أحاديث عن: آمت زوجها

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

22 نتيجة — لكلمة: آمت زوجها

عن معاوية بن قرة المزني، قال: أتيت المدينة زمن الأقط والسمن والأعراب يأتون بالبرقان فيبيعونها فإذا أنا برجل طامح بصره ينظر إلى الناس فظننت أنه غريب، فدنوت منه فسلمتُ عليه فردّ عليَّ وقال لي: من أهل هذه أنت؟ قلت: نعم
فجلست معه فقلت: ممن أنت؟ فقال: من هلال واسمي كهمس -أو قال لي: من بني سلول واسمي كهمس- ثم قال: ألا أحدثك حديثا شهدته من عمر بن الخطاب؟ فقلت: بلى قال: بينما نحن جلوس عنده إذ جاءت امرأة فجلست إليه فقالت: يا أمير المؤمنين! إنّ زوجي قد كثر شرُّه وقلَّ خيره، فقال لها عمر رضي الله عنه: ومن زوجك؟ قالت: أبو سلمة قال: إنّ ذاك الرجل رجل له صحبة، وإنه لرجل صدق، ثم قال عمر لرجل عنده جالس: أليس كذلك؟ فقال: يا أمير المؤمنين! لا نعرفه إلا بما قلت، فقال عمر لرجل: قم فادعه لي، وقامت المرأة حين أرسل إلى زوجها فقعدت خلف عمر فلم يلبث أن جاءا معًا حتى جلسا بين يدي عمر فقال عمر: ما تقول في هذه الجالسة خلفي؟ قال: ومن هذه يا أمير المؤمنين؟ قال: هذه امرأتك قال: وتقول ماذا؟ قال: تزعم أنّه قد قلَّ خيرُك وكثر شرُّك! قال: بئس ما قالتْ يا أمير المؤمنين! إنها لمن صالح نسائها، أكثرهن كسوة، وأكثرهن رفاهية، ولكن فَحْلها بكيء، قال عمر: ما تقولين؟ قالت: صدق. فقام إليها عمر بالدّرة فتناولها بها ثم قال: أي عدوة نفسها! أكلت ماله، وأفنيت شبابه، ثم أنشأت تخبرين بما ليس فيه! فقالت: يا أمير المؤمنين! لا تعجل، فوالله لا أجلس هذا المجلس أبدا، ثم أمر لها بثلاثة أثواب فقال: خذي لما صنعتُ بك. وإياك أن تشتكين هذا الشيخ، كأني أنظر إليها قامت ومعها الثياب ثم أقبل على زوجها فقال: لا يحملنك ما رأيتني صنعت بها أن تسيء إليها، انصرفا، فقال الرجل: ما كنت لأفعل ثم قال عمر: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «خير أمتي القرن الذي أنا منه، ثم الثاني، ثم الثالث، ثم ينشأ قوم تسبق أيمانُهم شهادتَهم يشهدون من غير أن يُستشهدوا، لهم لغط في أسواقهم».
قال: قال لي كهمس: أفتخاف أن يكون هؤلاء من أولئك؟ . ثم قال لي كهمس: إني أتيت النبي ﷺ فأخبرته بإسلامي، ثم غبت عنه حولا، ثم أتيته فقلت: يا رسول الله! كأنّك تُنكرني؟ فقال: «أجل». فقلت: يا رسول الله! ما أفطرت منذ فارقتك، فقال له رسول الله ﷺ: «ومن أمرك أن تعذِّب نفسك، صم يوما من الشهر»، فقلت: زدني قال: «فصم يومين»، حتى قال: «فصم ثلاثة أيام من الشهر».
حسن رواه أبو داود الطيالسيّ (٣٢) ومن طريقه ابن قانع في «معجمه» (٩٣٠)، والطحاوي في «مشكل الآثار» (٢٤٦٠).
