الصفحة 543 — سورة المجادلة

﴿أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ﴾ كليًّا وجزئيًّا ﴿مَا يَكُونُ مِن نَّجْوَى ثَلاَثَةٍ﴾ وهي التناجي سرًّا ﴿إِلاَّ هُوَ رَابِعُهُمْ﴾ بالعلمِ ﴿وَلاَ خَمْسَةٍ إِلاَّ هُوَ سَادِسُهُمْ وَلاَ أَدْنَى﴾ أقلَّ ﴿مِن ذَلِكَ وَلاَ أَكْثَرَ إِلاَّ هُوَ مَعَهُمْ﴾ عالمًا بهم ﴿أَيْنَ مَا كَانُوا﴾ لأن علمَه تعالى لا يتفاوتُ باختلافِ الأمكنة ﴿ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِمَا عَمِلُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ﴾ تفضيحًا لهم ﴿إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيم﴾.

﴿أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ نُهُوا عَنِ النَّجْوَى ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا نُهُوا عَنْهُ﴾ أي: يرجعون إلى المُناجاةِ التي نُهوا عنها ﴿وَيَتَنَاجَوْنَ﴾ ومعناها: الحديثُ سرًّا ﴿بِالإِثْمِ﴾ أي: بما هو إثمٌ ﴿وَالْعُدْوَانِ﴾ للمؤمنين ﴿وَمَعْصِيَتِ الرَّسُولِ﴾ لأنه صلى الله عليه وسلم نهاهم فلم ينتَهوا ﴿وَإِذَا جَاؤُوكَ﴾ أي: اليهودُ ﴿حَيَّوْكَ بِمَا لَمْ يُحَيِّكَ بِهِ اللَّهُ﴾ وهو قولُهم: السامُ عليك يا محمدُ، والسام: الموتُ ﴿وَيَقُولُونَ فِي أَنفُسِهِمْ﴾ إذا خرجوا: ﴿لَوْلاَ﴾ هلَّا ﴿يُعَذِّبُنَا اللَّهُ بِمَا نَقُولُ﴾ كانوا يقولون: لو كان نبيًّا، لدعا علينا حتى يُعذِّبنا اللهُ بما نقولُ له ﴿حَسْبُهُمْ جَهَنَّمُ﴾ عذابًا ﴿يَصْلَوْنَهَا﴾ يدخلُونها ﴿فَبِئْسَ الْمَصِير﴾ جهنمُ.

ثم نهى اللهُ المؤمنين أن يفعلُوا كفعلِ المنافقينَ واليهود، فقال: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَنَاجَيْتُمْ فَلاَ تَتَنَاجَوْا بِالإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَمَعْصِيَتِ الرَّسُولِ﴾ كفعلِ المنافقين واليهودِ ﴿وَتَنَاجَوْا بِالْبِرِّ﴾ وهو ما يتضمَّنُ خيرًا للمؤمنين ﴿وَالتَّقْوَى﴾ أي: اتِّقاءِ معصيةِ الرسولِ ﴿وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي إِلَيْهِ تُحْشَرُون﴾ تذكيرٌ بالحشرِ الذي معه الحساب.

﴿إِنَّمَا النَّجْوَى﴾ المُحرَّمة ﴿مِنَ الشَّيْطَانِ﴾ بتزيينِه ﴿لِيَحْزُنَ الَّذِينَ آمَنُوا﴾ قيل: يعني: النَّجوى بالإثمِ والعدوان ومعصيةِ الرسول، وحُذف وصفُها بذلك؛ لدلالةِ الأولِ عليه، وقيل: أراد نجوى اليهودِ والمنافقين، ويُؤيِّد هذا قولُه: ﴿لِيَحْزُنَ الَّذِينَ آمَنُوا﴾، ﴿وَلَيْسَ﴾ التناجي ﴿بِضَارِّهِمْ شَيْئًا إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ﴾ بمشيئةِ الله ﴿وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُون﴾.

﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قِيلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوا فِي الْمَجَالِسِ﴾ مجلسِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم . معناه: ليفسَحْ كلُّ رجلٍ في مجلسه ﴿فَافْسَحُوا يَفْسَحِ اللَّهُ لَكُمْ﴾ في الجنة ﴿وَإِذَا قِيلَ انشُزُوا﴾ ارتفِعُوا وانهَضُوا حتى تُوسِّعوا لإخوانكم ﴿فَانشُزُوا يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ﴾ بإيمانهم وطاعتهم النبيَّ صلى الله عليه وسلم ﴿وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ﴾ أيضًا على غيرِهم من المؤمنين ﴿دَرَجَاتٍ﴾ هنا وثمَّ بما جمَعُوا من العلمِ والعمل ﴿وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِير﴾ تهديدٌ لمن لم يمتثِلِ الأمر.