صحة حديث أبو القعقاع

دخل رجلٌ يُكنى أبا القعقاعِ وجابرُ بنُ زيدٍ على ابنِ عمرَ فصلَّى بهم فقرأ {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} فقال له أبو القعقاعِ: لقد قرأت ما تقرأ عندنا! فقال ابنُ عمرَ: اختلسَها منهم الشيطانُ صلَّيتُ خلف النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو يقرؤها حتى مات وخلف أبي بكرٍ وهو يقرؤها حتى مات وخلف عمرَ وهو يقرؤها حتى مات ولن أترُكَها – حتَّى أموت

أنَّه قدِمَ رَكبٌ مِن بَني تَميمٍ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال أبو بَكرٍ: أمِّرِ القَعقاعَ بنَ مَعبَدِ بنِ زُرارةَ، قال عُمَرُ: بَل أمِّرِ الأقرَعَ بنَ حابِسٍ، قال أبو بَكرٍ: ما أرَدتَ إلَّا خِلافي! قال عُمَرُ: ما أرَدتُ خِلافَكَ، فتَمارَيا حتَّى ارتَفَعَت أصواتُهما، فنَزَلَ في ذلك: {يا أيُّها الذينَ آمَنوا لا تُقدِّموا} [الحجرات: 1] حتَّى انقَضَت

أنَّ رَكْبًا مِن بَني تَميمٍ، قدِموا علَى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ . فقالَ أبو بَكْرٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ: يا رسولَ اللَّهِ أمِّرِ القَعقاعَ بنَ معبدِ بنَ زُرارةَ . وقالَ عُمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ: أمِّرِ الأقرَعَ بنَ حابِسٍ . فقالَ أبو بَكْرٍ ما أرَدتَ بذلِكَ إلَّا خِلافي . فقالَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ: ما أرَدتُ بذلِكَ خلافَكَ . فتمارَيا حتَّى ارتفعَت أصواتُهُما، فأنزلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ

أنَّه قدِمَ رَكبٌ مِن بَني تَميمٍ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال أبو بَكرٍ: أمِّرِ القَعقاعَ بنَ مَعبَدٍ، وقال عُمَرُ: بَل أمِّرِ الأقرَعَ بنَ حابِسٍ، فقال أبو بَكرٍ: ما أرَدتَ إلى، أو إلَّا خِلافي، فقال عُمَرُ: ما أرَدتُ خِلافَكَ، فتَمارَيا حتَّى ارتَفَعَت أصواتُهما، فنَزَلَ في ذلك: {يا أيُّها الذينَ آمَنوا لا تُقدِّموا بينَ يَدَيِ اللهِ ورَسولِه} حتَّى انقَضَتِ الآيةُ

أنه قَدِمَ ركبٌ من بنى تميمٍ على النبيِّ صلى الله عليه وسلَّم, قال أبو بكرٍ أمِّرِ القعقاعَ بنَ مَعبَدٍ, وقال عمرُ: بل أمِّرِ الأقرعَ بنَ حابِسٍ, فتماريا حتى ارتفعت أصواتُهما، فنزلت في ذلك يا أيها الذين آمنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله حتى انقضتِ الآيةُ ولو أنهم صبروا حتى تخرج إليهم لكان خيرا لهم

قَدِم ركْبٌ من بَني تَميمٍ على النَّبيِّ عليه السَّلامُ، فقال أبو بكْرٍ: أمِّرِ القعقاعَ بنَ مَعبَدِ بنِ زُرارةَ، وقال عُمرُ: بلْ أمِّرِ الأقرَعَ بنَ حابسٍ، فقال أبو بَكْرٍ: ما أردْتَ إلَّا خِلافي، فقال عُمرُ: ما أردْتُ خِلافَكَ، فتمارَيا، حتى ارتفَعتْ أصواتُهما، فنزَلتْ في ذلك: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ} [الحجرات: 1]

لما قدم وفد بني تميم على رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال أبو بكر يا رسول الله استعمل عليهم القعقاع بن زرارة فإنه سيد القوم وأفضلهم فقال عمر يا رسول الله استعمل عليهم الأقرع بن حابس فإنه سيد القوم وأفضلهم فقال أبو بكر والله ما أردت بهذا إلا خلافي قال ما أردت خلافك ولكني رأيت ذلك قال فتماريا في ذلك حتَّى ارتفعت أصواتهما فأنزل الله تعالى هاتين الآيتين { يا أيها الذين آمنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله } إلى قوله { لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي } الآية كلها

حديث ترفعُ الأصواتُ عندَهُ فيصبرُ [يعني حديث: أنَّهُ قَدِمَ رَكْبٌ مِن بَنِي تَمِيمٍ علَى النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَقالَ أبو بَكْرٍ: أمِّرِ القَعْقَاعَ بنَ مَعْبَدٍ، وقالَ عُمَرُ: بَلْ أمِّرِ الأقْرَعَ بنَ حَابِسٍ، فَقالَ أبو بَكْرٍ: ما أرَدْتَ إلَى، أوْ إلَّا خِلَافِي، فَقالَ عُمَرُ: ما أرَدْتُ خِلَافَكَ، فَتَمَارَيَا حتَّى ارْتَفَعَتْ أصْوَاتُهُمَا، فَنَزَلَ في ذلكَ: {يَا أيُّها الَّذِينَ آمَنُوا لا تُقَدِّمُوا بيْنَ يَدَيِ اللَّهِ ورَسولِهِ} حتَّى انْقَضَتِ الآيَةُ.]

[قالَ أبو حاتِمٍ] سَألْتُ يَحْيى بنَ مَعينٍ، وقُلْتُ له: حَدَّثَنا أَحمَدُ بنُ حَنْبَلٍ بحَديثِ إسْحاقَ الأَزرَقِ، عن شَريكٍ، عن بَيانٍ، عن قَيْسٍ، عن المُغيرةِ بنِ شُعْبةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: أنَّه قالَ: أَبرِدوا بالظُّهْرِ، وذَكَرْتُه للحَسَنِ بنِ شاذانَ الواسِطيِّ، فحَدَّثَنا به، وحَدَّثَنا أيضًا عن إسْحاقَ، عن شَريكٍ، عن عُمارةَ بنِ القَعْقاعِ، عن أبي زُرْعةَ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ؛ بمِثلِه؟

[قالَ أبو حاتِمٍ] سَألْتُ يَحْيى بنَ مَعينٍ، وقُلْتُ له: حَدَّثَنا أَحمَدُ بنُ حَنْبَلٍ بحَديثِ إسْحاقَ الأَزرَقِ، عن شَريكٍ، عن بَيانٍ، عن قَيْسٍ، عن المُغيرةِ بنِ شُعْبةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: أنَّه قالَ: أَبرِدوا بالظُّهْرِ، وذَكَرْتُه للحسن بنِ شاذانَ الواسِطيِّ، فحَدَّثَنا به، وحَدَّثَنا أيضًا عن إسْحاقَ، عن شَريكٍ، عن عُمارةَ بنِ القَعْقاعِ، عن أبي زُرْعةَ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ؛ بمِثلِه؟