إعراب سورة الحاقة



مُشكِل إعراب القرآن - صفحة القرآن رقم 566

566 | إعراب الصفحة رقم 566 من المصحف

43 - { خَاشِعَةً أَبْصَارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ وَقَدْ كَانُوا يُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ وَهُمْ سَالِمُونَ }
"خاشعة" حال من الضمير في "يُدْعَوْن"، "أبصارهم" فاعل بـ "خاشعة"، وجملة "ترهقهم" حال من نائب الفاعل في "يُدْعَون"، جملة "وقد كانوا" حال من الضمير في "ترهقهم"، جملة "وهم سالمون" حال من الواو في "يدعون".

44 - { فَذَرْنِي وَمَنْ يُكَذِّبُ بِهَذَا الْحَدِيثِ سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَيْثُ لا يَعْلَمُونَ }
جملة "فَذَرْني" مستأنفة، والموصول معطوف على الياء في "ذرني"، جملة "سنستدرجهم" مستأنفة، وجملة "لا يعلمون" مضاف إليه.

45 - { وَأُمْلِي لَهُمْ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ }
جملة "وأملي" معطوفة على جملة " { سَنَسْتَدْرِجُهُمْ } "، وجملة "إن كيدي متين" مستأنفة.

46 - { أَمْ تَسْأَلُهُمْ أَجْرًا فَهُمْ مِنْ مَغْرَمٍ مُثْقَلُونَ }
"أم" منقطعة، وجملة "فهم مثقلون" معطوفة على جملة "تسألهم"، والجار "مِنْ مغرم" متعلق بـ "مثقلون".

47 - { أَمْ عِنْدَهُمُ الْغَيْبُ فَهُمْ يَكْتُبُونَ }
جملة "فهم يكتبون" معطوفة على جملة "عندهم الغيب".

48 - { فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلا تَكُنْ كَصَاحِبِ الْحُوتِ إِذْ نَادَى وَهُوَ مَكْظُومٌ }
جملة "فاصبر" مستأنفة، "إذ" اسم ظرفي بدل اشتمال مِنْ "صاحب الحوت"، وجملة "وهو مكظوم" حالية من الضمير في "نادى".

49 - { لَوْلا أَنْ تَدَارَكَهُ نِعْمَةٌ مِنْ رَبِّهِ لَنُبِذَ بِالْعَرَاءِ وَهُوَ مَذْمُومٌ }
جملة الشرط مستأنفة ، "لولا" حرف امتناع لامتناع، والمصدر المؤول مبتدأ، وخبره محذوف تقديره: موجود، الجار "من ربه" متعلق بنعت لـ "نعمة"، وجملة "وهو مذموم" حالية من الضمير في "نبذ".

50 - { فَاجْتَبَاهُ رَبُّهُ فَجَعَلَهُ مِنَ الصَّالِحِينَ }
جملة "فاجتباه" معطوف على جملة الشرط المتقدمة، الجار "من الصالحين" متعلق بمحذوف مفعول ثان.

51 - { وَإِنْ يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ }
جملة "وإن يكاد" مستأنفة، "إنْ" مخففة مهملة، واللام بعدها الفارقة، وجملة الشرط معترضة، وجواب الشرط محذوف دلَّ عليه ما قبله أي: كادوا يزلقونك، وجملة "ويقولون" معطوفة على جملة "يزلقونك".

52 - { وَمَا هُوَ إِلا ذِكْرٌ لِلْعَالَمِينَ }
جملة "وما هو إلا ذكر" حالية، و "إلا" للحصر، الجار "للعالمين" متعلق بنعت لـ "ذكر".

سورة الحاقة

1 - { الْحَاقَّةُ }
"الحاقة" مبتدأ.

2 - { مَا الْحَاقَّةُ }
الجملة خبر { الْحَاقَّةُ } في الآية السابقة.

3 - { وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحَاقَّةُ }
جملة "وما أدراك" معطوفة على الجملة الابتدائية: { الْحَاقَّةُ * مَا الْحَاقَّةُ } ، وجملة "ما الحاقة" مفعول ثان لفعل "أدراك".

4 - { كَذَّبَتْ ثَمُودُ وَعَادٌ بِالْقَارِعَةِ }
جملة "كذَّبت" مستأنفة.

5 - { فَأَمَّا ثَمُودُ فَأُهْلِكُوا بِالطَّاغِيَةِ }
جملة "فأما ثمود..." معطوفة على جملة { كَذَّبَتْ } ، و"أمَّا" حرف شرط وتفصيل، "وثمود" مبتدأ، وجملة "فأهلكوا" خبر، والفاء رابطة.

6 - { وَأَمَّا عَادٌ فَأُهْلِكُوا بِرِيحٍ صَرْصَرٍ عَاتِيَةٍ }
جملة "وأما عاد فأهلكوا" معطوفة على المتقدمة.

7 - { سَخَّرَهَا عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيَالٍ وَثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ حُسُومًا فَتَرَى الْقَوْمَ فِيهَا صَرْعَى كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ خَاوِيَةٍ }
جملة "سخَّرها" نعت لـ "ريح"، "سبع" ظرف زمان متعلق بـ "سخرها"، "حسوما" نعت لـ "سبع"، وجملة "فترى" معطوفة على جملة "سخَّرها"، الجار "فيها" متعلق بـ "ترى"، "صرعى" حال، وجملة "كأنهم أعجاز" حال ثانية من "القوم".

8 - { فَهَلْ تَرَى لَهُمْ مِنْ بَاقِيَةٍ }
جملة "فهل ترى" معطوفة على جملة { فَتَرَى الْقَوْمَ } ، "باقية" مفعول به و"من" زائدة.