تفسير الآية 18 من سورة النبأ - التفسير الوسيط

تفسير السعدي : يوم ينفخ في الصور فتأتون أفواجا

{ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْوَاجًا } ويجري فيه من الزعازع والقلاقل ما يشيب له الوليد، وتنزعج له القلوب،

تفسير البغوي : مضمون الآية 18 من سورة النبأ

"يوم ينفخ في الصور فتأتون أفواجاً"، زمراً زمراً من كل مكان للحساب.

التفسير الوسيط : يوم ينفخ في الصور فتأتون أفواجا

وقوله : { يُنفَخُ فِي الصور ... } بدل ما قبله ، أى : يوم القيامة آت لا ريب فيه ، يوم نأمر إسرافيل بأن ينفخ فى الصور ، أى : فى القرن الذى أوجدناه لذلك .
{ فَتَأْتُونَ أَفْوَاجاً } أى : فتخرجون من قبوركم جماعات جماعات ، وطوائف ، وطوائف دون أن يستطيع أحد منكم التخلف عن الحضور إلى المكان الذى أعددناه لذلك .

تفسير ابن كثير : شرح الآية 18 من سورة النبأ

{ يوم ينفخ في الصور فتأتون أفواجا } قال مجاهد : زمرا . قال ابن جرير : يعني تأتي كل أمة مع رسولها ، كقوله : { يوم ندعوا كل أناس بإمامهم } [ الإسراء : 31 ] .
وقال البخاري : { يوم ينفخ في الصور فتأتون أفواجا } حدثنا محمد ، حدثنا أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " ما بين النفختين أربعون " .
قالوا : أربعون يوما ؟ قال : " أبيت " . قالوا : أربعون شهرا ؟ قال : " أبيت " . قالوا : أربعون سنة ؟ قال : " أبيت " . قال : " ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل ، ليس من الإنسان شيء إلا يبلى ، إلا عظما واحدا ، وهو عجب الذنب ، ومنه يركب الخلق يوم القيامة " .
.

تفسير الطبري : معنى الآية 18 من سورة النبأ

وقوله: ( يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ ) تَرْجَم بيوم ينفخ عن يوم الفصل، فكأنه قيل: يوم الفصل كان أجلا لما وعدنا هؤلاء القوم، يوم ينفخ في الصور، وقد بيَّنت معنى الصور فيما مضى قبل، وذكرت اختلاف أهل التأويل فيه، فأغنى ذلك عن إعادته في هذا الموضع، وهو قَرْن يُنْفَخ فيه عندنا.
كما حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، عن سليمان التيميّ، عن أسلم، عن بشر بن شغاف، عن عبد الله بن عمرو، عن النبيّ صلى الله عليه وسلم، قال: " الصور: قرن " .
حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: ( يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ ) والصُّور: الخَلق.
وقوله: ( فَتَأْتُونَ أَفْوَاجًا ) يقول: فيجيئون زمرا زمرا، وجماعة جماعة.
وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل.
* ذكر من قال ذلك:حدثنا محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن.
قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله: ( أَفْوَاجًا ) قال: زُمرًا زُمرًا.
وإنما قيل: ( فَتَأْتُونَ أَفْوَاجًا ) لأن كلّ أمة أرسل الله إليها رسولا تأتي مع الذي أرسل إليها كما قال: ( يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ )

1. تفسير: والأرض وما طحاها
2. تفسير: ووصينا الإنسان بوالديه إحسانا حملته أمه كرها ووضعته كرها وحمله وفصاله ثلاثون شهرا حتى إذا
3. تفسير: إن في السموات والأرض لآيات للمؤمنين
4. تفسير: قال ياأيها الملأ أيكم يأتيني بعرشها قبل أن يأتوني مسلمين
5. تفسير: وقد كفروا به من قبل ويقذفون بالغيب من مكان بعيد
6. تفسير: ونسوق المجرمين إلى جهنم وردا
7. تفسير: وإذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات فأتمهن قال إني جاعلك للناس إماما قال ومن ذريتي قال
8. تفسير: يرسل عليكما شواظ من نار ونحاس فلا تنتصران
9. تفسير: إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات كانت لهم جنات الفردوس نـزلا
10. تفسير: فادخلوا أبواب جهنم خالدين فيها فلبئس مثوى المتكبرين