تفسير الآية 20 من سورة الليل - التفسير الوسيط

تفسير السعدي : إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى

{ إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلَى وَلَسَوْفَ يَرْضَى } هذا الأتقى بما يعطيه الله من أنواع الكرامات والمثوبات، والحمد لله رب العالمين.

تفسير البغوي : مضمون الآية 20 من سورة الليل

"إلا"، لكن "ابتغاء وجه ربه الأعلى"، يعني: لا يفعل ذلك مجازاة لأحد بيد له عنده، ولكنه يفعله وجه ربه الأعلى وطلب رضاه.

التفسير الوسيط : إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى

قال الآلوسى: وقوله: إِلَّا ابْتِغاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلى منصوب على الاستثناء المنقطع من قوله: مِنْ نِعْمَةٍ لأن الابتغاء لا يندرج فيها، فالمعنى: لكنه فعل ذلك لابتغاء وجه ربه- سبحانه - وطلب رضاه، لا لمكافأة لأحد على نعمة.
وجوز أن يكون نصبه على أنه مفعول لأجله، أى: لا يؤتى ماله لأجل شيء من الأشياء إلا لأجل طلب رضا ربه، لا لأجل شيء آخر، فهو استثناء مفرغ من أعم العلل والأسباب.. .

تفسير ابن كثير : شرح الآية 20 من سورة الليل

"ابتغاء وجه ربه الأعلى" أي طمعا في أن يحصل له رؤيته في الدار الآخرة في روضات الجنات.

تفسير الطبري : معنى الآية 20 من سورة الليل

وعلى هذا التأويل الذي ذكرناه عن هؤلاء، ينبغي أن يكون قوله: ( إِلا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الأعْلَى ) نصبا على الاستثناء من معنى قوله: ( وَمَا لأحَدٍ عِنْدَهُ مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزَى ) لأن معنى الكلام: وما يؤتي الذي يؤتي من ماله ملتمسا من أحد ثوابه، إلا ابتغاء وجه ربه.
وجائز أن يكون نصبه على مخالفة ما بعد إلا ما قبلها، كما قال النابغة:. .. ..
. ..
. ..
. ..
. ..
. ..
. ..
. ..
. .. .. ..
وَما بالرَّبْعِ مِنْ أحَدِإلا أَوَارِيَّ لأيًا ما أُبَيِّنُها. .. ..
. ..
. ..
. ..
. ..
. ..
. ..
. .. . ( 3 )

1. تفسير: ربنا اكشف عنا العذاب إنا مؤمنون
2. تفسير: له ما في السموات وما في الأرض وما بينهما وما تحت الثرى
3. تفسير: يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد إسلامهم وهموا بما لم ينالوا
4. تفسير: وقيله يارب إن هؤلاء قوم لا يؤمنون
5. تفسير: إنه كان في أهله مسرورا
6. تفسير: قال هي عصاي أتوكأ عليها وأهش بها على غنمي ولي فيها مآرب أخرى
7. تفسير: قل أندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد على أعقابنا بعد إذ
8. تفسير: فجعله غثاء أحوى
9. تفسير: الشمس والقمر بحسبان
10. تفسير: واتل ما أوحي إليك من كتاب ربك لا مبدل لكلماته ولن تجد من دونه ملتحدا