تفسير الآية 35 من سورة الدخان - التفسير الوسيط

تفسير السعدي : إن هي إلا موتتنا الأولى وما نحن

يخبر تعالى { إِنَّ هَؤُلَاءِ } المكذبين يقولون مستبعدين للبعث والنشور: { إِنْ هِيَ إِلَّا مَوْتَتُنَا الْأُولَى وَمَا نَحْنُ بِمُنْشَرِينَ }- أي: ما هي إلا الحياة الدنيا فلا بعث ولا نشور ولا جنة ولا نار

تفسير البغوي : مضمون الآية 35 من سورة الدخان

( إن هي إلا موتتنا الأولى ) أي لا موتة إلا هذه التي نموتها في الدنيا ، ثم لا بعث بعدها .
وهو قوله : ( وما نحن بمنشرين ) بمبعوثين بعد موتتنا .

التفسير الوسيط : إن هي إلا موتتنا الأولى وما نحن

وإِنْ في قوله-تبارك وتعالى-: إِنْ هِيَ إِلَّا مَوْتَتُنَا الْأُولى ...
نافية.
أى: إن هؤلاء الكافرين ليقولون على سبيل الجزم والتكذيب للبعث: ما الموتة التي نموتها في نهاية حياتنا الدنيوية، إلا الموتة النهائية لا حياة بعدها ولا بعث ولا نشور.
ومرادهم من الأولى: السابقة المتقدمة على الموعد الذي يوعدونه للبعث والنشور.
قال بعض العلماء: وذلك أنهم لما وعدوا بعد الحياة الدنيا حالتين أخريين.
الأولى منهما الموت، والأخرى حياة البعث، أثبتوا الحالة الأولى وهي الموت، ونفوا ما بعدها.
وسموها أولى مع أنهم اعتقدوا أنه لا شيء بعدها، لأنهم نزلوا جحدهم على الإثبات فجعلوها أولى على ما ذكرت لهم.. .
وقوله: وَما نَحْنُ بِمُنْشَرِينَ تأكيد لما سبقه.
أى: قالوا ليس هنا من موت سوى الموت المزيل لحياتنا، ثم لا بعث ولا حساب ولا نشور بعد ذلك.
يقال: أنشر الله-تبارك وتعالى- الموتى نشورا، إذا أحياهم بعد موتهم، فهم منشرون.

تفسير ابن كثير : شرح الآية 35 من سورة الدخان

يقول تعالى منكرا على المشركين فى إنكارهم البعث والمعاد وأنه ما ثم إلا هذه الحياة الدنيا ولا حياة بعد الممات ولا بعث ولا نشور ويحتجون بأبائهم الماضين الذين ذهبوا فلم يرجعوا فإن كان البعث حقا "فأتوا بأبائنا إن كنتم صادقين".

تفسير الطبري : معنى الآية 35 من سورة الدخان

حدثنا بشر, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قتادة ( إِنَّ هَؤُلاءِ لَيَقُولُونَ إِنْ هِيَ إِلا مَوْتَتُنَا الأولَى وَمَا نَحْنُ بِمُنْشَرِينَ ) قال: قد قال مشركو العرب ( وَمَا نَحْنُ بِمُنْشَرِينَ ) أي: بمبعوثين.

1. تفسير: ومن في الأرض جميعا ثم ينجيه
2. تفسير: فالملقيات ذكرا
3. تفسير: أهؤلاء الذين أقسمتم لا ينالهم الله برحمة ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا أنتم تحزنون
4. تفسير: قالت أنى يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم أك بغيا
5. تفسير: إن يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله وتلك الأيام نداولها بين الناس وليعلم الله
6. تفسير: أو زد عليه ورتل القرآن ترتيلا
7. تفسير: على الأرائك ينظرون
8. تفسير: يابني آدم لا يفتننكم الشيطان كما أخرج أبويكم من الجنة ينـزع عنهما لباسهما ليريهما سوآتهما
9. تفسير: ياأيتها النفس المطمئنة
10. تفسير: فاستخف قومه فأطاعوه إنهم كانوا قوما فاسقين