الصفحة 308 — سورة مريم

﴿وَأَنذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ﴾ هو يومُ القيامة، يقعُ فيه الندمُ على ما فات ﴿إِذْ قُضِيَ الأَمْرُ﴾ فُرغَ من الحساب، واستقرَّ كلٌّ في مقرِّه ﴿وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ﴾ عن الاهتمامِ لذلك المقامِ ﴿وَهُمْ لاَ يُؤْمِنُون﴾ لا يُصدِّقون به في الدنيا.

﴿إِنَّا نَحْنُ نَرِثُ الأَرْضَ وَمَنْ عَلَيْهَا﴾ بأن نُهلك جميعَ سكَّانها ﴿وَإِلَيْنَا يُرْجَعُون﴾ في الآخرة، فيُجازَون.

﴿وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا﴾ مبالِغًا في الصِّدق بجميع ما صدَرَ عن الله ﴿نَّبِيًّا﴾ النبيُّ: العالي في الرُّتبة بإرسالِ الله إياه.

﴿إِذْ قَالَ لأَبِيهِ﴾ آزرَ وهو يعبُدُ الأصنام: ﴿يَاأَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ مَا لاَ يَسْمَعُ﴾ صوتًا ﴿وَلاَ يُبْصِرُ﴾ العبادةَ ﴿وَلاَ يُغْنِي عَنكَ﴾ أي: لا يدفَعُ ﴿شَيْئًا﴾ من عذابِ الله عنك؟!

﴿يَاأَبَتِ إِنِّي قَدْ جَاءنِي مِنَ الْعِلْمِ﴾ بالله والبيانِ ﴿مَا لَمْ يَأْتِكَ فَاتَّبِعْنِي﴾ على ديني ﴿أَهْدِكَ صِرَاطًا سَوِيًّا﴾ مستقيمًا.

﴿يَاأَبَتِ لاَ تَعْبُدِ الشَّيْطَانَ﴾ لا تُطِعْه بعبادةِ الأصنام ﴿إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلرَّحْمَنِ عَصِيًّا﴾ عاصيًا.

﴿يَاأَبَتِ إِنِّي أَخَافُ أَن يَمَسَّكَ﴾ يُصيبَكَ ﴿عَذَابٌ مِّنَ الرَّحْمَن فَتَكُونَ لِلشَّيْطَانِ وَلِيًّا﴾ قريبًا في النار.

﴿قَالَ﴾ آزرُ توبيخًا: ﴿أَرَاغِبٌ أَنتَ عَنْ آلِهَتِي﴾ أي: عن عبادةِ الأصنام ﴿يَا إِبْرَاهِيمُ لَئِن لَّمْ تَنتَهِ﴾ عن شَتْم الأصنامِ ﴿لَأَرْجُمَنَّكَ﴾ لأضربنَّكَ ﴿وَاهْجُرْنِي مَلِيًّا﴾ حينًا طويلًا.

﴿قَالَ﴾ إبراهيم: ﴿سَلاَمٌ عَلَيْكَ﴾ أي: سلمتَ من أن أُصيبكَ بمكروهٍ ﴿سَأَسْتَغْفِرُ لَكَ رَبِّي﴾ سأسألُ اللهَ لكَ توبةً تنالُ بها المغفرةَ ﴿إِنَّهُ كَانَ بِي حَفِيًّا﴾ بليغًا في البرِّ واللُّطف.

﴿وَأَعْتَزِلُكُمْ وَمَا تَدْعُونَ﴾ تعبُدون ﴿مِن دُونِ اللَّهِ﴾ من الأصنام، فأرتَحِلُ إلى الأرضِ المقدسة ﴿وَأَدْعُو رَبِّي﴾ أعبدُه ﴿عَسَى أَلاَّ أَكُونَ بِدُعَاء رَبِّي﴾ بعبادته ﴿شَقِيًّا﴾ وقيل: عسى اللهُ أن يُجيبني فيك، ولا يُخيِّبني.

﴿فَلَمَّا اعْتَزَلَهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ﴾ فذهَبَ مهاجِرًا ﴿وَهَبْنَا لَهُ﴾ بعد الهجرة ﴿إِسْحَقَ وَيَعْقُوبَ﴾ أولادًا كرامًا على الله، يأنَسُ بهم بدلَ الكفار ﴿وَكُلاًّ﴾ من إبراهيمَ وإسحاقَ ويعقوب ﴿جَعَلْنَا نَبِيًّا﴾.

﴿وَوَهَبْنَا لَهُم مِّن رَّحْمَتِنَا﴾ نعمتنا: وهو ما بسَطَ اللهُ لهم في الدنيا من سَعَة الرِّزق ﴿وَجَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِيًّا﴾ أي: ثناءً حسنًا في جميع أهل الأديان، فكلُّهم يتولَّونهم، ويُثنون عليهم.

﴿وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مُوسَى إِنَّهُ كَانَ مُخْلَصًا﴾ مختارًا، اختارَه اللهُ لعبادته ونبوَّته ﴿وَكَانَ رَسُولاً نَّبِيًّا﴾ أي: جمعَ اللهُ له بين الرسالة والنبوة، فالرسالةُ تقتضي تبليغَ كلام المرسَل، والنبوةُ تقتضي إيحاءَ الله إليه، وتخصيصَه بإنزالِ الوحي إليه، فالنبوةُ بينه وبين ربِّه، والرسالةُ بينه وبينَ الخلق.