الصفحة 76 — آل عمران

﴿فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي﴾ أي: بأنِّي ﴿لاَ أُضِيعُ﴾ لا أُهْمِلُ ﴿عَمَلَ عَامِلٍ مِّنكُم﴾ أَيُّها المؤمنونَ ﴿مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ﴾ في النُّصرةِ والموالاةِ ﴿فَالَّذِينَ هَاجَرُواْ وَأُخْرِجُواْ مِن دِيَارِهِمْ وَأُوذُواْ فِي سَبِيلِي﴾ أي: ديني وطاعتي، والمرادُ: المهاجرون؛ لأنهم أُوذوا في الله، وأُخرِجوا من مكة ﴿وَقَاتَلُواْ وَقُتِلُواْ﴾ أي: قاتلوا العدوَّ، ثم قُتلوا ﴿لأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلأُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ ثَوَابًا﴾ أي: لأُثيبنَّهُمْ ثوابًا ﴿مِّن عِندِ اللّهِ وَاللّهُ عِندَهُ حُسْنُ الثَّوَاب﴾ على الطاعة.

ولمَّا قال بعضُ المؤمنين: إن أعداءَ الله في التجاراتِ والخيرِ، ونحنُ في الشدةِ، نزلَ: ﴿لاَ يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ﴾ أي: تنقُّلُ ﴿الَّذِينَ كَفَرُواْ فِي الْبِلاَد﴾ بالتجاراتِ ووجوهِ المكاسِبِ.

﴿مَتَاعٌ﴾ أي: فتقلُّبُهم متاعٌ ﴿قَلِيلٌ﴾ وبُلْغَةٌ يسيرةٌ في الدنيا ﴿ثُمَّ مَأْوَاهُمْ﴾ مصيرُهم ﴿جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمِهَادُ﴾ الفِراشُ.

﴿لَكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْاْ رَبَّهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا نُزُلاً﴾ جزاءً وثوابًا ﴿مِّنْ عِندِ اللّهِ وَمَا عِندَ اللّهِ خَيْرٌ لِّلأَبْرَار﴾ من متاعِ الدنيا.

ونزَلَ في مؤمني أهلِ الكتاب؛ كعبدِ الله بنِ سلامٍ: ﴿وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَمَن يُؤْمِنُ بِاللّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْكُمْ﴾ أي: القرآن ﴿وَمَا أُنزِلَ إِلَيْهِمْ﴾ أي: التوراةُ ﴿خَاشِعِينَ لِلّهِ﴾ أي: متواضعينَ له ﴿لاَ يَشْتَرُونَ بِآيَاتِ اللّهِ﴾ المكتوبةِ في التوراةِ من نَعْتِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم ﴿ثَمَنًا قَلِيلاً﴾ من حُطامِ الدنيا خوفًا على الرئاسة كغيرِهم من اليهود ﴿أُوْلَـئِكَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ إِنَّ اللّهَ سَرِيعُ الْحِسَاب﴾.

﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اصْبِرُواْ﴾ على دينكم، فلا تترُكُوه لشدَّةٍ ولا رَخاءٍ ﴿وَصَابِرُواْ﴾ غالِبوا الكفارَ بالصبرِ ﴿وَرَابِطُواْ﴾ اثبُتوا في الثُّغور رابطينَ خيولَكُم. وأصلُ الرَّبْطِ: الشَّدُّ، ويستعملُ لكلِّ مقيمٍ في ثغرٍ يدفَع عَمَّنْ وراءَه، وإنْ لم يكنْ ثَمَّ خَيْلٌ ﴿وَاتَّقُواْ اللّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُون﴾.