الصفحة 435 — سورة فاطر

﴿وَإِن يُكَذِّبُوكَ فَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِّن قَبْلِكَ﴾ فتأَسَّ بهم في الصبرِ على تكذيبِهم ﴿وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الأُمُور﴾.

﴿يَاأَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ﴾ بالبعثِ وغيرِه ﴿حَقٌّ﴾ لا خُلفَ فيه ﴿فَلاَ تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَلاَ يَغُرَّنَّكُم بِاللَّهِ الْغَرُور﴾ الشيطانُ بتزيينِه.

﴿إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ﴾ قديمًا ﴿فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا﴾ فاحذَروه ﴿إِنَّمَا يَدْعُو حِزْبَهُ﴾ أتباعَه ﴿لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحَابِ السَّعِير﴾ يسوقُهم إلى النارِ.

ثم بيَّن حالَ موافقيهِ ومخالفيهِ، فقال: ﴿الَّذِينَ كَفَرُوا لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِير﴾.

﴿أَفَمَن زُيِّنَ﴾ أي: لُبس عليه ومُوِّه ﴿لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآهُ حَسَنًا﴾ جميلًا؛ بوسوسةِ الشيطانِ ﴿فَإِنَّ اللَّهَ يُضِلُّ مَن يَشَاء وَيَهْدِي مَن يَشَاء﴾ تلخيصُه: أفمن ضلَّ كمن هُديَ؟! ﴿فَلاَ تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَرَاتٍ﴾ والحسرةُ: شدةُ الحزنِ على ما فات من الأمرِ؛ أي: لا تغتمَّ بكفرِهم وهلاكهم إن لم يُؤمنوا ﴿إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا يَصْنَعُون﴾ فيُجازيهم عليه.

﴿وَاللَّهُ الَّذِي أَرْسَلَ الرِّيَاحَ فَتُثِيرُ﴾ فتُحرِّك ﴿سَحَابًا فَسُقْنَاهُ إِلَى بَلَدٍ مَّيِّتٍ﴾ لا نباتَ فيه. ﴿فَأَحْيَيْنَا بِهِ الأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا كَذَلِكَ النُّشُور﴾ أي: مثلُ إخراجِ النباتِ من الأرض تَخْرُجون من القبور.

﴿مَن كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعًا﴾ المعنى: عزةُ الدارين مختصَّةٌ بالله سبحانه وتعالى ، فلا تُطلَبُ إلا منه بتقواه، ومن أراد الاعتزازَ فليتعزَّزْ بطاعتِه تعالى ﴿إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ﴾ هو: لا إلهَ إلا الله، ونحوُها ﴿وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ﴾ أي: والعملُ الصالحُ يرفعُه الله تعالى، بأن يتقبَّلَه ﴿وَالَّذِينَ يَمْكُرُونَ﴾ أي: مكروا المكراتِ ﴿السَّيِّئَاتِ﴾ والمرادُ: مكرُ المشركينَ به صلى الله عليه وسلم ﴿لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ﴾ بما يمكُرون ﴿وَمَكْرُ أُوْلَئِكَ﴾ الكفارِ ﴿هُوَ يَبُور﴾ يكسدُ ويبطلُ.

﴿وَاللَّهُ خَلَقَكُم مِّن تُرَابٍ﴾ يعني: آدمَ ﴿ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ﴾ يعني: بالتناسلِ من مَنِيِّ الرجالِ ﴿ثُمَّ جَعَلَكُمْ أَزْوَاجًا﴾ أنواعًا، وقيل: ذُكرانًا وإناثًا ﴿وَمَا تَحْمِلُ مِنْ أُنثَى وَلاَ تَضَعُ إِلاَّ بِعِلْمِهِ﴾ إلا معلومة له ﴿وَمَا يُعَمَّرُ﴾ أي: ما يطولُ العمر ﴿مِن مُّعَمَّرٍ﴾ أي: طويلِ العمرِ ﴿وَلاَ يُنقَصُ مِنْ عُمُرِهِ﴾ أي: من عمرِ معمَّرٍ آخر ﴿إِلاَّ فِي كِتَابٍ﴾ هو اللوحُ المحفوظُ ﴿إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِير﴾ إشارةٌ إلى تحصيلِ هذه الأعمار، وإحصاءِ دقائقها وساعاتها.