تفسير الآية 92 من سورة الكهف - التفسير الوسيط

تفسير السعدي : ثم أتبع سببا

تفسير الآيتين 92 و 93 :ـ{ ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَبًا حَتَّى إِذَا بَلَغَ بَيْنَ السَّدَّيْنِ ْ} قال المفسرون: ذهب متوجها من المشرق، قاصدا للشمال، فوصل إلى ما بين السدين، وهما سدان، كانا سلاسل جبال معروفين في ذلك الزمان، سدا بين يأجوج ومأجوج وبين الناس، وجد من دون السدين قوما، لا يكادون يفقهون قولا، لعجمة ألسنتهم، واستعجام أذهانهم وقلوبهم، وقد أعطى الله ذا القرنين من الأسباب العلمية، ما فقه به ألسنة أولئك القوم وفقههم، وراجعهم، وراجعوه، فاشتكوا إليه ضرر يأجوج ومأجوج، وهما أمتان عظيمتان من بني آدم

تفسير البغوي : مضمون الآية 92 من سورة الكهف

" ثم أتبع سبباً " .

التفسير الوسيط : ثم أتبع سببا

وقوله - سبحانه - : { ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَباً } بيان لما فعله بعد أن بلغ مغرب الشمس ومشرقها .

تفسير ابن كثير : شرح الآية 92 من سورة الكهف

قول تعالى مخبرا عن ذي القرنين : { ثم أتبع سببا } أي: ثم سلك طريقا من مشارق الأرض .

تفسير الطبري : معنى الآية 92 من سورة الكهف

القول في تأويل قوله تعالى : ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَبًا ( 92 )يقول تعالى ذكره: ثم سار وسلك ذو القرنين طرقا ومنازل.
كما حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس قوله ( ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَبًا ) يعني منزلا.
حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَبًا ) منازل الأرض ومعالمها

1. تفسير: إن هو إلا رجل افترى على الله كذبا وما نحن له بمؤمنين
2. تفسير: قل سيروا في الأرض فانظروا كيف بدأ الخلق ثم الله ينشئ النشأة الآخرة إن الله
3. تفسير: إن إبراهيم كان أمة قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين
4. تفسير: وجزاء سيئة سيئة مثلها فمن عفا وأصلح فأجره على الله إنه لا يحب الظالمين
5. تفسير: ذلك ومن عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغي عليه لينصرنه الله إن الله لعفو
6. تفسير: إنما يستجيب الذين يسمعون والموتى يبعثهم الله ثم إليه يرجعون
7. تفسير: اليوم تجزى كل نفس بما كسبت لا ظلم اليوم إن الله سريع الحساب
8. تفسير: يخافون ربهم من فوقهم ويفعلون ما يؤمرون
9. تفسير: والذين آمنوا واتبعتهم ذريتهم بإيمان ألحقنا بهم ذريتهم وما ألتناهم من عملهم من شيء كل
10. تفسير: والله خلقكم وما تعملون