مال الأولاد من كسب الأب فله أن يأخذ منه إذا احتاج إليه قدر حاجته - الأحاديث الصحيحة
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الكتب الستة
باب مال الأولاد من كسب الأب فله أن يأخذ منه إذا احتاج إليه قدر حاجته
حسن: رواه أبو داود (٣٥٢٩)، وأحمد (٢٤٩٥١)، ومن طريقه الحاكم (٢/ ٤٥، ٤٦) كلهم من حديث محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن الحكم، عن عمارة بن عمير، عن أمه، عن عائشة فذكرته.
قال أبو داود عقبه: «حماد بن أبي سليمان زاد فيه»إذا احتجتم«وهو منكر». أي بهذه الزيادة.
قال الحاكم: «هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه. وعن سفيان الثوري فيه إسناد آخر بلفظ آخر، وليس يعلل أحد الإسنادين الآخر».
وحديث سفيان الثوري هو ما رواه أبو داود (٣٥٢٨) عن محمد بن كثير، عنه، عن منصور، عن إبراهيم، عن عمارة بن عمير، عن عمته أنها سألت عائشة: في حجري يتيم آكل من ماله؟ فقالت: قال رسول الله ﷺ «إن من أطيب ما أكل الرجل من كسبه وولده من كسبه». ورواه أيضًا النسائي (٤٤٤٩)، وأحمد (٢٤٠٣٢) كلاهما من حديث سفيان إلا أنهما لم يذكرا القصة.
ورواه الأعمش، واختلف عليه:
فرواه سفيان عنه، عن إبراهيم، كما رواه منصور. ومن هذا الطريق رواه النسائي (٤٤٥٠)، وأحمد (٢٤١٣٥).
ورواه يحيي بن زكريا بن أبي زائدة، عن الأعمش، عن عمارة بن عمير، عن عمته، عن عائشة فذكرت مثله.
ومن هذا الطريق رواه ابن ماجه (٢٢٩٠)، والترمذي (١٣٥٨)، وقال: حديث حسن صحيح.
وقال: وقد روى بعضهم هذا عن عمارة بن عمير، عن أمه، عن عائشة. وأكثرهم قالوا: عن عمته، عن عائشة.
ورواه الفضل بن موسى عند النسائي (٤٤٥١)، وأبو معاوية محمد بن حازم الضرير عند ابن ماجه (٢١٣٧)، وابن حبان (٤٢٦١)، وشريك عند ابن حبان أيضا (٤٢٦٠) وأحمد (٢٥٨٤٥).
وكذا يعلى بن عبيد كما أشار إليه البيهقي (٧/ ٤٨٠).
كل هؤلاء -أعني- الفضل بن موسى، وأبو معاوية، وشريك، ويعلى بن عبيد -عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة، فذكرت مثله.
قال البيهقي: وهو بهذا الإسناد غير محفوظ.
ونقل البيهقي عن سفيان بن عبد الملك قال: سألت عبد الله بن المبارك عن حديث عائشة «فهم وأموالهم لكم إذا احتجتم إليها». فقال: حدثني به سفيان، عن حماد، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة. قال سفيان: وهذا وهمٌ من حماد.
قال عبد الله: سألت أصحاب سفيان عن هذا الحديث، فلم يحفظوا. قال عبد الله: وهذا من حديثه عن عمارة بن عمير، وليس فيه الأسود، وليس فيه: «إذا احتجتم». انتهى.
حسن: رواه أحمد (٦٦٧٨)، وابن الجارود في «المنتقى» (٩٩٥)، والبيهقي (٧/ ٤٨٠) كلهم من حديث يحيي بن سعيد، حدثنا عبيد الله بن الأخنس، حدثني عمرو بن شعيب فذكره.
ورواه أبو داود (٣٥٣٠) من حديث حبيب المعلم، وابن ماجه (٢٢٩٢) من حديث حجاج بن أرطاة كلاهما عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، فذكر الحديث.
وإسناده حسن من أجل عمرو بن شعيب؛ فإنه حسن الحديث.
والحجاج بن أرطاة فيه كلام معروف إلا أنه توبع.
حسن: رواه ابن ماجه (٢٢٩١) عن هشام بن عمار قال: حدثنا عيسي بن يونس قال: حدثنا
يوسف بن إسحاق، عن محمد بن المنكدر، عن جابر فذكره. وإسناده حسن من أجل شيخ ابن ماجه؛ فإنه حسن الحديث، وبقية رجاله ثقات.
وقوله: «أنت ومالك لأبيك» أي أنه إذا احتاج إلى مالك يأخذ منك قدر حاجته. لا أن له أن يجتاح جميع ماله على الوجه الصحيح أو غير الصحيح، فهذا لم يقل به أحد من الفقهاء.
