تفسير الآية - القول في معنى قوله تعالى : وأكواب موضوعة ..
﴿ وَأَكْوَابٌ مَّوْضُوعَةٌ﴾
[ سورة الغاشية: 14]
معنى و تفسير الآية 14 من سورة الغاشية : وأكواب موضوعة .
تفسير الجلالين | التفسير الميسر | تفسير السعدي |
تفسير البغوي | التفسير الوسيط | تفسير ابن كثير |
تفسير الطبري | تفسير القرطبي | إعراب الآية |
تفسير السعدي : وأكواب موضوعة
{ وَأَكْوَابٌ مَوْضُوعَةٌ }- أي: أوان ممتلئة من أنواع الأشربة اللذيذة، قد وضعت بين أيديهم، وأعدت لهم، وصارت تحت طلبهم واختيارهم، يطوف بها عليهم الولدان المخلدون.
تفسير البغوي : مضمون الآية 14 من سورة الغاشية
"وأكواب موضوعة"، عندهم، جمع كوب، وهو الإبريق الذي لا عروة له.
التفسير الوسيط : وأكواب موضوعة
وَأَكْوابٌ مَوْضُوعَةٌ والأكواب جمع كوب. وهو عبارة عن الإناء الذي تشرب فيه الخمر. أى: وفي الجنة أكواب كثيرة قد وضعت بين أيدى أهلها، بحيث يشربون من الخمر التي وضعت فيها، دون أن يجدوا أى عناء في الحصول عليها.
تفسير ابن كثير : شرح الآية 14 من سورة الغاشية
يعني أواني الشرب معدة مرصدة لمن أرادها من أربابها.
تفسير الطبري : معنى الآية 14 من سورة الغاشية
وقوله: ( وَأَكْوَابٌ مَوْضُوعَةٌ ) وهي جمع كوب، وهي الأباريق التي لا آذان لها. وقد بيَّنا ذلك فيما مضى، وذكرنا ما فيه من الرواية بما أغنى عن إعادته.وَعُنِي بقوله: ( مَوْضُوعَةٌ ) : أنها موضوعة على حافة العين الجارية، كلما أرادوا الشرب وجدوها ملأى من الشراب.
تفسير آيات من القرآن الكريم
- تفسير: ولئن أذقناه نعماء بعد ضراء مسته ليقولن ذهب السيئات عني إنه لفرح فخور
- تفسير: إيلافهم رحلة الشتاء والصيف
- تفسير: ذلك بأنهم اتبعوا ما أسخط الله وكرهوا رضوانه فأحبط أعمالهم
- تفسير: إنا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا
- تفسير: خلق من ماء دافق
- تفسير: وقال موسى إن تكفروا أنتم ومن في الأرض جميعا فإن الله لغني حميد
- تفسير: ياأيها النبي حرض المؤمنين على القتال إن يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا مائتين وإن يكن
- تفسير: والذين كفروا بآياتنا هم أصحاب المشأمة
- تفسير: هل في ذلك قسم لذي حجر
- تفسير: والذين كذبوا بآياتنا يمسهم العذاب بما كانوا يفسقون
تحميل سورة الغاشية mp3 :
سورة الغاشية mp3 : قم باختيار القارئ للاستماع و تحميل سورة الغاشية
ماهر المعيقلي
سعد الغامدي
عبد الباسط
أحمد العجمي
المنشاوي
الحصري
مشاري العفاسي
عمار الملا علي
فارس عباد
ياسر الدوسري
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب