الحَقَّ﴾ يُظهِرَه ﴿بِكَلِمَاتِهِ﴾ بأمرِه إياكم بالقتال ﴿وَيَقْطَعَ دَابِرَ الْكَافِرِين﴾ أي: إنما تَوَدُّون لقاءَ العِير، واللهُ يودُّ لقاءَ النَّفير؛ لِيُعِزَّ الإسلامَ، ويستأصلَ الكفَّارَ بالهلاك.

﴿لِيُحِقَّ الْحَقَّ﴾ لِيُثْبِتَ الإسلامَ ﴿وَيُبْطِلَ الْبَاطِلَ﴾ يَمْحَقَ الكفرَ ﴿وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُون﴾ المشركون.