أحاديث عن: أرسلها

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

21 نتيجة — لكلمة: أرسلها

دخل عليٌّ على بيتي فدعا بوضوءٍ فجئنا بقعبٍ يأخذُ المُدَّ أو قريبُهُ حتى وضع بين يديهِ وقد بالَ فقال : يا ابنَ عباسٍ ألا أتوضأُ لك وضوءَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قلتُ : بلى فداك أبي وأمي قال : فوضع لهُ إناءً فغسلَ يديه ثم مضمضَ واستنشقَ واستنثرَ ثم أخذ بيديهِ فصكَّ بهما وجهَهُ وألقمَ إبهامَهُ ما أقبل من أذنيهِ قال : ثم عاد في مثل ذلك ثلاثًا ثم أخذ كفًّا من ماءٍ بيدِهِ اليمنى فأفرغها على ناصيتِهِ ثم أرسلها تسيلُ على وجهِهِ ثم غسل يدَهُ اليمنى إلى المرفقِ ثلاثًا ثم يدَهُ الأخرى مثل ذلك ثم مسح برأسِهِ وأذنيه من ظهورهما ثم أخذ بكفَّيْهِ من الماءِ فصكَّ بهما على قدميْهِ وفيهما النَّعلُ ثم قلبها بها ثم على الرِّجلِ الأخرى مثلُ ذلك قال : فقلتُ : وفي النَّعلينِ قال : وفي النَّعلينِ قلتُ : وفي النَّعلينِ قال : وفي النَّعلينِ قلتُ : وفي النَّعلينِ قال : وفي النَّعلينِ
الراويعلي بن أبي طالب
المحدثأحمد شاكر
الصفحة أو الرقم2/50
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
عَن عبدِ اللَّهِ بنِ عبَّاسٍ قال: دخلَ عليُّ بنُ أبي طالِبٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ وقد أراقَ الماءَ فَدعا بإناءٍ فيهِ ماءٌ فقالَ: يا ابنَ عبَّاسٍ ألا أتوضَّأُ لكَ كما رأَيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّمَ يتَوضَّأُ؟ قلتُ: بَلى فِداك أبي وأمِّي فذكَر حديثًا طويلًا وذكرَ فيه أنَّهُ أخذَ حفنَةً من ماءٍ بيَدَيهِ جميعًا فصَكَّ بهما وجهَهُ ثُمَّ الثانيَةَ مثلَ ذلكَ ثُمَّ الثَّالثةَ مثلَ ذلكَ ثُمَّ ألقَم إبهامَيهِ ما أقبَلَ مِن أذنيهِ ثُمَّ أخذَ كفًّا من ماءٍ بيدِه اليُمنَى فصبَّها علَى ناصيتِهِ ثُمَّ أرسلها تَستَنُّ علَى وجهِهِ ثُمَّ غسلَ يدَهُ اليُمنَى إلى المِرفَقِ ثلاثًا واليُسرَى كذلِكَ ثُمَّ مسحَ برأسِهِ وظُهورِ أُذنَيهِ
الراويعلي بن أبي طالب
المحدثالعيني
الصفحة أو الرقم1/288
خلاصة حكم المحدثرجاله ثقات
أنَّ أبا محذورةَ كانت له قصةٌ في مُقدَّمِ رأسِه إذا قعد أرسلَها فتبلغُ الأرضَ فقالوا له ألا تحلِقُها فقال إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مسحَ عليها بيدِه فلم أكن لأَحْلِقَها حتى أموتَ
الراويأبو محذورة
المحدثالهيثمي
الصفحة أو الرقم5/168
خلاصة حكم المحدثفيه أيوب بن ثابت المكي قال أبو حاتم لا يحمل حديثه
كان لأبي مَحْذورةَ قِصةٌ في مُقدَّمِ رأسِه، فإذا قعَدَ أرْسَلَها فتَبلُغُ الأرضَ، فقالوا له: ألَا تَحلِقُها؟ فقال: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مسَحَ عليها بيَدِه، فلم أكُنْ لأَحلِقَها حتى أموتَ. فلم يَحلِقْها حتى ماتَ
الراويصفية بنت بحرة
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم1/375
خلاصة حكم المحدث[فيه] أبو حذيفة النهدي سيئ الحفظ، وأيوب بن ثابت قال فيه أبو حاتم: لا يحمد حديثه، وصفية بنت بحرة لها ذكر في "توضيح المشتبه" و"تبصير المنتبه" و"الإكمال"  ولا تعرف بجرح ولا تعديل.
أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ رَأى عُطارِدًا يَبيعُ حُلَّةً من ديباجٍ، فأتَى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنِّي رَأيتُ عُطارِدًا يَبيعُ حُلَّةً من ديباجٍ، فلوِ اشتَرَيتَها، فلَبِستَها للوُفودِ وللعيدِ وللجُمُعةِ؟ فقال: إنَّما يَلبَسُ الحَريرَ مَن لا خَلاقَ له، حَسِبْتُهُ قال: في الآخِرَةِ قال: ثُمَّ أُهْديَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حُلَلٌ من سِيَراءَ حَريرٍ، فأعْطى عَليَّ بنَ أبي طالِبٍ حُلَّةً، وأعْطى أُسامَةَ بنَ زَيْدٍ حُلَّةً، وبَعَثَ إلى عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ بِحُلَّةٍ، وقال لِعَليٍّ: شَقِّقْها بينَ النِّساءِ خُمُرًا، وجاءَ عُمَرُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا رسولَ اللهِ، سَمِعتُكَ قُلْتَ فيها ما قُلْتَ، ثُمَّ أرسَلْتَ إليَّ بِحُلَّةٍ؟ فقال: إنِّي لم أُرسِلْها إليك لِتَلبَسَها، ولكن لِتَبيعَها فأمَّا أُسامَةُ فلَبِسَها، فَراحَ فيها، فجَعَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَنظُرُ إليه، فلمَّا رَأى أُسامَةُ يُحدَّدُ إليه الطَّرْفُ، قال: يا رسولَ اللهِ، كَسَوْتَنيها؟ قال: شَقِّقْها بينَ النِّساءِ خُمُرًا أو كالَّذي قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
الراويعبدالله بن عمر
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم6339
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح على شرط الشيخين
ألا أتوضأُ لك وضوءَ النبيِّ ؟ قال : بلى فداكَ أبي وأمي قال : فوضع إناءً فغسل يديهِ ، ثم مضمضَ واستنشقَ واستنثرَ ، ثم أخذَ بيديهِ فصكّض بهما وجهَهُ وألقمَ إبهاميهِ ما أقبلَ من أذنيهِ ، قال : ثم عاد في مثلِ ذلك ثلاثًا . ثم أخذ كفًّا من ماءٍ بيدِهِ اليُمنى فأفرغها على ناصيتِهِ ثم أرسلها تسيلُ على وجهِهِ وذكر بقيةَ الوضوءِ
الراويعلي بن أبي طالب
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم91
خلاصة حكم المحدثحسن
عن ابنِ عباسٍ قال دخل عليَّ عليٌّ بيتي فدعا بوَضوءٍ فجئْنا بعُقْبٍ يأخذ الْمُدَّ أو قريبَه حتى وُضِعَ بين يدَيه وقد بال فقال يا ابنَ عباسٍ ألا أَتوضَّأُ لك وضوءَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال بلى فداك أبي وأمي قال فوضع إناءً فغسل يدَيه ثم مضمض واستنشق واسنتثر ثم أخذ بيدَيه فصكَّ بهما وجهَه وألقَمَ إبهامَيه ما أقبل من أُذُنَيه قال ثم عاد في مثلِ ذلك ثلاثًا ثم أخذ كفًّا من ماءٍ بيدِه اليُمنى فأفرغها على ناصيتِه ثم أرسلها تسيلُ على وجهِه ثم غسل يدَه اليُمنى إلى المرفقِ ثلاثًا ثم يدَه الأخرى مثلَ ذلك ثم مسح برأسِه وأُذُنَيه من ظهورِهما ثم أخذ بكفَّيه من الماءِ فصكَّ بهما على قدمَيه وفيهما النَّعلُ ثم قلبَها بها ثم على الرِّجلِ الأخرى مثلَ ذلك قال قلتُ وفي النّعلَينِ قال وفي النَّعلَينِ قلتُ وفي النَّعلَينِ قال وفي النَّعلَينِ قلتُ وفي النَّعلَينِ قال وفي النَّعلَينِ
الراويعلي بن أبي طالب
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم1/130
