تفسير الآية 68 من سورة غافر - التفسير الوسيط

تفسير السعدي : هو الذي يحيي ويميت فإذا قضى أمرا

{ هُوَ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ } أي هو المنفرد بالإحياء والإماتة، فلا تموت نفس بسبب أو بغير سبب، إلا بإذنه.
{ وَمَا يُعَمَّرُ مِنْ مُعَمَّرٍ وَلَا يُنْقَصُ مِنْ عُمُرِهِ إِلَّا فِي كِتَابٍ إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ }{ فَإِذَا قَضَى أَمْرًا } جليلاً أو حقيرًا { فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ } لا رد في ذلك، ولا مثنوية، ولا تمنع.

تفسير البغوي : مضمون الآية 68 من سورة غافر

" هو الذي يحيي ويميت فإذا قضى أمراً فإنما يقول له كن فيكون "

التفسير الوسيط : هو الذي يحيي ويميت فإذا قضى أمرا

ثم ختم- سبحانه - هذه الآيات الزاخرة بكثير من النعم بقوله-تبارك وتعالى- هُوَ الَّذِي يُحْيِي من يريد إحياءه وَيُمِيتُ من يشاء إماتته.
فَإِذا قَضى أَمْراً أى: فإذا أراد إبراز أمر من الأمور إلى هذا الوجود فَإِنَّما يَقُولُ لَهُ أى لهذا الأمر كُنْ فَيَكُونُ في الحال بدون توقف على سبب من الأسباب، أو علة من العلل.
ثم ساق- سبحانه - بعد ذلك ما يسلى النبي صلّى الله عليه وسلم عما أصابه من المشركين، بأن بين له سوء عاقبتهم يوم القيامة، وبأن أمره بالصبر على كيدهم، وبشره بأن العاقبة ستكون له ولأتباعه.. فقال-تبارك وتعالى-:

تفسير ابن كثير : شرح الآية 68 من سورة غافر

ثم قال : { هو الذي يحيي ويميت } أي: هو المتفرد بذلك ، لا يقدر على ذلك أحد سواه ، { فإذا قضى أمرا فإنما يقول له كن فيكون } أي: لا يخالف ولا يمانع ، بل ما شاء كان [ لا محالة ] .

تفسير الطبري : معنى الآية 68 من سورة غافر

القول في تأويل قوله تعالى : هُوَ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ فَإِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ ( 68 )يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم: قل لهم يا محمد: ( هُوَ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ ) يقول قل لهم: ومن صفته جلّ ثناؤه أنه هو الذي يحيي من يشاء بعد مماته, ويميت من يشاء من الأحياء بعد حياته و ( إِذَا قَضَى أَمْرًا ) يقول: وإذا قضى كون أمر من الأمور التي يريد تكوينها( فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ ) يعني للذي يريد تكوينه كن, فيكون ما أراد تكوينه موجودا بغير معاناة, ولا كلفة مؤنة.

1. تفسير: أفلم يروا إلى ما بين أيديهم وما خلفهم من السماء والأرض إن نشأ نخسف بهم
2. تفسير: أم يريدون كيدا فالذين كفروا هم المكيدون
3. تفسير: إن يوم الفصل ميقاتهم أجمعين
4. تفسير: ولا ينفعكم نصحي إن أردت أن أنصح لكم إن كان الله يريد أن يغويكم هو
5. تفسير: الذين يبخلون ويأمرون الناس بالبخل ومن يتول فإن الله هو الغني الحميد
6. تفسير: إن في ذلك لآية وما كان أكثرهم مؤمنين
7. تفسير: إن المتقين في ظلال وعيون
8. تفسير: وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها إن الله كان على كل شيء حسيبا
9. تفسير: ولقد أنذرهم بطشتنا فتماروا بالنذر
10. تفسير: وجعلنا الليل لباسا