الصفحة 75 — آل عمران

﴿وَإِذَ﴾ أي: واذكُرْ إذ ﴿أَخَذَ اللّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلاَ تَكْتُمُونَهُ فَنَبَذُوهُ وَرَاء ظُهُورِهِمْ﴾ أي: طَرَحوه وضيَّعوه ﴿وَاشْتَرَوْاْ بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً﴾ من حُطامِ الدنيا ﴿فَبِئْسَ مَا يَشْتَرُون﴾ يختارونَ لأنفسهم. قال قتادةُ: هذا ميثاقٌ أخذَهُ اللهُ تعالى على أهلِ العلم، من عَلِمَ شيئًا، فَلْيُعَلِّمْهُ، وإياكم وكتمَ العلم.

﴿لاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَفْرَحُونَ بِمَا أَتَواْ﴾ أي: بما فَعَلوا. أي: لا تحسبَنَّ يا محمدُ الفارحين ﴿وَّيُحِبُّونَ أَن يُحْمَدُواْ بِمَا لَمْ يَفْعَلُواْ﴾ نزلَتْ في المنافقين الذين كانوا إذا خرَجَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم إلى الغزوِ تخلَّفوا عنه، فإذا رجَعَ، حلَفوا له، واعتذَروا إليه، وأحبُّوا أن يُحْمَدوا بما لم يَفْعلوا ﴿فَلاَ تَحْسَبَنَّهُمْ﴾ أي: فلا تحسَبَنَّهُم يا محمدُ ﴿بِمَفَازَةٍ﴾ أي: بِمَنْجاةٍ ﴿مِّنَ الْعَذَابِ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيم﴾ بكفرِهم وتدلِيسهم.

﴿وَلِلّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاللّهُ عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِير﴾ فيقدِرُ على عقابِهم.

ثم أومأَ اللهُ تعالى إلى الاعتبارِ بعجيبِ الصُّنعِ وكمالِ القُدرةِ فقال: ﴿إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لآيَاتٍ﴾ لدلالاتٍ على القدرةِ العظيمةِ ﴿لِّأُوْلِي الألْبَاب﴾ ذَوِي العُقول.

ثم وصَفَهم فقال: ﴿الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىَ جُنُوبِهِمْ﴾ أي: مضطَجِعين. تلخيصُه: يُدِيمُون ذِكرَهُ؛ لأن الإنسانَ غالبًا يكونُ على هذه الأحوال ﴿وَيَتَفَكَّرُونَ﴾ أي: يَذْكرونه متفكِّرين ﴿فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ﴾ وما فيهما من العجائبِ؛ ويقولون: ﴿رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذا﴾ أي: الخلقَ ﴿بَاطِلاً﴾ أي: عَبَثًا ﴿سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّار﴾.

﴿رَبَّنَا إِنَّكَ مَن تُدْخِلِ النَّارَ﴾ دخولَ تخليدٍ ﴿فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ﴾ أَهَنْتَهُ وفَضَحْتَهُ ﴿وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَار﴾ يُخلِّصونهم منها.

﴿رَّبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا﴾ أي: محمدًا صلى الله عليه وسلم ﴿يُنَادِي لِلإِيمَانِ﴾ لأنه لا شيءَ أعظمُ من النداءِ للإيمان ﴿أَنْ آمِنُواْ بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الأبْرَار﴾ اقبِضْ نفوسَنا واحشُرْنا في رفقةِ النبيِّين والصالحين.

﴿رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدتَّنَا﴾ دعاءٌ بمعنى الخبر. تلخيصُه: اغفِرْ لنا جميعَ ذنوبنا لتُؤْتيَنا ما وعدتَنا ﴿عَلَى﴾ ألسنةِ ﴿رُسُلِكَ﴾ من الفَضْل والرحمةِ ﴿وَلاَ تُخْزِنَا﴾ ولا تُهِنَّا ﴿يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لاَ تُخْلِفُ الْمِيعَاد﴾ بإثابةِ المؤمنِ، وإجابةِ الداعي. وتكريرُ «ربنا» مبالغةٌ في التضرُّعِ والابتهال، ومؤذِنٌ بالإجابة.