تفسير الآية 4 من سورة عبس - التفسير الوسيط

تفسير السعدي : أو يذكر فتنفعه الذكرى

{ أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنْفَعَهُ الذِّكْرَى }- أي: يتذكر ما ينفعه، فيعمل بتلك الذكرى.

تفسير البغوي : مضمون الآية 4 من سورة عبس

"أو يذكر"، يتعظ، "فتنفعه الذكرى"، الموعظة قرأ عاصم: "فتنفعه" بنصب العين على جواب لعل بالفاء، وقراءة العامة بالرفع نسقاً على قوله: "يذكر".

التفسير الوسيط : أو يذكر فتنفعه الذكرى

{ أو } لعله { يذكر } أى : يتذكر ما كان فى غفلة عنه { فَتَنفَعَهُ الذكرى } أى : فتنفعه الموعظة التى سمعها منك .
قال الآلوسى ما ملخصه : وفى التعبير عنه صلى الله عليه وسلم بضمير الغيبة إجلال له .. كما أن فى التعبير عنه صلى الله عليه وسلم بضمير الخطاب فى قوله - تعالى - : { وَمَا يُدْرِيكَ ... } إكرام له - أيضا - لما فيه من الإِيناس بعد الإِيحاش والإِقبال بعد الإِعراض ..

تفسير ابن كثير : شرح الآية 4 من سورة عبس

أي يحصل له اتعاظ وانزجار عن المحارم.

تفسير الطبري : معنى الآية 4 من سورة عبس

وقوله: ( أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنْفَعَهُ الذِّكْرَى ) يقول: أو يتذكَّر فتنفعه الذكرى: يعني: يعتبر فينفعه الاعتبار والاتعاظ، والقراءة على رفع: ( فتَنْفَعهُ ) عطفا به على قوله: ( يَذَّكَّرُ ) ، وقد رُوي عن عاصم النصب فيه والرفع، والنصب على أن تجعله جوابا بالفاء للعلّ، كما قال الشاعر:عَلَّ صُرُوفَ الدَّهْرِ أوْ دُوْلاتِهايُدِلْنَنا اللَّمَّةَ مِنْ لمَّاتِهافَتَسْتَرِيحُ النَّفْسُ مِنْ زَفْراتهاوتُنْقَعُ الغُلَّةُ مِن غُلاتِها ( 1 )" وتنقع " يُروى بالرفع والنصب.
--

---

الهوامش :( 1 ) هذه أربعة أبيات من مشطور الرجز ، قد سبق الاستشهاد بالثلاثة الأولى في الجزء ( 2 : 74 )

1. تفسير: لو أراد الله أن يتخذ ولدا لاصطفى مما يخلق ما يشاء سبحانه هو الله الواحد
2. تفسير: يوم يتذكر الإنسان ما سعى
3. تفسير: فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون
4. تفسير: فذرني ومن يكذب بهذا الحديث سنستدرجهم من حيث لا يعلمون
5. تفسير: وياقوم من ينصرني من الله إن طردتهم أفلا تذكرون
6. تفسير: ومن أظلم ممن منع مساجد الله أن يذكر فيها اسمه وسعى في خرابها أولئك ما
7. تفسير: إن المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات والقانتين والقانتات والصادقين والصادقات والصابرين والصابرات والخاشعين والخاشعات والمتصدقين والمتصدقات
8. تفسير: ما له من دافع
9. تفسير: يعظكم الله أن تعودوا لمثله أبدا إن كنتم مؤمنين
10. تفسير: واسألهم عن القرية التي كانت حاضرة البحر إذ يعدون في السبت إذ تأتيهم حيتانهم يوم