تفسير الآية 36 من سورة المرسلات - التفسير الوسيط

تفسير السعدي : ولا يؤذن لهم فيعتذرون

{ وَلَا يُؤْذَنُ لَهُمْ فَيَعْتَذِرُونَ }- أي: لا تقبل معذرتهم، ولو اعتذروا: { فَيَوْمَئِذٍ لَا يَنْفَعُ الَّذِينَ ظَلَمُوا مَعْذِرَتُهُمْ وَلَا هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ }

تفسير البغوي : مضمون الآية 36 من سورة المرسلات

"ولا يؤذن لهم فيعتذرون"، رفع عطف على قوله: "يؤذن"، قال الجنيد: أي لا عذر لمن أعرض عن منعمه وكفر بأياديه ونعمه.

التفسير الوسيط : ولا يؤذن لهم فيعتذرون

وقوله-تبارك وتعالى- وَلا يُؤْذَنُ لَهُمْ فَيَعْتَذِرُونَ معطوف على ما قبله.
أى: في يوم القيامة لا ينطق هؤلاء المجرمون نطقا يفيدهم، ولا يؤذن لهم في الاعتذار عما ارتكبوه من سوء، حتى يقبل اعتذارهم، وإنما يرفض اعتذارهم رفضا تاما، لأنه قد جاء في غير وقته وأوانه.
يقال: اعتذرت إلى فلان، إذا أتيت له بعذر يترتب عليه محو الإساءة.

تفسير ابن كثير : شرح الآية 36 من سورة المرسلات

{ ولا يؤذن لهم فيعتذرون } أي: لا يقدرون على الكلام ، ولا يؤذن لهم فيه ليعتذروا ، بل قد قامت عليهم الحجة ، ووقع القول عليهم بما ظلموا فهم لا ينطقون . وعرصات القيامة حالات ، والرب تعالى يخبر عن هذه الحالة تارة ، وعن هذه الحالة تارة ; ليدل على شدة الأهوال والزلازل يومئذ . ولهذا يقول بعد كل فصل من هذا الكلام : { ويل يومئذ للمكذبين }

تفسير الطبري : معنى الآية 36 من سورة المرسلات

وقوله: ( فَيَعْتَذِرُونَ ) رفعا عطفا على قوله: ( وَلا يُؤْذَنُ لَهُمْ ) وإنما اختير ذلك على النصب وقبله جحد، لأنه رأس آية قرن بينه وبين سائر رءوس التي قبلها، ولو كان جاء نصبا كان جائزا، كما قال: لا يُقْضَى عَلَيْهِمْ فَيَمُوتُوا وكلّ ذلك جائز فيه، أعني الرفع والنصب، كما قيل: مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ رفعا ونصبا.

1. تفسير: وظل من يحموم
2. تفسير: جنات عدن يدخلونها يحلون فيها من أساور من ذهب ولؤلؤا ولباسهم فيها حرير
3. تفسير: أم نجعل الذين آمنوا وعملوا الصالحات كالمفسدين في الأرض أم نجعل المتقين كالفجار
4. تفسير: تنـزل الملائكة والروح فيها بإذن ربهم من كل أمر
5. تفسير: قل ياعباد الذين آمنوا اتقوا ربكم للذين أحسنوا في هذه الدنيا حسنة وأرض الله واسعة
6. تفسير: أم لهم شركاء فليأتوا بشركائهم إن كانوا صادقين
7. تفسير: إنا أرسلنا عليهم ريحا صرصرا في يوم نحس مستمر
8. تفسير: وألقت ما فيها وتخلت
9. تفسير: بأن ربك أوحى لها
10. تفسير: أئفكا آلهة دون الله تريدون