خلاصة حكم المحدثإسناده حسن
عنِ ابنِ عبَّاسٍ، قال: دخَل عليَّ عليٌّ بَيْتي، فدَعا بوَضوءٍ، فجِئْنا بقَعْبٍ يأخُذُ المُدَّ أو قَريبَه، حتى وُضِع بيْنَ يدَيْه، وقد بال، فقال: يا ابنَ عبَّاسٍ، ألَا أتَوضَّأُ لكَ وُضوءَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قُلتُ: بَلى، فِداكَ أبي وأُمِّي. قال: فوُضِع له إناءٌ، فغسَل يدَيْه، ثُم مَضمَض، واستَنشَق، واستَنثَر، ثُم أخَذ بيدَيْه فصَكَّ بهما وجهَه، وألقَم إبهامَه ما أقبْلَ من أُذُنَيْه، قال: ثُم عاد في مِثلِ ذلك ثلاثًا، ثُم أخَذ كَفًّا من ماءٍ بيَدِه اليُمْنى، فأفرَغها على ناصِيَتِه، ثُم أرسَلها تَسيلُ على وجهِه، ثُم غسَل يدَه اليُمْنى إلى المِرفَقِ ثلاثًا، ثُم يدَه الأُخْرى مِثلَ ذلك، ثُم مسَح برأسِه وأُذُنَيْه من ظُهورِهما، ثُم أخَذ بكَفَّيْه منَ الماءِ، فصَكَّ بهما على قدَمَيْه، وفيهما النَّعلُ، ثُم قَلَبها بها، ثُم على الرِّجْلِ الأُخْرى مِثلَ ذلك. قال: فقُلتُ: وفي النَّعليْنِ؟ قال: وفي النَّعليْنِ. قُلتُ: وفي النَّعليْنِ؟ قال: وفي النَّعليْنِ قُلتُ: وفي النَّعليْنِ؟ قال: وفي النَّعليْنِ
الراويعلي بن أبي طالب
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم625
خلاصة حكم المحدثإسناده حسن
أتى رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم ثم انطلق فأتاه بعد سنة وقد تغيرت حاله وهيئته فقال يا رسول اللهِ أما تعرفني قال ومن أنت قال أنا البًاهلي الذي جئتك عام الأول قال فما غيرك وقد كنت حسن الهيئة قال ما أكلت طعاما إلا بليل منذ فارقتك فقال رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم لم عذبت نفسك ثم قال صم شهر الصبر ويوما من كل شهر قال زدني فإن بي قوة قال صم يومين قال زدني قال صم ثلاثة أيام قال زدني قال صم من الحرم واترك صم من الحرم واترك صم من الحرم واترك وقال بأصابعه الثلاثة فضمها ثم أرسلها
الراويوالد أو عم مجيبة الباهلية
المحدثأبو داود
الصفحة أو الرقم2428
خلاصة حكم المحدثسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أن النبي صلى الله عليه وسلم أرسلها إلى امرأَةٍ فقالت ما رأيتُ طائلا فقال لقد رأيتُ خالا بِخَدّها اقْشعرّتْ منهُ ذؤابتكِ فقالت ما دونكَ سرّ ومن يستطيعُ أن يكتمكَ
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثالخطيب البغدادي
الصفحة أو الرقم1/317
خلاصة حكم المحدث[فيه] محمد بن أحمد المؤدب قال الدارقطني لا بأس به
بعَثَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عليًّا رَضي اللهُ عنه إلى خَيْبَرَ، فعمَّمَه بعمامةٍ سوداءَ، ثمَّ أرسَلَها مِنْ ورائِه، أو قال: على كَتِفِه
الراويعبدالله بن بسر
المحدثابن حجر العسقلاني
الصفحة أو الرقم2/948
خلاصة حكم المحدثإسناده حسن
بعث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عليًّا رَضِيَ اللهُ تعالى عنه إلى خيبَرَ فعمَّمه بعِمامةٍ سَوداءً، ثمَّ أرسلَها من ورائِه، أو قال: على كَتِفِه اليُسرى
الراويعبد اللهِ بن بسر
المحدثمحمد ابن يوسف الصالحي
الصفحة أو الرقم7/279
خلاصة حكم المحدثإسناده حسن.
