تفسير الآية 5 من سورةالزلزلة - التفسير الوسيط

تفسير السعدي : بأن ربك أوحى لها

ذلك بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَى لَهَا [أي] وأمرها أن تخبر بما عمل عليها، فلا تعصى لأمره .

تفسير البغوي : مضمون الآية 5 من سورة الزلزلة

( بأن ربك أوحى لها ) أي : أمرها بالكلام وأذن لها بأن تخبر بما عمل عليها .
قال ابن عباس والقرظي : أوحى إليها .
ومجاز الآية : يوحي الله إليها ، يقال : أوحى لها ، وأوحى إليها ووحى لها ، ووحى إليها ، واحد .

التفسير الوسيط : بأن ربك أوحى لها

أى: أن ما يحدث للأرض يومئذ، إنما هو بأمر إلهى خاص.
بأن قال لها كوني كذلك فكانت كما قال لها .
وعدى فعل «أوحى» باللام- مع أن حقه أن يتعدى بإلى كما في قوله-تبارك وتعالى- وَأَوْحى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ لتضمينه معنى «قال» كما في قوله- سبحانه - فَقالَ لَها وَلِلْأَرْضِ ائْتِيا طَوْعاً أَوْ كَرْهاً قالَتا أَتَيْنا طائِعِينَ.
والمعنى: إن الأرض تحدث الناس عن أخبارها، وتبينها لهم، وتشهد عليهم.... بسبب أن ربك الذي خلقك فسواك فعدلك- أيها الإنسان- قد أمرها بذلك.

تفسير ابن كثير : شرح الآية 5 من سورة الزلزلة

وقوله : ( بأن ربك أوحى لها ) قال البخاري : أوحى لها وأوحى إليها ، ووحى لها ووحى إليها : واحد وكذا قال ابن عباس : ( أوحى لها ) أي : أوحى إليها .والظاهر أن هذا مضمن [ بمعنى ] أذن لها .وقال شبيب بن بشر ، عن عكرمة عن ابن عباس : ( يومئذ تحدث أخبارها ) قال : قال لها ربها : قولي ، فقالت .وقال مجاهد : ( أوحى لها ) أي : أمرها . وقال القرظي : أمرها أن تنشق عنهم .

تفسير الطبري : معنى الآية 5 من سورة الزلزلة

وقيل: عنى بقوله: ( أَوْحَى لَهَا ) : أوحى إليها.
ذكر من قال ذلك:حدثني ابن سنان القزّاز, قال: ثنا أبو عاصم, عن شبيب, عن عكرِمة, عن ابن عباس ( أَوْحَى لَهَا ) قال: أوحى إليها.

1. تفسير: أذلك خير نـزلا أم شجرة الزقوم
2. تفسير: وأنجينا موسى ومن معه أجمعين
3. تفسير: قلنا اهبطوا منها جميعا فإما يأتينكم مني هدى فمن تبع هداي فلا خوف عليهم ولا
4. تفسير: أرأيت إن كان على الهدى
5. تفسير: يوم ينفخ في الصور فتأتون أفواجا
6. تفسير: لا تحسبن الذين كفروا معجزين في الأرض ومأواهم النار ولبئس المصير
7. تفسير: ويبين الله لكم الآيات والله عليم حكيم
8. تفسير: فأنبتنا فيها حبا
9. تفسير: تنـزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم
10. تفسير: رب اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مؤمنا وللمؤمنين والمؤمنات ولا تزد الظالمين إلا تبارا