تفسير الآية 29 من سورة عبس - التفسير الوسيط

تفسير السعدي : وزيتونا ونخلا

{ وَزَيْتُونًا وَنَخْلًا } وخص هذه الأربعة لكثرة فوائدها ومنافعها.

تفسير البغوي : مضمون الآية 29 من سورة عبس

"وزيتوناً"، وهو ما يعصر منه الزيت، "ونخلاً"، جمع نخلة.

التفسير الوسيط : وزيتونا ونخلا

وأنبتنا فيها كذلك { وَزَيْتُوناً وَنَخْلاً } وهما شجرتان معروفتان بمنافعهما الجمة ، وبثمارهما المفيدة .

تفسير ابن كثير : شرح الآية 29 من سورة عبس

"وزيتونا" وهو معروف وهو أدم وعصيره أدم ويستصبح به ويدهن به "ونخلا" يؤكل بلحا بسرا ورطبا وتمرا ونيئا ومطبوخا ويعتصر منه رب وخل.

تفسير الطبري : معنى الآية 29 من سورة عبس

وقوله: ( وَزَيْتُونًا ) وهو الزيتون الذي منه الزيت ( وَنَخْلا * وَحَدَائِقَ غُلْبًا ) وقد بينَّا أن الحديقة البستان المحوّط عليه.
وقوله: ( غُلْبا ) يعني: غلاظا.
ويعني بقوله: ( غُلْبا ) أشجارا في بساتين غلاظ.
والغلب: جمع أغلب، وهو الغليظ الرقبة من الرجال؛ ومنه قول الفرزدق:عَوَى فأثارَ أغْلَبَ ضَيْغَميًّافَوَيْل ابْنِ المَراغَةِ ما اسْتثارَا? ( 5 )وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل على اختلاف منهم في البيان عنه، فقال بعضهم: هو ما التفّ من الشجر واجتمع.
* ذكر من قال ذلك:

---

الهوامش :( 5 ) البيت للفرزدق يهجو جريرا ( ديوان الفرزدق 443 ) .
وفي اللسان : غلب ، والغلب : غلظ العنق وعظمها ، وهو أغلب : غليظ الرقبة ، وهم يصفون أبدا السادة بغلظ الرقبة وطولها ، وقد يستعمل ذلك في غير الحيوان ، كقولهم حديقة غلباء : أي عظيمة متكائفة ملتفة .
وفي التنزيل : وحدائق غلبا .
وأسد أغلب : غليظ الرقبة .
والضيغم والضيغمي : الشديد العض ، من الضغم .
وقال أبو عبيدة في مجاز القرآن ( 185 ) حدائق غلبا : يقال : نخلة وشجرة غلباء إذا كانت غليظة .
ا ه .

1. تفسير: حتى إذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمئة ووجد عندها قوما قلنا ياذا
2. تفسير: ولا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار وما لكم من دون الله من أولياء ثم
3. تفسير: قل للذين كفروا إن ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف وإن يعودوا فقد مضت سنة
4. تفسير: ربنا اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين يوم يقوم الحساب
5. تفسير: وإذا الجبال نسفت
6. تفسير: عالم الغيب والشهادة فتعالى عما يشركون
7. تفسير: ولسليمان الريح غدوها شهر ورواحها شهر وأسلنا له عين القطر ومن الجن من يعمل بين
8. تفسير: ولا الظل ولا الحرور
9. تفسير: يسبح لله ما في السموات وما في الأرض الملك القدوس العزيز الحكيم
10. تفسير: تتبعها الرادفة