الصفحة 332 — سورة الحج

﴿يَاأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ﴾ أطيعُوه، وهذا تحذيرٌ لجميعِ العالَم ﴿إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ﴾ حركتَها الشديدةَ ﴿شَيْءٌ عَظِيم﴾ لا يُوصفُ لعَظَمته، و«زلزلةُ الساعة»: هي كالمعهودِ في الدنيا، إلا أنها في غايةِ الشدَّة، وهذه الزلزلةُ ـ عند الجمهورِ ـ في الدنيا على الذين تقومُ عليهم القيامةُ، وقيل: هي في يومِ القيامة على جميعِ العالَم.

﴿يَوْمَ تَرَوْنَهَا﴾ يعني: الزلزلةَ ﴿تَذْهَلُ﴾ تنشغِلُ ﴿كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ﴾ من الولد، فتترُكُ إرضاعَه في حالِ إلقامِهِ ثديها؛ لشدَّةِ الأمر ﴿وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ﴾ أي: حُبْلى ﴿حَمْلَهَا﴾ ولدَها قبلَ تمامِه، وهذا دليلٌ لمن قال: إن الزلزلةَ تكونُ في الدنيا، ومن قال: هي في القيامةِ جعلَ ذلك تهويلًا لشأنها، يعني: لو فُرض ثَمَّ حاملٌ، لوَضَعتْ ﴿وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى﴾ تشبيهٌ لهم من الخوفِ ﴿وَمَا هُم بِسُكَارَى﴾ السُّكر الحقيقيّ الذي هو من الخمرِ ﴿وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيد﴾ فأرهَقَهم هولُه بحيث طيَّر عقولَهم، وأذهَبَ تمييزَهم.

﴿وَمِنَ النَّاسِ مَن يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّبِعُ﴾ في جدالِهِ ﴿كُلَّ شَيْطَانٍ مَّرِيد﴾ عاتٍ مستمرٍّ في الشرِّ.

﴿كُتِبَ عَلَيْهِ﴾ قُضي على الشيطان ﴿أَنَّهُ مَن تَوَلاَّهُ﴾ تبِعَه ﴿فَأَنَّهُ يُضِلُّهُ﴾ لأن من شأنهِ الإضلالَ ﴿وَيَهْدِيهِ﴾ يدعوهُ ﴿إِلَى عَذَابِ السَّعِير﴾ بما يُزيِّن له من الباطل.

﴿يَاأَيُّهَا النَّاسُ إِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ﴾ شكٍّ ﴿مِّنَ الْبَعْثِ﴾ أي: إن ارتبتُم في البعثِ، فاسْتَدِلُّوا على صحَّته ببدءِ خلقِكم ﴿فَإِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن تُرَابٍ﴾ يعني: أصلَكم آدمَ ﴿ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ﴾ مَنِيّ، خُلقتُم أنتم منها ﴿ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ﴾ دمٍ جامدٍ ﴿ثُمَّ مِن مُّضْغَةٍ﴾ لحمةٍ صغيرةٍ قَدْر ما تُمضَغ، وذلك أن النطفةَ تصيرُ دمًا غليظًا، ثم تصيرُ لحمًا ﴿مُّخَلَّقَةٍ﴾ مصوَّرةً تامةَ الخلقِ ﴿وَغَيْرِ مُخَلَّقَةٍ﴾ النطفةُ قبل أن تُصوَّر ﴿لِّنُبَيِّنَ لَكُمْ﴾ قدرتَنا على البعثِ ﴿وَنُقِرُّ﴾ نُثْبِتُ ﴿فِي الأَرْحَامِ مَا نَشَاء﴾ ثبوتَه ﴿إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى﴾ وقتِ الولادة ﴿ثُمَّ نُخْرِجُكُمْ﴾ من الرَّحمِ ﴿طِفْلاً﴾ أي: أطفالًا ﴿ثُمَّ لِتَبْلُغُوا أَشُدَّكُمْ﴾ كمالَ عقلِكم وقوَّتكم ﴿وَمِنكُم مَّن يُتَوَفَّى﴾ قبلَ بلوغِ الكِبَر ﴿وَمِنكُم مَّن يُرَدُّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ﴾ أخسِّه، وهو الخرفُ ﴿لِكَيْلاَ يَعْلَمَ مِن بَعْدِ عِلْمٍ﴾ عَلِمَه قبلُ ﴿شَيْئًا﴾ أي: لينسى معارفَه وعلمَه الذي كان معه، فلا يعلمُ من ذلك شيئًا ﴿وَتَرَى الأَرْضَ هَامِدَةً﴾ يابسةً ﴿فَإِذَا أَنزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاء﴾ المطرَ ﴿اهْتَزَّتْ﴾ تحرَّكتْ بالنبات ﴿وَرَبَتْ﴾ أي: انتفخَتْ ﴿وَأَنبَتَتْ مِن كُلِّ زَوْجٍ﴾ نوعٍ ﴿بَهِيج﴾ حسَنٍ، فهذا دليلٌ آخرُ على البعث.