تفسير الآية 33 من سورة المعارج - التفسير الوسيط

تفسير السعدي : والذين هم بشهاداتهم قائمون

{ وَالَّذِينَ هُمْ بِشَهَادَاتِهِمْ قَائِمُونَ }- أي: لا يشهدون إلا بما يعلمونه، من غير زيادة ولا نقص ولا كتمان، ولا يحابي فيها قريبا ولا صديقا ونحوه، ويكون القصد بها وجه الله.قال تعالى: { وَأَقِيمُوا الشَّهَادَةَ لِلَّهِ } { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ } .

تفسير البغوي : مضمون الآية 33 من سورة المعارج

"والذين هم بشهاداتهم قائمون"، قرأ حفص عن عاصم، ويعقوب: "بشهاداتهم": على الجمع، وقرأ الآخرون بشهادتهم على التوحيد، "قائمون"، أي يقومون فيها بالحق أو لا يكتمونها ولا يغيرونها.

التفسير الوسيط : والذين هم بشهاداتهم قائمون

وقوله: وَالَّذِينَ هُمْ بِشَهاداتِهِمْ قائِمُونَ أى: والذين هم من صفاتهم أنهم يؤدون الشهادة على وجهها الحق، فلا يشهدون بالزور أو الباطل، ولا يكتمون الشهادة إذا طلب منهم أن يؤدوها، عملا بقوله-تبارك وتعالى- وَلا تَكْتُمُوا الشَّهادَةَ وَمَنْ يَكْتُمْها فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ.
فالشهادات: جمع شهادة.
والمراد بالقيام بها: أداؤها على أتم وجه وأكمله وأعدله، إذ القيام بها يشمل الاهتمام بشأنها، وحفظها إلى أن يؤديها صاحبها على الوجه الذي يحبه- سبحانه -.

تفسير ابن كثير : شرح الآية 33 من سورة المعارج

وقوله : { والذين هم بشهاداتهم قائمون } أي: محافظون عليها لا يزيدون فيها ، ولا ينقصون منها ، ولا يكتمونها ، { ومن يكتمها فإنه آثم قلبه } [ البقرة : 283 ] .

تفسير الطبري : معنى الآية 33 من سورة المعارج

( وَالَّذِينَ هُمْ بِشَهَادَاتِهِمْ قَائِمُونَ ) يقول: والذين لا يكتمون ما استشهدوا عليه، ولكنهم يقومون بأدائها، حيث يلزمهم أداؤها غير مغيرة ولا مبدّلة.

1. تفسير: قال ألم أقل إنك لن تستطيع معي صبرا
2. تفسير: عالم الغيب والشهادة فتعالى عما يشركون
3. تفسير: وأكيد كيدا
4. تفسير: أولما أصابتكم مصيبة قد أصبتم مثليها قلتم أنى هذا قل هو من عند أنفسكم إن
5. تفسير: واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ولا تعد عيناك عنهم تريد
6. تفسير: فأمه هاوية
7. تفسير: فتعالى الله الملك الحق ولا تعجل بالقرآن من قبل أن يقضى إليك وحيه وقل رب
8. تفسير: إنه من عبادنا المؤمنين
9. تفسير: سبحانه وتعالى عما يقولون علوا كبيرا
10. تفسير: ولسليمان الريح عاصفة تجري بأمره إلى الأرض التي باركنا فيها وكنا بكل شيء عالمين