عن عبدِ اللهِ بنِ بِشرٍ قال بعَث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عليًّا إلى خيبرَ فعمَّمَه بعِمامةٍ سَوداءَ ثم أرسَلها مِن وَرائِه وقال على كتِفِه اليُسرى
الراويعبدالله بن بشر
المحدثالسخاوي
الصفحة أو الرقم3/1197
خلاصة حكم المحدثإسناده حسن
«جاءَ رَجُلٌ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فرَمى امْرَأتَه برَجُلٍ، فكَرِهَ ذلك النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. فلم يَزَلْ به يُرادُّه حتَّى نَزَلَ عليه: {وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلَّا أَنْفُسُهُمْ}، فقَرَأَ عليه حتَّى فَرَغَ مِن الآيتَينِ، فأَرسَلَ إليهما فدَعاهما، فقالَ: إنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ قد أَنزَلَ فيكم، فدَعا الرَّجُلَ فقَرَأَ عليه، فشَهِدَ أرْبَعَ شَهاداتٍ باللهِ إنَّه لَمِن الصَّادِقينَ، قالَ: ثُمَّ أمَرَ به فأُمسِكَ على فيه، فوَعَظَه، فقالَ: كلُّ شيءٍ أَهوْنُ عليك مِن لَعْنةِ اللهِ، ثُمَّ أَرسَلَه، فقالَ: لَعْنةُ اللهِ عليه إن كانَ مِن الكاذِبينَ، ثُمَّ دَعاها فقَرَأَ عليها، فشَهِدَتْ أرْبَعَ شَهاداتٍ باللهِ إنَّه لَمِن الكاذِبينَ، فأمَرَ بها فأُمسِكَ على فيها، فوَعَظَها، فقالَ: وَيْلَكِ! كلُّ شيءٍ أَهوَنُ عليكِ مِن غَضَبِ اللهِ ثُمَّ أَرسَلَها، فقالَتْ: غَضَبُ اللهِ عليها إن كانَ مِن الصَّادِقينَ، قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أَمَا واللهِ لَيَقْضِيَنَّ اللهُ جَلَّ ذِكْرُه بَيْنَكما قَضاءً فَصْلًا، فوَلَدَت فما رَأيْتُ مَوْلودًا بالمَدينةِ أَكثَرَ غاشِيةً مِنه، فقالَ: إن جاءَت به لِكَذا وكَذا فهو لِكَذا، وإن جاءَتْ به لِكَذا وكَذا فهو لِكَذا، فجاءَت به يُشبِهُ الَّذي قُذِفَتْ به»
الراويعبدالله بن عباس
المحدثالضياء المقدسي
الصفحة أو الرقم13 / 56
خلاصة حكم المحدث[فيه] عاصم بن كليب، قال علي بن المديني: لا يحتج بما انفرد به، وقد روى له مسلم. وقال الإمام أحمد: لا بأس بحديثه، وقال أبو حاتم الرازي: صالح
أنَّ عَليًّا قال: يا ابنَ عَبَّاسٍ، ألا أوضِّئُكَ وُضوءَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ قُلتُ: بَلى فِداكَ أبي وأُمِّي، قال: فوضَعَ إناءً فغَسَلَ يَدَيه، ثُمَّ مَضمَضَ واستَنشَقَ واستَنثَرَ، ثُمَّ أخَذَ بيَدَيه فصَكَّ بهِما وجهَه، وألقَمَ إبهامَيه ما أقبَلَ مِن أُذُنَيه، قال: ثُمَّ دَعا في مِثلِ ذَلكَ ثَلاثًا، ثُمَّ أخَذَ كَفًّا بيَدِه اليُمنى فأفرَغَها على ناصيَتِه، ثُمَّ أرسَلَها تَسيلُ على وجهِه، ثُمَّ غَسَلَ يَدَه اليُمنى إلى المِرفَقِ ثَلاثًا، ثُمَّ يَدَه الأُخرى مِثلَ ذَلكَ، وذَكَرَ بَقيَّةَ الوُضوءِ
الراويابن عباس
المحدثابن باز
الصفحة أو الرقم194/17
خلاصة حكم المحدثضعيف
أنَّهُ أتى رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثمَّ انطلقَ فأتاهُ بعدَ سنةٍ وقد تغيَّرت حالُهُ وَهيئتُهُ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ أما تعرِفُني قالَ ومن أنتَ قالَ أنا الباهليُّ الَّذي جئتُكَ عامَ الأوَّلِ قالَ فما غيَّرَكَ وقد كنتَ حسنَ الهيئةِ قالَ ما أَكلتُ طعامًا إلَّا بليلٍ منذُ فارقتُكَ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لِمَ عذَّبتَ نفسَكَ ثمَّ قالَ صُم شَهرَ الصَّبرِ ويومًا من كلِّ شَهرٍ قالَ زِدني فإنَّ بي قوَّةً قالَ صم يومينِ قالَ زدني قالَ صم ثلاثةَ أيَّامٍ قالَ زدني قالَ صُم منَ الحُرَمِ واترُك صُم منَ الحُرَمِ واترُك صُم منَ الحُرِمِ واترُك وقالَ بأصابعِهِ الثَّلاثةِ فضمَّها ثمَّ أرسلَها
الراويأبو أو عم مجيبة الباهلية
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم2428
خلاصة حكم المحدثضعيف
أنه أَتَى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ثم انطلق فأتاه بعدَ سنةٍ - وقد تَغَيَّرَتْ حالُهُ وهَيْئَتُهُ – فقال : يا رسولَ اللهِ أَمَا تَعْرِفُنِي ؟ قال : ومَن أنت ؟ قال : أنا الباهِلِيُّ الذي جِئْتُكَ عامَ الأَوَّلِ . قال : فما غَيَّرَكَ وقد كنتُ حَسَنَ الهيئةِ قال ما أَكَلْتُ طعامًا منذُ فارَقْتُكَ إلا بِلَيْلٍ . فقال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : عَذَّبْتَ نفسَكَ ! ثم قال : صُمْ شَهْرَ الصَّبْرِ، ويَوْمًا من كلِّ شَهْرٍ، قال : زِدْنِي فإن بي قُوَّةً، قال : صُمْ يَوْمَيْنِ قال : زِدْنِي، قال : صُمْ ثلاثةَ أيامٍ قال : زِدْنِي، قال : صُمْ من الحُرُمِ واتركْ، صُمْ من الحُرُمِ واتركْ، صُمْ من الحُرُمِ واتركْ وقال بأصابعِهِ الثلاثِ فضَمَّها ثم أَرْسَلَها
الراويأبو مجيبة الباهلية أو عمها
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم1256
خلاصة حكم المحدثإسناده ضعيف
أنَّه أتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثمَّ انطلَقَ، فأتاهُ بعدَ سَنةٍ وقد تغيَّرتْ حالُه وهيئتُه، فقال: يا رسولَ اللهِ، أما تَعرِفُني؟ قال: ومَن أنت؟ قال: أنا الباهِليُّ الذي جئتُك عامَ الأوَّلِ، قال: فما غيَّرَك، وقد كنتَ حسَنَ الهيئةِ؟ قال: ما أكَلتُ طعامًا منذُ فارَقتُك إلَّا بليلٍ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لمَ عذَّبتَ نفسَك؟ ثمَّ قال: صُمْ شهرَ الصبرِ، ويومًا مِن كلِّ شهرٍ، قال: زِدْني؛ فإنَّ بي قوَّةً، قال: صُمْ يومينِ، قال: زِدْني، قال: صُمْ ثلاثةَ أيَّامٍ، قال: زِدْني، قال: صُمْ مِن الحُرُمِ واترُكْ، صُمْ مِن الحُرُمِ واترُكْ، صُمْ مِن الحُرُمِ واترُكْ، وقال بأصابعِه الثلاثةِ فضَمَّها ثمَّ أرسَلَها
الراويوالد أو عم مجيبة الباهلية
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم2428
خلاصة حكم المحدثإسناده ضعيف
بَعَث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم عَليًّا إلى خَيبَرَ، فعَمَّمه بعمامةٍ سوداءَ، ثُمَّ أرسلها من ورائِه -أو قال: على كَتِفِه اليُسرى- ثُمَّ خرج النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَتبَعُ الجَيشَ مُتوكِّئًا على قوسٍ، فمَرَّ برجُلٍ يحمِلُ قَوسًا فارسيًّا، فقال: ألقِها؛ فإنَّها ملعونةٌ ملعونٌ من يحمِلُها، عليكم بالقَنا والقِسيِّ العَرَبيَّةِ؛ فإنَّ بها يُعِزُّ اللهُ دينَكُم، ويَفتَحُ لَكُمُ البِلادَ
