تفسير الآية 46 من سورة الطور - التفسير الوسيط

تفسير السعدي : يوم لا يغني عنهم كيدهم شيئا ولا

{ يَوْمَ لَا يُغْنِي عَنْهُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا }- أي: لا قليلا ولا كثيرا، وإن كان في الدنيا قد يوجد منهم كيد يعيشون به زمنا قليلا، فيوم القيامة يضمحل كيدهم، وتبطل مساعيهم، ولا ينتصرون من عذاب الله { وَلَا هُمْ يُنْصَرُونَ }

تفسير البغوي : مضمون الآية 46 من سورة الطور

( يوم لا يغني عنهم كيدهم شيئا ولا هم ينصرون ) أي : لا ينفعهم كيدهم يوم الموت ولا يمنعهم من العذاب مانع .

التفسير الوسيط : يوم لا يغني عنهم كيدهم شيئا ولا

وقوله: يَوْمَ لا يُغْنِي عَنْهُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئاً ...
بدل من قوله: يَوْمَهُمُ.
أى:اتركهم- أيها الرسول الكريم- ولا تكترث بهم.
وامض في دعوتك إلى الحق، فعما قريب سيأتيهم اليوم الذي لن ينفعهم فيه مكرهم السّيئ، وكيدهم القبيح..وَلا هُمْ يُنْصَرُونَ فيه من عقابنا من أى جهة من الجهات، أو من أى شخص من الأشخاص.

تفسير ابن كثير : شرح الآية 46 من سورة الطور

{ يوم لا يغني عنهم كيدهم شيئا } أي: لا ينفعهم كيدهم ومكرهم الذي استعملوه في الدنيا ، لا يجدي عنهم يوم القيامة شيئا ، { ولا هم ينصرون }

تفسير الطبري : معنى الآية 46 من سورة الطور

القول في تأويل قوله تعالى : يَوْمَ لا يُغْنِي عَنْهُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا وَلا هُمْ يُنْصَرُونَ ( 46 )يعني جلّ ثناؤه بقوله ( يَوْمَ لا يُغْنِي عَنْهُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا ) يوم القيامة, حتى يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون, ثم بين عن ذلك اليوم أيّ يوم هو, فقال: يوم لا يغني عنهم كيدهم شيئًا, يعني: مَكرهم أنه لا يدفع عنهم من عذاب الله شيئا, فاليوم الثاني ترجمة عن الأوّل.
وقوله ( وَلا هُمْ يُنْصَرُونَ ) يقول: ولا هم ينصرهم ناصر, فيستقيد لهم ممن عذّبهم وعاقبهم.

1. تفسير: وأخذهم الربا وقد نهوا عنه وأكلهم أموال الناس بالباطل وأعتدنا للكافرين منهم عذابا أليما
2. تفسير: إذ قال لأبيه وقومه ما هذه التماثيل التي أنتم لها عاكفون
3. تفسير: فأخرجنا من كان فيها من المؤمنين
4. تفسير: وجعلنا على قلوبهم أكنة أن يفقهوه وفي آذانهم وقرا وإذا ذكرت ربك في القرآن وحده
5. تفسير: ألا تقاتلون قوما نكثوا أيمانهم وهموا بإخراج الرسول وهم بدءوكم أول مرة أتخشونهم فالله أحق
6. تفسير: كم أهلكنا من قبلهم من قرن فنادوا ولات حين مناص
7. تفسير: تنـزيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين
8. تفسير: نـزل عليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه وأنـزل التوراة والإنجيل
9. تفسير: وإن له عندنا لزلفى وحسن مآب
10. تفسير: لا يأكله إلا الخاطئون