تفسير الآية 85 من سورةالنمل - التفسير الوسيط

تفسير السعدي : ووقع القول عليهم بما ظلموا فهم لا

وَوَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ بِمَا ظَلَمُوا أي: حقت عليهم كلمة العذاب بسبب ظلمهم الذي استمروا عليه وتوجهت عليهم الحجة، فَهُمْ لَا يَنْطِقُونَ لأنه لا حجة لهم.

تفسير البغوي : مضمون الآية 85 من سورة النمل

( ووقع القول ) وجب العذاب ، ( عليهم بما ظلموا ) بما أشركوا ، ( فهم لا ينطقون ) قال قتادة : كيف ينطقون ولا حجة لهم ، نظيره قوله تعالى : " هذا يوم لا ينطقون ولا يؤذن لهم فيعتذرون " ( المرسلات - 36 ) ، وقيل: لا ينطقون لأن أفواههم مختومة .

التفسير الوسيط : ووقع القول عليهم بما ظلموا فهم لا

ولا شك أن هذا التساؤل المقصود منه تأنيبهم وتقريعهم ، والاستهزاء بهم ، لأنه من المعروف أنهم كذبوا بآيات الله ، وأنهم قد قضوا حياتهم فى الكفر والضلال ، ولذا وقوفا واجمين لا يحيرون جوابا ، فكانت النتيجة كما قال - تعالى - بعد ذلك : { وَوَقَعَ القول عَلَيهِم بِمَا ظَلَمُواْ فَهُمْ لاَ يَنطِقُونَ } .
أى : وحل العذاب عليهم بسبب ظلمهم وجحودهم ، فاستقبلوه باستسلام وذلة ، دون أن يستطيعوا النطق بكلمة تنفعهم .
أو بحجة يدافعون بها عن أنفسهم ...فالمقصود بوقوع القول عليهم : إقامة الحجة عليهم ، ونزول العذاب بهم واستحقاقهم له بسبب ظلمهم وكفرهم .

تفسير ابن كثير : شرح الآية 85 من سورة النمل

وهكذا قال هاهنا : ( ووقع القول عليهم بما ظلموا فهم لا ينطقون ) أي : بهتوا فلم يكن لهم جواب ; لأنهم كانوا في الدار الدنيا ظلمة لأنفسهم ، وقد ردوا إلى عالم الغيب والشهادة الذي لا تخفى عليه خافية .

تفسير الطبري : معنى الآية 85 من سورة النمل

يقول تعالى ذكره: ووجب السخط والغضب من الله على المكذّبين بآياته ( بِمَا ظَلَمُوا ) يعني بتكذيبهم بآيات الله, يوم يحشرون (فهم لا ينطقون )يقول: فهم لا ينطقون بحجة يدفعون بها عن أنفسهم عظيم ما حلّ بهم ووقع عليهم من القول.

1. تفسير: إلى فرعون وهامان وقارون فقالوا ساحر كذاب
2. تفسير: قد علمنا ما تنقص الأرض منهم وعندنا كتاب حفيظ
3. تفسير: فيهن خيرات حسان
4. تفسير: ورفعنا لك ذكرك
5. تفسير: وقيل للناس هل أنتم مجتمعون
6. تفسير: قل ياأيها الناس قد جاءكم الحق من ربكم فمن اهتدى فإنما يهتدي لنفسه ومن ضل
7. تفسير: أم اتخذوا من دون الله شفعاء قل أو لو كانوا لا يملكون شيئا ولا يعقلون
8. تفسير: فإن توليتم فما سألتكم من أجر إن أجري إلا على الله وأمرت أن أكون من
9. تفسير: ونـزلنا من السماء ماء مباركا فأنبتنا به جنات وحب الحصيد
10. تفسير: في بضع سنين لله الأمر من قبل ومن بعد ويومئذ يفرح المؤمنون