تفسير الآية 13 من سورة الفتح - التفسير الوسيط

تفسير السعدي : ومن لم يؤمن بالله ورسوله فإنا أعتدنا

الثاني: ضعف إيمانهم ويقينهم بوعد الله، ونصر دينه، وإعلاء كلمته، ولهذا قال: { وَمَنْ لَمْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ }- أي: فإنه كافر مستحق للعقاب، { فَإِنَّا أَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ سَعِيرًا }

تفسير البغوي : مضمون الآية 13 من سورة الفتح

" ومن لم يؤمن بالله ورسوله فإنا أعتدنا للكافرين سعيراً "

التفسير الوسيط : ومن لم يؤمن بالله ورسوله فإنا أعتدنا

ثم ختم- سبحانه - هذا الذم والتهديد للمتخلفين بقوله: وَمَنْ لَمْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ فَإِنَّا أَعْتَدْنا لِلْكافِرِينَ سَعِيراً.
أى: ومن لم يؤمن بالله-تبارك وتعالى- إيمانا حقا، وبصدق الرسول صلّى الله عليه وسلّم في كل ما جاء به من عند ربه، ويطيعه في كل ما أمر به أو نهى عنه، عاقبناه عقابا شديدا، فإنا قد هيأنا للكافرين نارا مسعرة، تحرق الأبدان، وتشوى الوجوه..

تفسير ابن كثير : شرح الآية 13 من سورة الفتح

ثم قال : { ومن لم يؤمن بالله ورسوله } أي: من لم يخلص العمل في الظاهر والباطن لله ، فإن الله تعالى سيعذبه في السعير ، وإن أظهر للناس ما يعتقدون خلاف ما هو عليه في نفس الأمر .

تفسير الطبري : معنى الآية 13 من سورة الفتح

القول في تأويل قوله تعالى : وَمَنْ لَمْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ فَإِنَّا أَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ سَعِيرًا ( 13 )يقول تعالى ذكره لهؤلاء المنافقين من الأعراب, ومن لم يؤمن أيها الأعراب بالله ورسوله منكم ومن غيركم, فيصدّقه على ما أخبر به, ويقرّ بما جاء به من الحقّ من عند ربه, فإنا أعددنا لهم جميعا سعيرا من النار تستعر عليهم في جهنم إذا وردوها يوم القيامة; يقال من ذلك: سعرت النار: إذا أوقدتها, فأنا أسعرها سعرا; ويقال: سعرتها أيضا إذا حرّكتها.
وإنما قيل للمِسْعر مِسْعر, لأنه يحرّك به النار, ومنه قولهم: إنه لمِسْعر حرب: يراد به موقدها ومهيجها.

1. تفسير: فلما أتاها نودي ياموسى
2. تفسير: ما كان على النبي من حرج فيما فرض الله له سنة الله في الذين خلوا
3. تفسير: يوم لا ينفع الظالمين معذرتهم ولهم اللعنة ولهم سوء الدار
4. تفسير: واللاتي يأتين الفاحشة من نسائكم فاستشهدوا عليهن أربعة منكم فإن شهدوا فأمسكوهن في البيوت حتى
5. تفسير: وكأين من قرية عتت عن أمر ربها ورسله فحاسبناها حسابا شديدا وعذبناها عذابا نكرا
6. تفسير: فأنذرتكم نارا تلظى
7. تفسير: إن تبدوا شيئا أو تخفوه فإن الله كان بكل شيء عليما
8. تفسير: وأنتم سامدون
9. تفسير: إن الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم
10. تفسير: ما لكم لا تنطقون