الصفحة 342 — سورة المؤمنون

﴿قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُون﴾ أي: سعِدَ المصدِّقون ونالوا البقاءَ في الجنة، والفلاحُ: هو النجاحُ والبقاء. ولمَّا كان المؤمنون متوقِّعين ذلك، صُدِّرَتْ بها بشارتُهم.

﴿الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاَتِهِمْ خَاشِعُون﴾ مُخبتون أذلَّاء، ملزِمون أبصارَهم مساجدَهم، أي: مواطنَ سجودِهم إلا أن الخضوعَ في البدن، والخشوعَ في البدنِ والبصرِ والصوت.

﴿وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ﴾ وهو كلُّ ما لا يَجْمُل في الشرعِ من قولٍ وفعلٍ ﴿مُعْرِضُون﴾.

﴿وَالَّذِينَ هُمْ لِلزَّكَاةِ﴾ المفروضةِ ﴿فَاعِلُون﴾ أي: مؤدُّون.

﴿وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُون﴾ بالتعفُّف عن الحرام.

﴿إِلاَّ عَلَى أَزْوَاجِهِمْ﴾ أي: زوجاتهم، والآيةُ في الرجالِ خاصَّة؛ لأن المرأةَ لا يجوز لها أن تستمتعَ بفرجِ مملوكها، وإنما عُرف حفظُ المرأةِ فرجَها من أدلةٍ أخرى، كآيات الإحصان ﴿أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ﴾ من السَّراري ﴿فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِين﴾ على إتيانهنَّ في المآتي.

﴿فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاء ذَلِكَ﴾ أي: طلبَ سوى الزوجاتِ والسَّراري ﴿فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْعَادُون﴾ المعتدون.

﴿وَالَّذِينَ هُمْ لأَمَانَاتِهِمْ﴾ وهي كلُّ ما يُؤتَمَن عليه؛ كأموالٍ وحُرَمٍ وأسرارٍ ﴿وَعَهْدِهِمْ﴾ لمَنْ عاهَدَهم أو عاهَدوه ﴿رَاعُون﴾ حافظون.

﴿وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُون﴾ يُداومون، وكُرِّرت الصلاة؛ لأنها أعظمُ العبادات.

﴿أُوْلَئِكَ﴾ أهلُ هذه الصِّفة ﴿هُمُ الْوَارِثُون﴾ يومَ القيامةِ منازلَ الكفارِ من الجنة.

﴿الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ﴾ هو أعلى الجنةِ ﴿هُمْ فِيهَا خَالِدُون﴾ لا يموتون ولا يُخرَجون.

﴿وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإِنسَانَ﴾ هو آدمُ عليه السلام ﴿مِن سُلاَلَةٍ مِّن طِين﴾ أي: من طينةٍ مستلَّة، والسُّلالة: خلاصةُ الشيء، والعرب تُسمِّي النطفة: سُلالة، والولدَ: سليلًا.

﴿ثُمَّ جَعَلْنَاهُ﴾ أي: ابنَ آدم ﴿نُطْفَةً﴾ من منيٍّ ﴿فِي قَرَارٍ مَّكِين﴾ الرَّحم.

﴿ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ﴾ هي: منيُّ ابنِ آدم ﴿عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا﴾ و«خلقنا» في الثلاثةِ المواضع بمعنى: صيَّرنا ﴿فَكَسَوْنَا﴾ أي: ألبسنا ﴿الْعِظَامَ لَحْمًا ثُمَّ أَنشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ﴾ بنفخِ الرُّوحِ فيه ﴿فَتَبَارَكَ اللَّهُ﴾ أي: تعالى وتقدَّس ﴿أَحْسَنُ الْخَالِقِين﴾ المقدِّرين، والخلقُ في اللغةِ: التقدير.

﴿ثُمَّ إِنَّكُمْ بَعْدَ ذَلِكَ﴾ بعد تمامِ خلقِكم ﴿لَمَيِّتُون﴾ عند انقضاءِ آجالكم.

﴿ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ تُبْعَثُون﴾ للمُحاسبةِ والمُجازاة.

﴿وَلَقَدْ خَلَقْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعَ طَرَائِقَ﴾ أي: سمواتٍ ﴿وَمَا كُنَّا عَنِ الْخَلْقِ غَافِلِين﴾ فتسقطَ السماء عليهم.