تفسير الآية 12 من سورة الإنسان - التفسير الوسيط

تفسير السعدي : وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا

{ وَجَزَاهُمْ بِمَا صَبَرُوا } على طاعة الله، فعملوا ما أمكنهم منها، وعن معاصي الله، فتركوها، وعلى أقدار الله المؤلمة، فلم يتسخطوها، { جَنَّةً } جامعة لكل نعيم، سالمة من كل مكدر ومنغص، { وَحَرِيرًا } كما قال [تعالى:] { وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ } ولعل الله إنما خص الحرير، لأنه لباسهم الظاهر، الدال على حال صاحبه.

تفسير البغوي : مضمون الآية 12 من سورة الإنسان

"وجزاهم بما صبروا"، على طاعة الله واجتناب معصيته، وقال الضحاك: على الفقر.
وقال عطاء: على الجوع.
"جنةً وحريراً"، قال الحسن: أدخلهم الله الجنة وألبسهم الحرير.

التفسير الوسيط : وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا

{ وَجَزَاهُمْ بِمَا صَبَرُواْ } أى : بسبب صبرهم { جَنَّةً } عظيمة .. و { وَحَرِيراً } جميلا يلبسونه .

تفسير ابن كثير : شرح الآية 12 من سورة الإنسان

وقوله : { وجزاهم بما صبروا } أي: بسبب صبرهم أعطاهم ونولهم وبوأهم { جنة وحريرا } أي: منزلا رحبا ، وعيشا رغدا ولباسا حسنا .
وروى الحافظ ابن عساكر في ترجمة هشام بن سليمان الداراني ، قال : قرئ على أبي سليمان الداراني سورة : { هل أتى على الإنسان } فلما بلغ القارئ إلى قوله : { وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا } قال بما صبروا على ترك الشهوات في الدنيا ، ثم أنشد :
كم قتيل بشهوة وأسير أف من مشتهي خلاف الجميل
شهوات الإنسان تورثه الذل وتلقيه في البلاء الطويل

تفسير الطبري : معنى الآية 12 من سورة الإنسان

يقول تعالى ذكره: وأثابهم الله بما صبروا في الدنيا على طاعته، والعمل بما يرضيه عنهم جنة وحريرا.
وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل.
* ذكر من قال ذلك:حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( وَجَزَاهُمْ بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيرًا ) يقول: وجزاهم بما صبروا على طاعة الله، وصبروا عن معصيته ومحارمه، جنة وحريرا.

1. تفسير: أفحكم الجاهلية يبغون ومن أحسن من الله حكما لقوم يوقنون
2. تفسير: ذرني ومن خلقت وحيدا
3. تفسير: والذين سعوا في آياتنا معاجزين أولئك أصحاب الجحيم
4. تفسير: ثم إني أعلنت لهم وأسررت لهم إسرارا
5. تفسير: ولا تزر وازرة وزر أخرى وإن تدع مثقلة إلى حملها لا يحمل منه شيء ولو
6. تفسير: أولئك الذين خسروا أنفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون
7. تفسير: ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين أشركوا أين شركاؤكم الذين كنتم تزعمون
8. تفسير: قال رب أنى يكون لي غلام وكانت امرأتي عاقرا وقد بلغت من الكبر عتيا
9. تفسير: لقد وعدنا نحن وآباؤنا هذا من قبل إن هذا إلا أساطير الأولين
10. تفسير: الذين يتبعون الرسول النبي الأمي الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والإنجيل يأمرهم بالمعروف وينهاهم