📚 كتاب الصيام 📖 اقرأ الشرح
عن طارق بن شهاب قال: كنا عند عبد الله جلوسا، فجاء آذنه، فقال: قد قامت الصلاة، فقام وقمنا معه، فدخلنا المسجد، فرأى الناس ركوعا في مقدم المسجد، فكبر وركع، ومشينا وفعلنا مثل ما فعل، فمر رجل يسرع، فقال: عليكم السلام يا أبا عبد الرحمن، فقال: صدق الله، وبلغ رسوله. فلما صلينا رجع، فولج على أهله، وجلسنا في مكاننا ننتظره حتى يخرج، فقال بعضنا لبعض: أيكم يسأله؟ قال طارق: أنا أسأله، فسأله، فقال: عن النبي ﷺ قال: «بين يدي الساعة تسليم الخاصة، وفشو التجارة حتى تعين المرأة زوجها على التجارة، وقطع الأرحام، وفشو القلم، وظهور الشهادة بالزور، وكتمان شهادة الحق».
حسن رواه البخاري في الأدب المفرد (١٠٤٩)، وأحمد (٣٩٨٢)، والطحاوي في مشكله (١٥٩٠)، والحاكم (٤/ ٤٤٥) كلهم من طريق بشير بن سلمان، عن سيار أبي الحكم، عن طارق ابن شهاب فذكره.
📚 كتاب البيوع 📖 اقرأ الشرح
أنا وامرأةٌ سَفْعاءُ الخدَّينِ كهاتين يومَ القيامةِ – وأومأ بيده يزيدُ بنُ زُرَيعٍ الوُسْطى والسبَّابةَ – امرأةٌ آمَتْ زوجَها ذاتُ منصبٍ وجمالٍ ، حبَستْ نَفْسَها على يتاماها حنى بانوا أو ماتوا
الراويعوف بن مالك الأشجعي
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم1511
خلاصة حكم المحدثضعيف
أنا وامرأةٌ سعفاءُ الخدَّيْن كهاتَيْن يومَ القيامةِ وأومأ بيدِه يزيدُ بنُ زُريعٍ الوسطَى والسَّبَّابةَ امرأةٌ آمت زوجَها ذاتُ منصبٍ وجمالٍ حبَست نفسَها على أيتامِها حتَّى بانوا أو ماتوا
الراويعوف بن مالك الأشجعي
المحدثالمنذري
الصفحة أو الرقم3/314
خلاصة حكم المحدث[لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
لما [ آمَتْ ] حَفصةُ من زوجها ، [ وآمَ ] عُثمانُ من رُقيَّةَ ، فمرَّ عُمرُ بعُثمانَ ، فقالَ : هَل لكَ في حفصةَ ، فقَد انقَضَت عِدَّتُها فلَم [ يحِرْ ] إليهِ شَيئًا ، فأتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فذكَر ذلكَ لهُ ، فقالَ : فأنا أتَزوَّجُ حَفصةَ ، وأُزوِّجُ عُثمانَ أختَها أمَّ كُلثومٍ ، فقالَ عمرُ : فنَعَم ، فتزَوَّجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ حَفصةَ ، وتزوَّجَ عُثمانُ أمَّ كُلثومٍ
الراويسعيد بن المسيب
المحدثابن حجر العسقلاني
الصفحة أو الرقم2/166
خلاصة حكم المحدثأصله في الصحيح
أنا وامرأة سفعاء الخدين كهاتين يوم القيامة وأومأ يزيد بًالوسطى والسبًابة امرأة آمت من زوجها ذات منصب وجمال حبست نفسها على يتاماها حتى بًانوا أو ماتوا
الراويعوف بن مالك الأشجعي
المحدثأبو داود
الصفحة أو الرقم5149
خلاصة حكم المحدثسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنا وامرأةٌ سَفعاءُ الخدَّينِ كَهاتينِ يومَ القيامة وأومأَ الراوي بالسَّبَّابةِ والوسطى امرأةٌ آمَت من زوجِها ذاتُ منصَبٍ وجمالٍ حبست نفسَها على يتاماها حتَّى بانوا أو ماتوا
الراويعوف بن مالك الأشجعي
المحدثابن حجر العسقلاني
الصفحة أو الرقم4/428
خلاصة حكم المحدث[حسن كما قال في المقدمة]
أنا وامرأةٌ سَفْعاءُ الخَدَّينِ كهاتَينِ يومَ القيامةِ، وأوْمَأَ يَزيدُ بالوُسْطى والسبَّابةِ: امرأةٌ آمَتْ من زَوجِها ذاتُ مَنصِبٍ وجَمالٍ، حَبَسَتْ نفسَها على يتاماها حتى بانُوا أو ماتُوا
الراويعوف بن مالك الأشجعى
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم5149
خلاصة حكم المحدثحسن لغيره
أنا وامْرأةٌ سَفْعاءُ الخَدَّينِ كَهاتَينِ يَومَ القِيامةِ، وجَمَعَ بَينَ إصْبَعَيِه السَّبَّابةِ والوُسْطى، امْرأةٌ ذاتُ مَنصِبٍ وجَمالٍ آمَتْ مِن زَوْجِها، حَبَسَتْ نَفْسَها على أيْتامِها حتى بانوا أو ماتوا
الراويعوف بن مالك الأشجعي
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم24006
خلاصة حكم المحدثحسن لغيره إن شاء الله
أنا وامْرأةٌ سَفْعاءُ في الجَنَّةِ، كَهاتَينِ؛ امْرأةٌ آمَتْ مِن زَوْجِها، فحَبَسَتْ نَفْسَها على يَتاماها، حتى بانوا، أو ماتوا
الراويعوف بن مالك الأشجعي
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم24008
خلاصة حكم المحدثحسن لغيره إن شاء الله
أنا وامرأةٌ سفْعاءُ الخدَّيْنِ كهاتَيْنِ يومَ القيامَةِ ، وأوْمَأَ بالوسْطَى والسبَّابَةِ ، امرأةٌ آمَتْ مِنْ زوجِها ذاتُ منصِبٍ وجَمالٍ ، وحَبَسَتْ نفْسَها علَى يَتَاماها حتى ماتُوا أوْ بانُوا
الراويعوف بن مالك الأشجعي
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم1323
خلاصة حكم المحدثضعيف
أنا وامرأةٌ سفعاءُ الخدَّينِ كَهاتينِ يومَ القيامةِ وأومَأَ يزيدُ بالوسطى والسَّبَّابةِ امرأةٌ آمت من زوجِها ذاتُ منصبٍ وجمالٍ حبست نفسَها على يتاماها حتَّى بانوا أو ماتوا
الراويعوف بن مالك الأشجعي
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم5149
خلاصة حكم المحدثضعيف
أنا وامرأةٌ سفعاءُ الخدَّينِ كَهاتينِ يومَ القيامة وأومأ يزيدُ :بالوسطى والسَّبَّابةِ امرأةٌ آمت من زوجِها ذاتُ منصبٍ وجمالٍ حبست نفسَها علَى يتاماها حتَّى بانوا أو ماتوا
الراويعوف بن مالك الأشجعي
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم5147
خلاصة حكم المحدثضعيف
أنا وامرأةٌ سَفْعاءُ الخَدَّينِ كهاتَينِ يومَ القيامةِ، وأوْمأَ بالوُسْطى والسبَّابةِ، امرأةٌ آمَتْ من زَوجِها ذاتَ مَنصِبٍ وجَمالٍ وحبَسَت نَفْسَها على يَتامى لها حتى بانوا، أو ماتوا
الراويعوف بن مالك
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم5/591
خلاصة حكم المحدث[فيه] النهاس بن قهم وهو ضعيف
أنا وامرأةٌ سفعاءُ الخدين كهاتين يومَ القيامةِ – وأومأ بيديه يزيدُ ابنُ زريعٍ الوسطى والسبابةِ-: امرأةٌ آمَت من زوجِها ذاتُ منصبٍ وجمالٍ حبست نفسَها على أيتامِها حتى بانوا أو ماتوا
الراويعوف بن مالك الأشجعي
المحدثالدمياطي
الصفحة أو الرقم258
خلاصة حكم المحدثسنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة]
أنا وامرأةٌ سَفْعَاءُ الخَدَّينِ امرأةٌ آمَتْ من زوجِها ، فصبَرتْ على ولدِها ، كهاتَينِ في الجنَّةِ
