تفسير الآية 46 من سورة الشعراء - التفسير الوسيط

تفسير السعدي : فألقي السحرة ساجدين

فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ لربهم.

تفسير البغوي : مضمون الآية 46 من سورة الشعراء

"فألقي السحرة ساجدين".

التفسير الوسيط : فألقي السحرة ساجدين

فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ ساجِدِينَ أى: فخروا ساجدين على وجوههم بدون تردد، وهم يقولون:

تفسير ابن كثير : شرح الآية 46 من سورة الشعراء

قال تعالى : { فوقع الحق وبطل ما كانوا يعملون فغلبوا هنالك وانقلبوا صاغرين . وألقي السحرة ساجدين . قالوا آمنا برب العالمين رب موسى وهارون } [ الأعراف : 118 - 122 ] وكان هذا أمرا عظيما جدا ، وبرهانا قاطعا للعذر وحجة دامغة ، وذلك أن الذين استنصر بهم وطلب منهم أن يغلبوا ، قد غلبوا وخضعوا وآمنوا بموسى في الساعة الراهنة ، وسجدوا لله رب العالمين ، الذي أرسل موسى وهارون بالحق وبالمعجزة الباهرة ، فغلب فرعون غلبا لم يشاهد العالم مثله ، وكان وقحا جريئا عليه لعنة الله ، فعدل إلى المكابرة والعناد ودعوى الباطل ، فشرع يتهددهم ويتوعدهم ، ويقول : { إنه لكبيركم الذي علمكم السحر } [ طه : 71 ] ، وقال : { إن هذا لمكر مكرتموه في المدينة لتخرجوا منها أهلها فسوف تعلمون } [ الأعراف : 123 ] .

تفسير الطبري : معنى الآية 46 من سورة الشعراء

( فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ ) يقول: فلما تبين السحرة أن الذي جاءهم به موسى حق لا سحر, وأنه مما لا يقدر عليه غير الله الذي فطر السموات والأرض من غير أصل, خرّوا لوجوههم سجدا لله, مذعنين له بالطاعة, مقرّين لموسى بالذي أتاهم به من عند الله أنه هو الحقّ, وأن ما كانوا يعملونه من السحر باطل.

1. تفسير: وكأين من قرية أمليت لها وهي ظالمة ثم أخذتها وإلي المصير
2. تفسير: أولم يروا إلى ما خلق الله من شيء يتفيأ ظلاله عن اليمين والشمائل سجدا لله
3. تفسير: وقالت اليهود عزير ابن الله وقالت النصارى المسيح ابن الله ذلك قولهم بأفواههم يضاهئون قول
4. تفسير: فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتى يلاقوا يومهم الذي يوعدون
5. تفسير: من جاء بالحسنة فله خير منها وهم من فزع يومئذ آمنون
6. تفسير: وكذلك أعثرنا عليهم ليعلموا أن وعد الله حق وأن الساعة لا ريب فيها إذ يتنازعون
7. تفسير: يطوفون بينها وبين حميم آن
8. تفسير: وهو الذي خلق السموات والأرض في ستة أيام وكان عرشه على الماء ليبلوكم أيكم أحسن
9. تفسير: الذين يرثون الفردوس هم فيها خالدون
10. تفسير: وحيل بينهم وبين ما يشتهون كما فعل بأشياعهم من قبل إنهم كانوا في شك مريب