تفسير الآية 92 من سورة الكهف - التفسير الوسيط

تفسير السعدي : ثم أتبع سببا

تفسير الآيتين 92 و 93 :ـ{ ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَبًا حَتَّى إِذَا بَلَغَ بَيْنَ السَّدَّيْنِ ْ} قال المفسرون: ذهب متوجها من المشرق، قاصدا للشمال، فوصل إلى ما بين السدين، وهما سدان، كانا سلاسل جبال معروفين في ذلك الزمان، سدا بين يأجوج ومأجوج وبين الناس، وجد من دون السدين قوما، لا يكادون يفقهون قولا، لعجمة ألسنتهم، واستعجام أذهانهم وقلوبهم، وقد أعطى الله ذا القرنين من الأسباب العلمية، ما فقه به ألسنة أولئك القوم وفقههم، وراجعهم، وراجعوه، فاشتكوا إليه ضرر يأجوج ومأجوج، وهما أمتان عظيمتان من بني آدم

تفسير البغوي : مضمون الآية 92 من سورة الكهف

" ثم أتبع سبباً " .

التفسير الوسيط : ثم أتبع سببا

وقوله - سبحانه - : { ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَباً } بيان لما فعله بعد أن بلغ مغرب الشمس ومشرقها .

تفسير ابن كثير : شرح الآية 92 من سورة الكهف

قول تعالى مخبرا عن ذي القرنين : { ثم أتبع سببا } أي: ثم سلك طريقا من مشارق الأرض .

تفسير الطبري : معنى الآية 92 من سورة الكهف

القول في تأويل قوله تعالى : ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَبًا ( 92 )يقول تعالى ذكره: ثم سار وسلك ذو القرنين طرقا ومنازل.
كما حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس قوله ( ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَبًا ) يعني منزلا.
حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَبًا ) منازل الأرض ومعالمها

1. تفسير: أحياء ‎وأمواتا
2. تفسير: ولسليمان الريح غدوها شهر ورواحها شهر وأسلنا له عين القطر ومن الجن من يعمل بين
3. تفسير: إنما كان قول المؤمنين إذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم أن يقولوا سمعنا وأطعنا
4. تفسير: ولو يؤاخذ الله الناس بظلمهم ما ترك عليها من دابة ولكن يؤخرهم إلى أجل مسمى
5. تفسير: فأخذتهم الصيحة بالحق فجعلناهم غثاء فبعدا للقوم الظالمين
6. تفسير: ياأيها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور وهدى ورحمة للمؤمنين
7. تفسير: قل إني لا أملك لكم ضرا ولا رشدا
8. تفسير: والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما جزاء بما كسبا نكالا من الله والله عزيز حكيم
9. تفسير: قالوا إنا تطيرنا بكم لئن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب أليم
10. تفسير: الذين هم في صلاتهم خاشعون