وقال البيهقي (٧/ ٤٨١): «من زعم أن مال الولد لأبيه، احتج بظاهر هذا الحديث. ومن زعم أن له من ماله ما يكفيه إذا احتاج إليه، فإذا استغني عنه لم يكن للأب من ماله شيء، احتج بالأخبار التي وردت في تحريم مال الغير، وأنه لو مات وله ابن، لم يكن للأب من ماله إلا السدس، ولو كان أبوه يملك مال ابنه لحازه كله».
أبواب الكتاب (عرض 50 باباً حول الباب الحالي)
الباب الحالي في المركز 3 من أصل 186 باباً
- 1 باب ما جاء في مشروعية البيع والتجارة
- 2 باب في الحث على كسب الرجل وطلب الحلال
- 3 باب مال الأولاد من كسب الأب فله أن يأخذ منه إذا احتاج إليه قدر حاجته
- 4 باب السماحة في البيع والشراء
- 5 باب النصح والصِّدق في البيع والشراء
- 6 باب التبكير في التجارة وغيرها
- 7 باب فيمن يُخدَع في البيع والشراء ماذا يقول.
- 8 باب الإحسان إلى من لا يعرفُ البيعَ والشراءَ
- 9 باب الحث على استعمال الكيل لحصول البركة
- 10 باب التوقي في الكيل والميزان.
- 11 باب الرجحان في الوزن
- 12 باب الوزن وزن أهل مكة، والمكيال مكيال أهل المدينة.
- 13 باب ما جاء في خيار المجلس للمتبايعين
- 14 باب ما جاء في البيع على البراءة
- 15 باب إذا اشترى شيئا فوهبه من ساعته قبل أن يتفرقا
- 16 باب صاحب السلعة أحق بالتثمين
- 17 باب البيع والشراء مع النساء.
- 18 باب البيع والشراء مع المشركين، وأهل الحرب
- 19 باب بيع المدبر
- 20 باب بيع الأمة الزانية
- 21 باب ما جاء في مهنة الخياطة
- 22 باب ما جاء في مهنة النساجة
- 23 باب ما جاء في مهنة النجارة
- 24 باب ما جاء في مهنة الحدادة
- 25 باب ما جاء في العطارة
- 26 باب ما جاء في مهنة الصياغة
- 27 باب ما جاء في مهنة الحجامة
- 28 باب من اتجر بمال غيره فرضي له
- 29 باب ما جاء في تلقيح النخل
- 30 باب من باع نخلا قد أبرت، وعبدا له مال
- 31 باب فضل الإقالة
- 32 باب الخراج بالضمان
- 33 باب البيعان يختلفان
- 34 باب بيع المزايدة
- 35 باب ما جاء فيمن أحيا حسيرا
- 36 باب من حق المرأة أن تأخذ من مال زوجها بغير علمه ما يكفيها وولدها
- 37 باب إذا باع المجيزان فهو للأول
- 38 باب يجوز لابن السبيل أن يأكل من التمر، ويشرب من اللبن إذا مر به
- 39 باب النهي عن حلب ماشية الغير بغير إذنه
- 40 باب استحباب التجارة بالغنم وغيرها من المواشي
- 41 باب الشراء إلى أجل معلوم
- 42 باب ما جاء في العارية بأنها مؤداة
- 43 باب ما جاء في تضمين العارية
- 44 باب من أشراط الساعة كثرة المال وفشو التجارة
- 45 باب السلم
- 46 باب السلم إلى من ليس عنده أصل
- 47 باب الرهن في السلم
- 48 باب عدم جواز السلم إلى أجل غير معلوم
- 49 باب ما رُوي أن السلف لا يُحَوَّل
- 50 باب السلم في ثمرة بعينها
معلومات عن حديث: مال الأولاد من كسب الأب فله أن يأخذ منه إذا احتاج إليه قدر حاجته
📜 حديث عن مال الأولاد من كسب الأب فله أن يأخذ منه إذا احتاج إليه قدر حاجته
أحاديث نبوية شريفة تتعلق بـ مال الأولاد من كسب الأب فله أن يأخذ منه إذا احتاج إليه قدر حاجته من مصادر موثوقة.
🔍 صحة حديث مال الأولاد من كسب الأب فله أن يأخذ منه إذا احتاج إليه قدر حاجته
تحقق من درجة أحاديث مال الأولاد من كسب الأب فله أن يأخذ منه إذا احتاج إليه قدر حاجته (صحيح، حسن، ضعيف).
📖 تخريج حديث مال الأولاد من كسب الأب فله أن يأخذ منه إذا احتاج إليه قدر حاجته
تخريج علمي لأسانيد أحاديث مال الأولاد من كسب الأب فله أن يأخذ منه إذا احتاج إليه قدر حاجته ومصادرها.
📚 أحاديث عن مال الأولاد من كسب الأب فله أن يأخذ منه إذا احتاج إليه قدر حاجته
مجموعة شاملة من الأحاديث النبوية في موضوع مال الأولاد من كسب الأب فله أن يأخذ منه إذا احتاج إليه قدر حاجته.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Saturday, August 23, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب