صحة حديث أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بسارق فقطع يده وعلقه في عنقه

أُتِيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بسارِقٍ فقَطَعَ يدَهُ وعلَّقَهُ في عُنُقِهِ

قلتُ لفُضالةَ بنِ عُبيدٍ : أرأيتَ تعليقَ اليدِ في عُنُقِ السارقِ من السُّنَّةِ هو ؟ قال : نعم ، أُتِيَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بسارقٍ ، فقَطَعَ يدَه ، وعَلَّقَهُ في عُنقِه

قلتُ لفُضالةَ بنِ عبيدٍ : أرأيتَ تعليقَ اليدِ في عُنقِ السَّارقِ من السُّنَّةِ هو ؟ قال : نعم ، أُتِي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بسارقٍ ، فقطع يدَه ، وعلَّقه في عُنقِه

عن عبدِ الرحمنَ بن مُحَيْرِيزٍ قال : سألنا فَضَالَةَ بن عبيدِ عن تعليقِ اليدِ في العنقِ للسارقِ أَمِنَ السنةِ ؟ قال : أَتي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بسارقٍ فقُطِعَت يدُه ، ثم أمر بها فعُلِّقَت في عُنُقِه

أُتِيَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بسارقٍ ؛ فقُطِعت يدُهُ ، ثمَّ أمرَ بِها ، فعُلِّقَت في عنقِهِ

سأَلْنا فُضالةَ بنَ عُبَيدٍ عن تعليقِ اليدِ في العُنُقِ للسَّارِقِ أَمِنَ السُّنَّةِ هو؟ قال: أُتِيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بسارقٍ فقُطِعَت يَدُه، ثمَّ أَمَر بها فعُلِّقَت في عُنُقِه

سألتُ فَضالةَ بنَ عُبَيدٍ عن تَعليقِ اليدِ في عُنقِ السَّارقِ أمِنَ السُّنَّةِ هوَ قالَ أُتِيَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ بسارقٍ فقُطِعَت يدُهُ ثمَّ أمرَ بِها فعُلِّقَت في عنقِهِ

عنِ ابنِ مُحَيْريزٍ قالَ: قلتُ لفَضالةَ بنِ عُبيدٍ أمِنَ السُّنَّةِ أن تُقطَعَ يدُ السَّارقِ، وتعلَّقَ في عُنقِهِ ؟ فقالَ: نعَم، إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أُتِيَ بسارِقٍ، فأمرَ بِهِ، فقُطِعَت يدُهُ، ثمَّ حسمَهُ، ثمَّ علَّقَها في عنقِهِ

عن عَبدِ الرَّحمنِ بنِ مُحَيْريزٍ، قال: قلتُ لفَضالةَ بنِ عُبَيدٍ: أرَأيْتَ تَعْليقَ يَدِ السَّارِقِ في العُنُقِ، أمِنَ السُّنَّةِ؟ قال: نَعَمْ، رَأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ أُتِيَ بسارِقٍ فأمَرَ به، فقُطِعَتْ يَدُه، ثُمَّ أمَرَ بها فعُلِّقَتْ في عُنُقِه. قال حَجَّاجٌ: وكان فَضالةُ ممَّن بايَعَ تَحتَ الشَّجَرةِ،. قال أبو عَبدِ الرَّحمَنِ عَبدُ اللهِ بنُ أحمَدَ: قُلتُ ليَحْيى بنِ مَعينٍ: سَمِعتَ مِن عُمَرَ بنِ علِيٍّ المُقَدَّميِّ شَيئًا، قال: أيُّ شَيءٍ كان عِندَه؟ قُلتُ: حَديثُ فَضالةَ بنِ عُبَيدٍ في تَعْليقِ اليَدِ؟ فقال: لا. حدَّثَنا به عفَّانُ عنه

سَأَلْنَا فضالةَ بنَ عبيدٍ عن تعليقِ اليدِ في العنقِ للسارقِ أَمِنَ السُّنَّةِ ؟ قال : أُتِيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بسارقٍ ، فقُطِعَتْ يدُهُ ، ثم أمرَ بها فعُلِّقَتْ في عنقِهِ

سألْنا فَضالةَ بنَ عُبيدٍ عن تعليقِ اليدِ في عُنقِ السَّارقِ أمنَ السُّنَّةِ قالَ أُتِيَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بسارقٍ فقُطعَت يدُهُ ثمَّ أمرَ بِها فعلِّقت في عنقِهِ

سَأَلْنا فَضالةَ بنَ عُبَيدٍ عن تَعليقِ اليَدِ في عُنُقِ السَّارِقِ: أمِنَ السُّنَّةِ؟ قال: أُتِيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بسارِقٍ فقُطِعَتْ يَدُه، ثم أمَرَ بها فعُلِّقَتْ في عُنُقِه

سألتُ فضالةَ بنَ عبيدٍ عن تعليقِ اليدِ في عُنُقِ السَّارقِ أمنَ السُّنَّةِ هوَ؟ قالَ: أُتيَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بسارقٍ فقُطِعَت يدُهُ ثمَّ أمرَ بها فعُلِّقَت في عنقِهِ

سَألتُ فَضالةَ بنَ عُبَيْدٍ عن تَعليقِ اليدِ في عنقِ السَّارقِ أمِنَ السُّنَّةِ هوَ ؟ قالَ: أُتِيَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بسارقٍ فقُطِعَت يدُهُ، ثمَّ أمرَ بِها، فعُلِّقَت في عُنُقِهِ

عن فَضالةَ بنِ عُبيدٍ أنهُ أُتيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ بسارقٍ فقُطعتْ يدُهُ ثم أمر بها فعُلِّقتْ في عُنقِهِ

أُتِي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بسارقٍ فقُطِعتْ يدُه ثمَّ أمر بها فعُلِّقتْ في عنقِه

"أُتيَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بسارِقٍ فقُطِعَت يَدُه، ثُمَّ أمَر بها فعُلِّقَت في عُنُقِه"

أُتِيَ رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - بسارقٍ فقُطعت يدُه، ثمَّ أمرَ بها فعُلِّقت في عُنقِه

سألتُ فُضالةَ بنَ عبيدٍ ؛ أرأيتَ تعليقَ اليدِ في العنقِ من السُّنَّةِ ؟ قال : نعم ، أُتِيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بسارقٍ ، فأمرَ بهِ ، فقُطِعَ ؛ ثم أمرَ بيدِه فعُلِّقتْ في عنقِه

أُتِي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بسارقٍ، فقُطِعتْ يدُهُ، فأمَر بها فعُلِّقتْ في عُنُقِهِ

أُتي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بسارِقٍ فقُطِعَتْ يَدُه، ثُمَّ أمَرَ بها فعُلِّقَتْ في عُنُقِه