الراويعبد الله بن يسر
المحدثالنسائي
الصفحة أو الرقم4/ 346
خلاصة حكم المحدثفيه بكر بن سهل الدّمياطي ضعيف وبقية رجاله رجال الصّحيح
بعَث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَلِيًّا عليه السَّلامُ إلى خَيْبرَ، فعمَّمه بعِمامةٍ سَوْداءَ، ثم أرسَلها مِن ورائِه، أو قال: على كَتِفِه اليُسْرى، ثم خرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَتبَعُ الجيشَ، فمَرَّ برجُلٍ يَحمِلُ قَوْسًا فارسيًّا، فقال: ألقِها؛ فإنَّها مَلعونةٌ، ملعونٌ مَن يَحمِلُها؛ عليكم بالقَنَا والقِسِيِّ العربيَّةِ؛ فإنَّ بها يُعِزُّ اللهُ دِينَكم، ويَفتَحُ لكم البلادَ
الراويعبدالله بن يسر
المحدثالصنعاني
الصفحة أو الرقم7/305
خلاصة حكم المحدثفيه بكر بن سهل الدمياطي، قال الذهبي: مقارب الحديث- وقال النسائي: ضعيف، وبقية رجاله رجال الصحيح
قال: بَعَثَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَليَّ بنَ أبي طالبٍ إلى خَيبَرَ، فعَمَّمَه بعِمامةٍ سَوداءَ، ثُمَّ أرسَلَها مِن ورائِه، أو قال: على كَتِفِه اليُسرى، ثُمَّ خَرَجَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَتبَعُ الجَيشَ وهو متوكِّئٌ على قَوسٍ، فمَرَّ به رَجُلٌ يَحمِلُ قَوسًا فارِسيَّةً، فقال: ألقِها؛ فإنَّها مَلعونةٌ، مَلعونٌ مَن يَحمِلُها، عليكُم بالقَنا والقِسيِّ العَرَبيَّةِ؛ فإنَّ بها يُعِزُّ اللهُ دينَكُم ويفتحُ لَكُمُ البلادَ
الراويعبد الله بن بسر
المحدثابن النحاس
الصفحة أو الرقم821
خلاصة حكم المحدث‏[منقطع]‏ ‏

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

🏷️ كلمات رئيسية من الأحاديث (100)
غسل اليدين إلى المرفقينمضمض واستنشق واستنثرألقم إبهاميه أذنيهصم من الحرم واتركمسح برأسه وأذنيهصك الوجه بالماءعلي بن أبي طالبأرسلها من ورائهعبد الله بن بشرإلقام الإبهامينيفتح لكم البلادوضوء رسول اللهلم أكن لأحلقهايوما من كل شهرالأصابع الثلاثيعز الله دينكمعمر بن الخطابيسيل على وجههالقسي العربيةأسامة بن زيدشهادات باللهعليكم بالقناغسل الرجلينمسح الأذنينألقم إبهامهعمامة سوداءغسل اليدينأبو محذورةمقدم الرأسلا خلاق لهوضوء النبيثلاثة أيامما دونك سركتف اليسرىقوس فارسيةالاستنشاقالاستنثارمسح الرأسرسول اللهغسل الوجهلم أحلقهاشقها خمراكف من ماءشهر الصبرعذبت نفسكقوس فارسيابن عباسحتى أموتغسل يديهعلى كتفهكتف يسرىغضب اللهصك الوجهالمضمضةالنعلينالناصيةالديباجالسيراءصك وجههالباهليالزوجينالآيتيناستنشاقاستنثارالأذنينالوضوءالحريرالآخرةناصيتهاستنشقالمرفقاقشعرتذؤابتكاللعانصادقينكاذبينملعونةثلاثاالنعلرمضانيومينطائلابخدهايكتمكمضمضةالحرمالقنامضمضوضوءالمدخالاخيبرعليافراقاتركقصةمسححلققذفصم

تخريج حديث أرسلها



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب