تفسير الآية 82 من سورة المؤمنون - التفسير الوسيط

تفسير السعدي : قالوا أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أئنا

تفسير الآيتين 81 و 82أي: بل سلك هؤلاء المكذبون مسلك الأولين من المكذبين بالبعث، واستبعدوه غاية الاستبعاد وقالوا: { أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَئِنَّا لَمَبْعُوثُونَ }- أي: هذا لا يتصور، ولا يدخل العقل، بزعمهم.

تفسير البغوي : مضمون الآية 82 من سورة المؤمنون

( قالوا أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أئنا لمبعوثون ) لمحشورون ، قالوا ذلك على طريق الإنكار والتعجب .

التفسير الوسيط : قالوا أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أئنا

ثم حكى- سبحانه - ما قالوه فقال: قالُوا على سبيل التعجب والإنكار أَإِذا مِتْنا، وَكُنَّا تُراباً وَعِظاماً أَإِنَّا لَمَبْعُوثُونَ.
فهم يرون- لجهلهم وغبائهم- أنه من المستحيل أن يعادوا إلى الحياة بعد أن يموتوا ويصيروا ترابا وعظاما نخرة.
وهذا الذي قالوه هنا.
قد حكى القرآن عنهم مثله في آيات كثيرة، من ذلك قوله-تبارك وتعالى- أَإِذا مِتْنا وَكُنَّا تُراباً ذلِكَ رَجْعٌ بَعِيدٌ .
وقوله- سبحانه -: يَقُولُونَ أَإِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحافِرَةِ أَإِذا كُنَّا عِظاماً نَخِرَةً قالُوا تِلْكَ إِذاً كَرَّةٌ خاسِرَةٌ .

تفسير ابن كثير : شرح الآية 82 من سورة المؤمنون

(قالوا أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أئنا لمبعوثون } يعني يستبعدون وقوع ذلك بعد صيرورتهم إلى البلى ،

تفسير الطبري : معنى الآية 82 من سورة المؤمنون

( قَالُوا أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا ) يقول: أئذا متنا وعدنا ترابا قد بليت أجسامنا، وبرأت عظامنا من لحومنا( أَئِنَّا لَمَبْعُوثُونَ ) يقول: إنا لمبعوثون من قبورنا أحياء، كهيئتنا قبل الممات؟ إن هذا لشيء غير كائن.

1. تفسير: وثمود الذين جابوا الصخر بالواد
2. تفسير: وأصبح الذين تمنوا مكانه بالأمس يقولون ويكأن الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر
3. تفسير: فكان قاب قوسين أو أدنى
4. تفسير: ثم جاءهم ما كانوا يوعدون
5. تفسير: وهو الذي مد الأرض وجعل فيها رواسي وأنهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين
6. تفسير: فاتقوا الله وأطيعون
7. تفسير: يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ويحي الأرض بعد موتها وكذلك تخرجون
8. تفسير: عسى ربنا أن يبدلنا خيرا منها إنا إلى ربنا راغبون
9. تفسير: ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ويتبع كل شيطان مريد
10. تفسير: قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والإثم والبغي بغير الحق وأن