الراويعوف بن مالك الأشجعي
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم28
خلاصة حكم المحدثضعيف
أنا وامرأةٌ سفعاءٌ الخَدَّيْن كهاتَيْن في الجنَّةِ , امرأةٌ آمت من زوجِها وحبست نفسَها على بناتِها حتَّى ثابوا أو ماتوا
الراويأبو مالك الأشجعي سعد بن طارق
المحدثالعراقي
الصفحة أو الرقم2/76
خلاصة حكم المحدثإسناده ضعيف
أنا و امرأةٌ سَفْعاءُ الخَدَّيْنِ كهاتَيْنِ يومَ القيامةِ ( و أومأ يزيدُ بنُ زُرَيْعٍ بالوُسْطَى و السَّبَّابةِ ) : امرأةٌ آمَتْ من زوجِها ذاتُ مَنْصِبٍ وجَمالٍ ، حَبَسَتْ نفسَها على يتاماها ، حتى بانوا أو ماتوا
الراويعوف بن مالك الأشجعي
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم1122
خلاصة حكم المحدثضعيف
آمَتْ خنساء بنتُ خذامٍ فزوَّجها أبوها وهي كارهةٌ ، فأتتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالت : زوَّجني أبي وأنا كارهةٌ ، وقد ملكتُ أمري ولم يُشعرني ، فقال : لا نكاح لهُ ، انكحي من شئتِ ، فنكحتُ أبا لبابةَ بنَ المنذرِ
الراوي[نافع بن جبير]
المحدثالبيهقي
الصفحة أو الرقم7/119
خلاصة حكم المحدثمرسل
أنا وامرأةٌ سفعاءُ الخدينِ كهاتينِ يومَ القيامةِ – وأومأ الراوي بالسبابةِ والوسطَى امرأةٌ آمَت من زوجِها ذات منصبٍ وجمالٍ حبسَت نفسَها على يَتاماها حتى بانوا أو ماتوا
الراويعوف بن مالك الأشجعي
المحدثصدر الدين المناوي
الصفحة أو الرقم4/303
خلاصة حكم المحدثفي إسناده النهاس بن قهم ولا يحتج به
أنا وامْرَأةٌ سَفْعاءُ الخَدَّينِ كهاتَينِ يَوْمَ القِيامةِ -وأَومَأَ يَزيدُ، يَعْني ابنَ زُرَيْعٍ، بالوُسْطى والسَّبَّابةِ- امْرَأةٌ آمَتْ مِن زَوْجِها، ذاتُ مَنصِبٍ وجَمالٍ، حَبَسَتْ نفْسَها على يَتاماها، حتَّى بانوا، أو ماتوا
الراويعوف بن مالك الأشجعي
المحدثالمنذري
الصفحة أو الرقم3/425
خلاصة حكم المحدث[فيه] النهاس بن قهم، أبو الخطاب البصري القاضي، ولا يحتج بحديثه
آمَتْ حَفْصةُ بنتُ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ مِن زَوْجِها، وآمَ عُثْمَانُ مِن رُقَيَّةَ، فمَرَّ عُمَرُ بعُثْمانَ، فقال: هَلْ لكَ في حَفْصَةَ؟ فلَمْ يُحِرْ إلَيهِ شيئًا، فأتَى عُمَرُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: ألَمْ تَرَ إلى عُثْمانَ عَرَضْتُ عليه حَفْصةَ فأعْرَضَ عَنِّي، ولَمْ يُحِرْ إلَيَّ شيئًا، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فخَيْرٌ مِن ذَلِكَ؟ أتزَوَّجُ أنا حَفْصةَ، وأُزَوِّجُ عُثمانَ أُمَّ كُلْثومٍ. فتَزَوَّجَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حَفْصةَ، وزَوَّجَ عثمانَ أُمَّ كُلْثومٍ بنتَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
الراويعمر
المحدثالحاكم
الصفحة أو الرقم6920
خلاصة حكم المحدث[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث آمت زوجها



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب