تفسير الآية 35 من سورة الدخان - التفسير الوسيط

تفسير السعدي : إن هي إلا موتتنا الأولى وما نحن

يخبر تعالى { إِنَّ هَؤُلَاءِ } المكذبين يقولون مستبعدين للبعث والنشور: { إِنْ هِيَ إِلَّا مَوْتَتُنَا الْأُولَى وَمَا نَحْنُ بِمُنْشَرِينَ }- أي: ما هي إلا الحياة الدنيا فلا بعث ولا نشور ولا جنة ولا نار

تفسير البغوي : مضمون الآية 35 من سورة الدخان

( إن هي إلا موتتنا الأولى ) أي لا موتة إلا هذه التي نموتها في الدنيا ، ثم لا بعث بعدها .
وهو قوله : ( وما نحن بمنشرين ) بمبعوثين بعد موتتنا .

التفسير الوسيط : إن هي إلا موتتنا الأولى وما نحن

وإِنْ في قوله-تبارك وتعالى-: إِنْ هِيَ إِلَّا مَوْتَتُنَا الْأُولى ...
نافية.
أى: إن هؤلاء الكافرين ليقولون على سبيل الجزم والتكذيب للبعث: ما الموتة التي نموتها في نهاية حياتنا الدنيوية، إلا الموتة النهائية لا حياة بعدها ولا بعث ولا نشور.
ومرادهم من الأولى: السابقة المتقدمة على الموعد الذي يوعدونه للبعث والنشور.
قال بعض العلماء: وذلك أنهم لما وعدوا بعد الحياة الدنيا حالتين أخريين.
الأولى منهما الموت، والأخرى حياة البعث، أثبتوا الحالة الأولى وهي الموت، ونفوا ما بعدها.
وسموها أولى مع أنهم اعتقدوا أنه لا شيء بعدها، لأنهم نزلوا جحدهم على الإثبات فجعلوها أولى على ما ذكرت لهم.. .
وقوله: وَما نَحْنُ بِمُنْشَرِينَ تأكيد لما سبقه.
أى: قالوا ليس هنا من موت سوى الموت المزيل لحياتنا، ثم لا بعث ولا حساب ولا نشور بعد ذلك.
يقال: أنشر الله-تبارك وتعالى- الموتى نشورا، إذا أحياهم بعد موتهم، فهم منشرون.

تفسير ابن كثير : شرح الآية 35 من سورة الدخان

يقول تعالى منكرا على المشركين فى إنكارهم البعث والمعاد وأنه ما ثم إلا هذه الحياة الدنيا ولا حياة بعد الممات ولا بعث ولا نشور ويحتجون بأبائهم الماضين الذين ذهبوا فلم يرجعوا فإن كان البعث حقا "فأتوا بأبائنا إن كنتم صادقين".

تفسير الطبري : معنى الآية 35 من سورة الدخان

حدثنا بشر, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قتادة ( إِنَّ هَؤُلاءِ لَيَقُولُونَ إِنْ هِيَ إِلا مَوْتَتُنَا الأولَى وَمَا نَحْنُ بِمُنْشَرِينَ ) قال: قد قال مشركو العرب ( وَمَا نَحْنُ بِمُنْشَرِينَ ) أي: بمبعوثين.

1. تفسير: كذلك نقص عليك من أنباء ما قد سبق وقد آتيناك من لدنا ذكرا
2. تفسير: فأما من أعطى واتقى
3. تفسير: انظر كيف فضلنا بعضهم على بعض وللآخرة أكبر درجات وأكبر تفضيلا
4. تفسير: يدعون فيها بكل فاكهة آمنين
5. تفسير: من كان يريد ثواب الدنيا فعند الله ثواب الدنيا والآخرة وكان الله سميعا بصيرا
6. تفسير: سلهم أيهم بذلك زعيم
7. تفسير: وأنا كنا نقعد منها مقاعد للسمع فمن يستمع الآن يجد له شهابا رصدا
8. تفسير: وكلوا مما رزقكم الله حلالا طيبا واتقوا الله الذي أنتم به مؤمنون
9. تفسير: وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة واركعوا مع الراكعين
10. تفسير: قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال إنه يقول إنها بقرة صفراء فاقع