تفسير الآية 4 من سورة عبس - التفسير الوسيط

تفسير السعدي : أو يذكر فتنفعه الذكرى

{ أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنْفَعَهُ الذِّكْرَى }- أي: يتذكر ما ينفعه، فيعمل بتلك الذكرى.

تفسير البغوي : مضمون الآية 4 من سورة عبس

"أو يذكر"، يتعظ، "فتنفعه الذكرى"، الموعظة قرأ عاصم: "فتنفعه" بنصب العين على جواب لعل بالفاء، وقراءة العامة بالرفع نسقاً على قوله: "يذكر".

التفسير الوسيط : أو يذكر فتنفعه الذكرى

{ أو } لعله { يذكر } أى : يتذكر ما كان فى غفلة عنه { فَتَنفَعَهُ الذكرى } أى : فتنفعه الموعظة التى سمعها منك .
قال الآلوسى ما ملخصه : وفى التعبير عنه صلى الله عليه وسلم بضمير الغيبة إجلال له .. كما أن فى التعبير عنه صلى الله عليه وسلم بضمير الخطاب فى قوله - تعالى - : { وَمَا يُدْرِيكَ ... } إكرام له - أيضا - لما فيه من الإِيناس بعد الإِيحاش والإِقبال بعد الإِعراض ..

تفسير ابن كثير : شرح الآية 4 من سورة عبس

أي يحصل له اتعاظ وانزجار عن المحارم.

تفسير الطبري : معنى الآية 4 من سورة عبس

وقوله: ( أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنْفَعَهُ الذِّكْرَى ) يقول: أو يتذكَّر فتنفعه الذكرى: يعني: يعتبر فينفعه الاعتبار والاتعاظ، والقراءة على رفع: ( فتَنْفَعهُ ) عطفا به على قوله: ( يَذَّكَّرُ ) ، وقد رُوي عن عاصم النصب فيه والرفع، والنصب على أن تجعله جوابا بالفاء للعلّ، كما قال الشاعر:عَلَّ صُرُوفَ الدَّهْرِ أوْ دُوْلاتِهايُدِلْنَنا اللَّمَّةَ مِنْ لمَّاتِهافَتَسْتَرِيحُ النَّفْسُ مِنْ زَفْراتهاوتُنْقَعُ الغُلَّةُ مِن غُلاتِها ( 1 )" وتنقع " يُروى بالرفع والنصب.
--

---

الهوامش :( 1 ) هذه أربعة أبيات من مشطور الرجز ، قد سبق الاستشهاد بالثلاثة الأولى في الجزء ( 2 : 74 )

1. تفسير: فأخرجنا من كان فيها من المؤمنين
2. تفسير: ففهمناها سليمان وكلا آتينا حكما وعلما وسخرنا مع داود الجبال يسبحن والطير وكنا فاعلين
3. تفسير: رب قد آتيتني من الملك وعلمتني من تأويل الأحاديث فاطر السموات والأرض أنت وليي في
4. تفسير: لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنـزيل من حكيم حميد
5. تفسير: ألم تر إلى الذين نافقوا يقولون لإخوانهم الذين كفروا من أهل الكتاب لئن أخرجتم لنخرجن
6. تفسير: وإذا أنعمنا على الإنسان أعرض ونأى بجانبه وإذا مسه الشر فذو دعاء عريض
7. تفسير: ذلك جزاؤهم بأنهم كفروا بآياتنا وقالوا أئذا كنا عظاما ورفاتا أئنا لمبعوثون خلقا جديدا
8. تفسير: ثم أدبر يسعى
9. تفسير: وما ينظر هؤلاء إلا صيحة واحدة ما لها من فواق
10. تفسير: ولله غيب السموات والأرض وما أمر الساعة إلا كلمح البصر أو هو أقرب إن الله