تفسير الآية 92 من سورة الكهف - التفسير الوسيط

تفسير السعدي : ثم أتبع سببا

تفسير الآيتين 92 و 93 :ـ{ ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَبًا حَتَّى إِذَا بَلَغَ بَيْنَ السَّدَّيْنِ ْ} قال المفسرون: ذهب متوجها من المشرق، قاصدا للشمال، فوصل إلى ما بين السدين، وهما سدان، كانا سلاسل جبال معروفين في ذلك الزمان، سدا بين يأجوج ومأجوج وبين الناس، وجد من دون السدين قوما، لا يكادون يفقهون قولا، لعجمة ألسنتهم، واستعجام أذهانهم وقلوبهم، وقد أعطى الله ذا القرنين من الأسباب العلمية، ما فقه به ألسنة أولئك القوم وفقههم، وراجعهم، وراجعوه، فاشتكوا إليه ضرر يأجوج ومأجوج، وهما أمتان عظيمتان من بني آدم

تفسير البغوي : مضمون الآية 92 من سورة الكهف

" ثم أتبع سبباً " .

التفسير الوسيط : ثم أتبع سببا

وقوله - سبحانه - : { ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَباً } بيان لما فعله بعد أن بلغ مغرب الشمس ومشرقها .

تفسير ابن كثير : شرح الآية 92 من سورة الكهف

قول تعالى مخبرا عن ذي القرنين : { ثم أتبع سببا } أي: ثم سلك طريقا من مشارق الأرض .

تفسير الطبري : معنى الآية 92 من سورة الكهف

القول في تأويل قوله تعالى : ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَبًا ( 92 )يقول تعالى ذكره: ثم سار وسلك ذو القرنين طرقا ومنازل.
كما حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس قوله ( ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَبًا ) يعني منزلا.
حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَبًا ) منازل الأرض ومعالمها

1. تفسير: ويريكم آياته فأي آيات الله تنكرون
2. تفسير: وضرب الله مثلا رجلين أحدهما أبكم لا يقدر على شيء وهو كل على مولاه أينما
3. تفسير: قل لا يستوي الخبيث والطيب ولو أعجبك كثرة الخبيث فاتقوا الله ياأولي الألباب لعلكم تفلحون
4. تفسير: بل قالوا إنا وجدنا آباءنا على أمة وإنا على آثارهم مهتدون
5. تفسير: هو الله الذي لا إله إلا هو عالم الغيب والشهادة هو الرحمن الرحيم
6. تفسير: الذين يتربصون بكم فإن كان لكم فتح من الله قالوا ألم نكن معكم وإن كان
7. تفسير: لقد كان في يوسف وإخوته آيات للسائلين
8. تفسير: مثل الفريقين كالأعمى والأصم والبصير والسميع هل يستويان مثلا أفلا تذكرون
9. تفسير: ومن الناس من يقول آمنا بالله فإذا أوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله
10. تفسير: ويل يومئذ للمكذبين