Tafsir surat Ash-Shuara ayat 78

﴿الَّذِي خَلَقَنِي فَهُوَ يَهْدِينِ﴾
[ الشعراء: 78]

(yaitu Tuhan) Yang telah menciptakan aku, maka Dialah yang menunjuki aku, [Shuara: 78]

Al-Ladhi Khalaqani Fahuwa Yahdini

Yaitu Rabb Yang telah menciptakan aku, maka Dia lah yang menunjukkan kepadaku kebaikan dunia Akhirat,

Dialah yang telah menciptakan aku dari ketiadaan dalam bentuk yang sempurna.
Dia juga memberi petunjuk kepadaku agar dapat mencapai kebahagiaan dunia dan akhirat

( Yaitu Tuhan yang telah menciptakan aku, maka Dia-lah yang menunjuki aku ) kepada agama yang benar.

Tafseer Muntakhab - Indonesian

Dialah yang telah menciptakan aku dari ketiadaan dalam bentuk yang sempurna.
Dia juga memberi petunjuk kepadaku agar dapat mencapai kebahagiaan dunia dan akhirat.

Nabi Ibrahim melanjutkan keterangannnya, “Dia adalah Zat yang telah menciptakan aku dalam sebaik-baiknya bentuk dan aku diberi kesempatan dalam hidupku untuk menyembah Allah, maka Dia yang memberi petunjuk kepadaku, menuju ke jalan yang benar melalui wahyu yang diberikan kepadaku.

Dalam ayat-ayat berikut ini, Nabi Ibrahim menjelaskan sebagian dari dalil-dalil keesaan Tuhan, yang merupakan sebagian dari sifat-sifat Allah Rabbul ‘Ālamīn.
Allah adalah pencipta manusia, dengan ciptaan yang sebaik-baiknya.
Dia pula yang memberi petunjuk ( hidayah ).
Seperti diketahui, hidayah itu bermacam-macam.
Ada hidayah yang disebut dengan hidayah pancaindra, hidayah akal ( pikiran ), hidayah insting ( kepandaian yang dibawa sejak lahir ), dan hidayah agama ( ad-dīn ).
Akal adalah hidayah Tuhan yang sangat berharga, sebab dengan akal manusia sanggup membedakan yang buruk dengan yang baik.
Akal pula yang membedakan manusia dengan hewan.
Namun demikian, akal saja belum merupakan jaminan bagi keselamatan manusia.
Oleh sebab itu, Allah melengkapi nikmatnya dengan memberikan kepada mereka agama.
Hidayah agama itu hanya Tuhan sajalah yang memberinya.
Bila seseorang dikehendaki Allah memperoleh hidayah ( agama ), tidak seorang pun yang dapat menghalanginya.
Sebaliknya jika Allah belum menghendaki yang demikian, tidak ada yang bisa memberikan petunjuk.
Bahkan nabi dan rasul sendiri pun yang ditugaskan membawa hidayah itu juga tidak punya wewenang untuk memberi hidayah seperti terlihat dalam kisah Nabi Ibrahim pada ayat yang lain ( Surah al-An‘ām/6: 74-88 ) yang menceritakan dialog antara beliau dengan bapaknya ( Āzar ) dan kaumnya.
Ibrahim berusaha mengislamkan bapaknya, tetapi Allah tidak memberi hidayah, sehingga dia tetap dalam kemusyrikan.
Demikian juga halnya paman Nabi Muhammad, Abū Ṭālib, yang sudah banyak berjasa dalam mengembangkan dakwah Nabi di Mekah.
Nabi sangat menginginkan pamannya masuk Islam, tetapi Allah belum memberi hidayah sehingga ia tetap musyrik sampai akhir hayatnya.
Allah berfirman:
اِنَّكَ لَا تَهْدِيْ مَنْ اَحْبَبْتَ وَلٰكِنَّ اللّٰهَ يَهْدِيْ مَنْ يَّشَاۤءُ ۚوَهُوَ اَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِيْنَ ٥٦
Sungguh, engkau ( Muhammad ) tidak dapat memberi petunjuk kepada orang yang engkau kasihi, tetapi Allah memberi petunjuk kepada orang yang Dia kehendaki, dan Dia lebih mengetahui orang-orang yang mau menerima petunjuk.
( al-Qaṣaṣ/28: 56 )

transliterasi Indonesia

allażī khalaqanī fa huwa yahdīn