تفسير الآية - القول في معنى قوله تعالى : أولئك على هدى من ربهم وأولئك هم ..

  1. تفسير السعدي
  2. تفسير البغوي
  3. التفسير الوسيط
  4. تفسير ابن كثير
  5. تفسير الطبري
الفسير الوسيط | التفسير الوسيط للقرآن الكريم للطنطاوي | تأليف شيخ الأزهر محمد سيد طنطاوي (المتوفى: 1431هـ) : ويعتبر هذا التفسير من التفاسير الحديثة و القيمة لطلاب العلم و الباحثين في تفسير القرآن العظيم بأسلوب منهجي سهل و عبارة مفهومة, تفسير الآية 5 من سورة لقمان - التفسير الوسيط .
  
   

﴿ أُولَٰئِكَ عَلَىٰ هُدًى مِّن رَّبِّهِمْ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ﴾
[ سورة لقمان: 5]

معنى و تفسير الآية 5 من سورة لقمان : أولئك على هدى من ربهم وأولئك هم .


تفسير الجلالين التفسير الميسر تفسير السعدي
تفسير البغوي التفسير الوسيط تفسير ابن كثير
تفسير الطبري تفسير القرطبي إعراب الآية

تفسير السعدي : أولئك على هدى من ربهم وأولئك هم


فـ { أُولَئِكَ } هم المحسنون الجامعون بين العلم التام، والعمل { عَلَى هُدًى }- أي: عظيم كما يفيده التنكير، وذلك الهدى حاصل لهم، وواصل إليهم { مِنْ رَبِّهِمْ } الذي لم يزل يربيهم بالنعم; ويدفع عنهم النقم.وهذا الهدى الذي أوصله إليهم، من تربيته الخاصة بأوليائه، وهو أفضل أنواع التربية.
{ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ } الذين أدركوا رضا ربهم، وثوابه الدنيوي والأخروي، وسلموا من سخطه وعقابه، وذلك لسلوكهم طريق الفلاح، الذي لا طريق له غيرها.ولما ذكر تعالى المهتدين بالقرآن، المقبلين عليه، ذكر من أعرض عنه، ولم يرفع به رأسا، وأنه عوقب على ذلك، بأن تعوض عنه كل باطل من القول، فترك أعلى الأقوال، وأحسن الحديث، واستبدل به أسفل قول وأقبحه، فلذلك قال:

تفسير البغوي : مضمون الآية 5 من سورة لقمان


"أولئك على هدى من ربهم وأولئك هم المفلحون".

التفسير الوسيط : أولئك على هدى من ربهم وأولئك هم


ثم بين- سبحانه - بعد ذلك الثمار الطيبة التي ترتبت على تلك الصفات الكريمة، فقال-تبارك وتعالى-: أُولئِكَ عَلى هُدىً مِنْ رَبِّهِمْ وَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ.
والمفلحون: من الفلاح وهو الظفر والفوز بدرك البغية.
وأصله من الفلح- بسكون اللام- وهو الشق والقطع، ومنه فلاحة الأرض وهو شقها للحرث، واستعمل منه الفلاح في الفوز، كأن الفائز شق طريقه وفلحه، للوصول إلى مبتغاه، أو انفتحت له طريق الظفر وانشقت.
والمعنى: أولئك المتصفون بما تقدم من صفات كريمة، على هداية عظيمة من ربهم توصلهم إلى المطلوب، وأولئك هم الفائزون بكل مرغوب.
والتنكير في قوله عَلى هُدىً للتعظيم، وأتى بلفظ «على» للاشارة إلى التمكن والرسوخ، ووصفه بأنه مِنْ رَبِّهِمْ لأنه- سبحانه - هو الذي وفقهم إليه، ويسر لهم أسبابه.
ثم بين- سبحانه - حال طائفة أخرى من الناس، كانوا على النقيض من سابقيهم، فقال:

تفسير ابن كثير : شرح الآية 5 من سورة لقمان


{ أولئك على هدى من ربهم } أي: على بصيرة وبينة ومنهج واضح وجلي ، { وأولئك هم المفلحون } أي: في الدنيا والآخرة .

تفسير الطبري : معنى الآية 5 من سورة لقمان


القول في تأويل قوله تعالى : أُولَئِكَ عَلَى هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ( 5 )يقول تعالى ذكره: هؤلاء الذين وصفت صفتهم على بيان من ربهم ونور ( وأُولَئِكَ هُمُ المُفْلحونَ ) يقول: وهؤلاء هم المنْجِحون المدركون ما رَجَوا وأملوا من ثواب ربهم يوم القيامة.

أولئك على هدى من ربهم وأولئك هم المفلحون

سورة : لقمان - الأية : ( 5 )  - الجزء : ( 21 )  -  الصفحة: ( 411 ) - عدد الأيات : ( 34 )

تفسير آيات من القرآن الكريم

  1. تفسير: بل أتيناهم بالحق وإنهم لكاذبون
  2. تفسير: وإنا لجاعلون ما عليها صعيدا جرزا
  3. تفسير: لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل ذلك يخوف الله به عباده ياعباد
  4. تفسير: وأنهم يقولون ما لا يفعلون
  5. تفسير: كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله إلا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام فما
  6. تفسير: قل ياأيها الكافرون
  7. تفسير: ألا إنهم من إفكهم ليقولون
  8. تفسير: اقتربت الساعة وانشق القمر
  9. تفسير: وقالوا أئذا ضللنا في الأرض أئنا لفي خلق جديد بل هم بلقاء ربهم كافرون
  10. تفسير: ياأيها الناس إن كنتم في ريب من البعث فإنا خلقناكم من تراب ثم من نطفة

تحميل سورة لقمان mp3 :

سورة لقمان mp3 : قم باختيار القارئ للاستماع و تحميل سورة لقمان

سورة لقمان بصوت ماهر المعيقلي
ماهر المعيقلي
سورة لقمان بصوت سعد الغامدي
سعد الغامدي
سورة لقمان بصوت عبد  الباسط عبد الصمد
عبد الباسط
سورة لقمان بصوت أحمد العجمي
أحمد العجمي
سورة لقمان بصوت محمد صديق المنشاوي
المنشاوي
سورة لقمان بصوت محمود خليل الحصري
الحصري
سورة لقمان بصوت مشاري راشد العفاسي
مشاري العفاسي
سورة لقمان بصوت ناصر القطامي
ناصر القطامي
سورة لقمان بصوت فارس عباد
فارس عباد
سورة لقمان بصوت ياسر لدوسري
ياسر الدوسري

,

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب