الصفحة 317 — سورة طه

﴿وَلَقَدْ أَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَسْرِ بِعِبَادِي﴾ أي: سِرْ بهم ليلًا من أرضِ مصرَ ﴿فَاضْرِبْ﴾ أي: اجعَلْ ﴿لَهُمْ طَرِيقًا فِي الْبَحْرِ﴾ بالضَّربِ بالعصا ﴿يَبَسًا﴾ يابسًا، ليس فيه ماءٌ ولا طين، وذلك أنَّ الله أيبسَ له الطريقَ في البحرِ ﴿لاَّ تَخَافُ دَرَكًا﴾ لحاقًا ﴿وَلاَ تَخْشَى﴾ المعنى: لا تُدْرَك وأنت آمنٌ.

﴿فَأَتْبَعَهُمْ﴾ فلحِقَهم ﴿فِرْعَوْنُ بِجُنُودِهِ﴾ وكان هو فيهم ﴿فَغَشِيَهُم﴾ فغطَّاهم ﴿مِّنَ الْيَمِّ مَا غَشِيَهُم﴾ ما غرَّقَهم.

﴿وَأَضَلَّ فِرْعَوْنُ قَوْمَهُ﴾ من أولِ أمرِه وإلى هذه النهاية. ثم أكَّد تعالى ﴿وَمَا هَدَى﴾ رَدٌّ لقولِ فرعون: (وَمَا أَهْدِيكُمْ إِلاَّ سَبِيلَ الرَّشَاد) [غافر: 29].

﴿يَابَنِي إِسْرَائِيلَ قَدْ أَنجَيْنَاكُم مِّنْ عَدُوِّكُمْ﴾ فرعونَ ﴿وَوَاعَدْنَاكُمْ جَانِبَ الطُّورِ الأَيْمَنَ﴾ بمناجاةِ موسى، وإنزالِ التوراةِ عليه ﴿وَنَزَّلْنَا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوَى﴾ ظاهرُ هذه الآيةِ أن القولَ قيل لبني إسرائيل حينئذٍ عند حلولِ هذه النِّعم التي عدَّد الله عليهم، وحقيقةُ الأمر أن خروجَهم من البحرِ وبينَ هذه المقالةِ مدَّة وحوادث.

﴿كُلُوا مِن طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ﴾ لذائذه ﴿وَلاَ تَطْغَوْا فِيهِ﴾ لا تُجاوِزوا حدَّ الله لكم فيه؛ كالسَّرف، والبَطَر، والمنعِ عن المستحِقِّ ﴿فَيَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبِي﴾ فيلزمَكم عذابي ﴿وَمَن يَحْلِلْ عَلَيْهِ غَضَبِي فَقَدْ هَوَى﴾ هلَكَ.

﴿وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِّمَن تَابَ﴾ من الشِّرك ﴿وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا﴾ أدَّى الفرائضَ ﴿ثُمَّ اهْتَدَى﴾ لزِمَ السنة.

ولمَّا سار موسى بسبعينَ رجلًا لمناجاةِ ربِّه، وللإتيانِ بالتوراة، فلمَّا قرُب من الطور، أسرعَ المسيرَ نحوَه؛ شوقًا إلى مناجاةِ ربِّه، فقال تعالى: ﴿وَمَا أَعْجَلَكَ﴾ أي: أيُّ شيء أوجَبَ سبقكَ وعجلتَكَ ﴿عَن قَوْمِكَ يَامُوسَى﴾؟

﴿قَالَ هُمْ أُولاَء﴾ بالقُرب منِّي يأتون ﴿عَلَى أَثَرِي﴾ ما تقدَّمتُهم إلا بخطا يسيرةٍ لا يُعتدُّ بها عادةً ﴿وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَى﴾ فإنَّ المسارعةَ إلى امتثالِ أمركَ تُوجِبُ مرضاتَكَ.

﴿قَالَ فَإِنَّا قَدْ فَتَنَّا قَوْمَكَ مِن بَعْدِكَ﴾ أي: ابتلَينا الذين خلَّفتَهُم مع هارونَ، فافتتَنوا بالعِجْل ﴿وَأَضَلَّهُمُ السَّامِرِي﴾ بصياغتِهِ لهم، أسنَدَ إضلالَهم إليه؛ لأنه كان سببَ ذلك، وكان منافقًا من طائفةٍ من بني إسرائيل يقال لها: السَّامرة، أظهَروا الإسلامَ.

﴿فَرَجَعَ مُوسَى إِلَى قَوْمِهِ غَضْبَانَ أَسِفًا﴾ شديدَ الغضبِ ﴿قَالَ يَاقَوْمِ أَلَمْ يَعِدْكُمْ رَبُّكُمْ وَعْدًا حَسَنًا﴾ أي: صِدْقًا، وهو أربعون ليلةً ﴿أَفَطَالَ عَلَيْكُمُ الْعَهْدُ﴾ أي: مدَّةُ ذهابي عنكم ﴿أَمْ أَرَدتُّمْ أَن يَحِلَّ﴾ يجِبَ ﴿عَلَيْكُمْ غَضَبٌ مِّن رَّبِّكُمْ فَأَخْلَفْتُم مَّوْعِدِي﴾ عَهْدي.

﴿قَالُوا مَا أَخْلَفْنَا مَوْعِدَكَ بِمَلْكِنَا﴾ أي: باختيارِنا ﴿وَلَكِنَّا حُمِّلْنَا﴾ أي: حَمَّلَنا غيرُنا ﴿أَوْزَارًا﴾ أثقالًا ﴿مِّن زِينَةِ الْقَوْمِ﴾ من حليِّ قومِ فرعون ﴿فَقَذَفْنَاهَا﴾ أي: طرَحْنا الحليَّ في حُفيرةٍ للتخلُّص منها ﴿فَكَذَلِكَ﴾ أي: إلقاءً مثلَ إلقائهم ﴿أَلْقَى السَّامِرِي﴾ ما معه من الحليِّ.