الصفحة 437 — سورة فاطر

﴿وَمَا يَسْتَوِي الأَعْمَى وَالْبَصِير﴾ المؤمنُ والكافرُ.

﴿وَلاَ الظُّلُمَاتُ وَلاَ النُّور﴾ أي: الشركُ والإيمانُ، أي: لا تساويَ بينهما.

﴿وَلاَ الظِّلُّ﴾ الجنةُ ﴿وَلاَ الْحَرُور﴾ النارُ.

﴿وَمَا يَسْتَوِي الأَحْيَاء﴾ المؤمنون ﴿وَلاَ الأَمْوَاتُ﴾ الكفارُ، ودخولُ (لا) في الآياتِ السابقةِ مع أن المألوفَ: «لا يستوى كذا وكذا»، على نيَّةِ التكرار، كأنه قال: «ولا الظلماتُ والنورُ، ولا النورُ والظلماتُ» ﴿إِنَّ اللَّهَ يُسْمِعُ﴾ الإنذارَ سماعَ هدايةٍ ﴿مَن يَشَاء﴾ إيمانَه ﴿وَمَا أَنتَ بِمُسْمِعٍ مَّن فِي الْقُبُور﴾ شبَّههم في عدمِ الانتفاعِ بالمقبور.

﴿إِنْ أَنتَ إِلاَّ نَذِير﴾ ما أنت إلا منذرٌ تخوِّفُهم بالنار.

﴿إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ﴾ بالصدقِ والتوحيدِ ﴿بَشِيرًا﴾ بالوعدِ ﴿وَنَذِيرًا﴾ بالوعيدِ ﴿وَإِن مِّنْ أُمَّةٍ﴾ من الأُممِ الماضية ﴿إِلاَّ خلاَ﴾ مضى ﴿فِيهَا نَذِير﴾ نبيٌّ يُنذر من عذابِ الله.

﴿وَإِن يُكَذِّبُوكَ فَقَدْ كَذَّبَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ جَاءتْهُمْ رُسُلُهُم بِالْبَيِّنَاتِ﴾ بالمعجزاتِ ﴿وَبِالزُّبُرِ﴾ كصحفِ إبراهيمَ ﴿وَبِالْكِتَابِ الْمُنِير﴾ الواضحِ، وهو التوراةُ والإنجيل.

﴿ثُمَّ أَخَذْتُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَكَيْفَ كَانَ نَكِير﴾ أي: إنكاري بالعقوبة.

﴿أَلَمْ تَرَ﴾ المرادُ: رؤيةُ القلبِ ﴿أَنَّ اللَّهَ أَنزَلَ مِنَ السَّمَاء مَاء فَأَخْرَجْنَا بِهِ﴾ بالماء ﴿ثَمَرَاتٍ مُّخْتَلِفًا أَلْوَانُهَا﴾ كالخضرةِ والصُّفرة ﴿وَمِنَ الْجِبَالِ جُدَدٌ﴾ أي: طرقٌ تكون في الجبال ﴿بِيضٌ وَحُمْرٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهَا﴾ بالشدّةِ والضّعفِ ﴿وَغَرَابِيبُ سُود﴾ أي: وطرقٌ سودٌ كالغربان.

﴿وَمِنَ النَّاسِ وَالدَّوَابِّ وَالأَنْعَامِ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ كَذَلِكَ﴾ أي: كاختلاف الثمراتِ والجبالِ ﴿إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاء﴾ إنما يخافُني من خَلْقي مَنْ علمَ جبروتي وعزَّتي وسلطاني. وتقديمُ اسمِ الله تعالى وتأخيرُ العلماءِ يُؤذنُ بأنه لا يخشى اللهَ تعالى إلا العلماءُ ﴿إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ﴾ في مُلكه ﴿غَفُور﴾ لذنوبِ عباده.

﴿إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ﴾ يُداوِمون على قراءةِ القرآنِ ﴿وَأَقَامُوا الصَّلاَةَ﴾ بجميعِ شروطها ﴿وَأَنفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلاَنِيَةً﴾ في الصدقاتِ ووجوه البِرِّ، فالسرُّ من ذلك هو التطوُّع، والعلانيةُ هو المفروضُ ﴿يَرْجُونَ تِجَارَةً لَّن تَبُور﴾ أي: تكسدَ ويتعذَّرَ ربحُها.

﴿لِيُوَفِّيَهُمْ﴾ بالإنفاقِ ﴿أُجُورَهُمْ﴾ أي: ثوابَ التلاوةِ وإقامةِ الصلاةِ وإنفاقِهم ﴿وَيَزِيدَهُم مِّن فَضْلِهِ﴾ سوى الثواب ما لم تَرَ عينٌ، ولم تسمعْ أُذنٌ ﴿إِنَّهُ غَفُورٌ﴾ لذنوبهم ﴿شَكُور﴾ مثيبٌ لأعمالهم.