تفسير الآية 9 من سورة محمد - التفسير الوسيط

تفسير السعدي : ذلك بأنهم كرهوا ما أنـزل الله فأحبط

ذلك الإضلال والتعس للذين كفروا، بسبب أنهم { كَرِهُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ } من القرآن الذي أنزله الله، صلاحا للعباد، وفلاحا لهم، فلم يقبلوه، بل أبغضوه وكرهوه، { فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ }

تفسير البغوي : مضمون الآية 9 من سورة محمد

( ذلك ) التعس والإضلال ( بأنهم كرهوا ما أنزل الله فأحبط أعمالهم ) .

التفسير الوسيط : ذلك بأنهم كرهوا ما أنـزل الله فأحبط

ثم بين- سبحانه - الأسباب التي أدت بهم إلى الخسران والضلال فقال: ذلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا ما أَنْزَلَ اللَّهُ فَأَحْبَطَ أَعْمالَهُمْ.
أى: ذلك الذي حل بهم من التعاسة والإضلال بسبب أنهم كرهوا ما أنزله الله-تبارك وتعالى- على رسوله صلّى الله عليه وسلّم من قرآن يهدى إلى الرشد، فكانت نتيجة هذه الكراهية، أن أحبط الله أعمالهم الحسنة التي عملوها في الدنيا كإطعام الطعام وصلة الأرحام.. لأن هذه الأعمال لم تصدر عن قلب سليم، يؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر.

تفسير ابن كثير : شرح الآية 9 من سورة محمد

ولهذا قال : { ذلك بأنهم كرهوا ما أنزل الله } أي: لا يريدونه ولا يحبونه ، { فأحبط أعمالهم }

تفسير الطبري : معنى الآية 9 من سورة محمد

وقوله ( ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مَا أَنزلَ اللَّهُ ) يقول تعالى ذكره: هذا الذي فعلنا بهم من الإتعاس وإضلال الأعمال من أجل أنهم كرهوا كتابنا الذي أنزلناه إلى نبينا محمد صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم وسخطوه, فكذّبوا به, وقالوا: هو سحر مبين.
وقوله ( فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ ) يقول: فأبطل أعمالهم التي عملوها في الدنيا, وذلك عبادتهم الآلهة, لم ينفعهم الله بها في الدنيا ولا في الآخرة, بل أوبقهم بها, فأصلاهم سعيرا, وهذا حكم الله جلّ جلاله في جميع من كفر به من أجناس الأمم, كما قال قتادة.
حدثنا ابن عبد الأعلى, قال: ثنا ابن ثور, عن معمر, عن قتادة في قوله ( فَتَعْسًا لَهُمْ ) قال: هي عامة للكفار.

1. تفسير: ولئن أذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما أظن الساعة قائمة
2. تفسير: عينا فيها تسمى سلسبيلا
3. تفسير: ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون إنما يؤخرهم ليوم تشخص فيه الأبصار
4. تفسير: وجاء إخوة يوسف فدخلوا عليه فعرفهم وهم له منكرون
5. تفسير: قالوا سنراود عنه أباه وإنا لفاعلون
6. تفسير: ما تسبق من أمة أجلها وما يستأخرون
7. تفسير: بل كذبوا بالساعة وأعتدنا لمن كذب بالساعة سعيرا
8. تفسير: قال لقد كنتم أنتم وآباؤكم في ضلال مبين
9. تفسير: فلما رأى قميصه قد من دبر قال إنه من كيدكن إن كيدكن عظيم
10. تفسير: لا أعبد ما تعبدون