تفسير الآية 46 من سورة الشعراء - التفسير الوسيط

تفسير السعدي : فألقي السحرة ساجدين

فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ لربهم.

تفسير البغوي : مضمون الآية 46 من سورة الشعراء

"فألقي السحرة ساجدين".

التفسير الوسيط : فألقي السحرة ساجدين

فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ ساجِدِينَ أى: فخروا ساجدين على وجوههم بدون تردد، وهم يقولون:

تفسير ابن كثير : شرح الآية 46 من سورة الشعراء

قال تعالى : { فوقع الحق وبطل ما كانوا يعملون فغلبوا هنالك وانقلبوا صاغرين . وألقي السحرة ساجدين . قالوا آمنا برب العالمين رب موسى وهارون } [ الأعراف : 118 - 122 ] وكان هذا أمرا عظيما جدا ، وبرهانا قاطعا للعذر وحجة دامغة ، وذلك أن الذين استنصر بهم وطلب منهم أن يغلبوا ، قد غلبوا وخضعوا وآمنوا بموسى في الساعة الراهنة ، وسجدوا لله رب العالمين ، الذي أرسل موسى وهارون بالحق وبالمعجزة الباهرة ، فغلب فرعون غلبا لم يشاهد العالم مثله ، وكان وقحا جريئا عليه لعنة الله ، فعدل إلى المكابرة والعناد ودعوى الباطل ، فشرع يتهددهم ويتوعدهم ، ويقول : { إنه لكبيركم الذي علمكم السحر } [ طه : 71 ] ، وقال : { إن هذا لمكر مكرتموه في المدينة لتخرجوا منها أهلها فسوف تعلمون } [ الأعراف : 123 ] .

تفسير الطبري : معنى الآية 46 من سورة الشعراء

( فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ ) يقول: فلما تبين السحرة أن الذي جاءهم به موسى حق لا سحر, وأنه مما لا يقدر عليه غير الله الذي فطر السموات والأرض من غير أصل, خرّوا لوجوههم سجدا لله, مذعنين له بالطاعة, مقرّين لموسى بالذي أتاهم به من عند الله أنه هو الحقّ, وأن ما كانوا يعملونه من السحر باطل.

1. تفسير: وقال اركبوا فيها بسم الله مجراها ومرساها إن ربي لغفور رحيم
2. تفسير: إن الذين عند ربك لا يستكبرون عن عبادته ويسبحونه وله يسجدون
3. تفسير: وإذا قيل لهم ماذا أنـزل ربكم قالوا أساطير الأولين
4. تفسير: وقالوا لن تمسنا النار إلا أياما معدودة قل أتخذتم عند الله عهدا فلن يخلف الله
5. تفسير: إن تبدوا الصدقات فنعما هي وإن تخفوها وتؤتوها الفقراء فهو خير لكم ويكفر عنكم من
6. تفسير: ياأيها الذين آمنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والأذى كالذي ينفق ماله رئاء الناس ولا يؤمن
7. تفسير: ألا إن لله من في السموات ومن في الأرض وما يتبع الذين يدعون من دون
8. تفسير: والذين آمنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا وعد الله
9. تفسير: والطور
10. تفسير: ثم أوحينا إليك أن اتبع ملة إبراهيم حنيفا وما كان من المشركين