صحة حديث أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

استَبَّ رَجُلانِ عِندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فجَعَلَ أحَدُهما يَغضَبُ ويَحمَرُّ وجهُه، فنَظَرَ إليه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: إنِّي لأعلَمُ كَلِمةً لو قالها لَذَهَبَ ذا عنه: أعوذُ باللهِ مِنَ الشَّيطانِ الرَّجيمِ، فقامَ إلى الرَّجُلِ رَجُلٌ مِمَّن سَمِعَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: أتَدري ما قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم آنِفًا؟ قال: إنِّي لأعلَمُ كَلِمةً لو قالها لَذَهَبَ ذا عنه: أعوذُ باللهِ مِنَ الشَّيطانِ الرَّجيمِ، فقال له الرَّجُلُ: أمَجنونًا تَراني؟

كان يَتعوَّذُ يَقولُ أعوذُ باللهِ من الشَّيْطانِ الرَّجيمِ أوْ أعوذُ باللهِ السميعِ العليمِ من الشَّيطانِ الرَّجيمِ

استَبَّ رَجلانِ قُربَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فاشتدَّ غضبُ أحدِهِما، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «إنِّي لأَعلمُ كلمةً لوْ قالَها لذَهَبَ عنه الغضبُ: أعوذُ باللهِ مِنَ الشَّيطانِ الرَّجيمِ» فقالَ الرَّجلُ: أمجنونًا تَراني؟ فتلا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: {وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ} [فصلت: 36]

عَن سُلَيمانَ بنِ صُرَدٍ، سَمِعَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَجُلَينِ وهما يَتَقاولانِ، وأحَدُهما قد غَضِبَ واشتَدَّ غَضَبُه وهو يَقولُ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنِّي لَأعلَمُ كَلِمةً لَو قالها ذَهَبَ عنه الشَّيطانُ، قال: فأتاه رَجُلٌ فقال: قُل أعوذُ باللهِ مِنَ الشَّيطانِ الرَّجيمِ، قال: هَل تَرى بَأسًا؟ قال: ما زادَه على ذلك

لا يقولَنَّ أحدُكم لعن اللهُ الشيطانَ فإنه إذا سمعها تعاظَم حتى يصيرَ كالجبلِ وليقلْ أعوذُ باللهِ من الشيطانِ الرجيمِ فإنه إذا قالها تضاءلَ وتصاغر

كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا دخَل الصَّلاةَ قال : ( اللهُ أكبَرُ كبيرًا والحمدُ للهِ كثيرًا - ثلاثًا - سُبحانَ اللهِ بُكرةً وأصيلًا - ثلاثًا - أعوذُ باللهِ مِن الشَّيطانِ الرَّجيمِ : مِن نَفْخِه وهَمْزِه ونَفْثِه ). قال عمرٌو: نَفْخُه الكِبْرُ، وهَمْزُه المَوتَةُ، ونَفْثُه: الشِّعرُ

استَبَّ رَجُلانِ عِندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونَحنُ عِندَه جُلوسٌ، وأحَدُهما يَسُبُّ صاحِبَه، مُغضَبًا قدِ احمَرَّ وجهُه، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنِّي لَأعلَمُ كَلِمةً لو قالها لَذَهَبَ عنه ما يَجِدُ، لو قال: أعوذُ باللهِ مِنَ الشَّيطانِ الرَّجيمِ، فقالوا للرَّجُلِ: ألا تَسمَعُ ما يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ قال: إنِّي لَستُ بمَجنونٍ

استَبَّ رجُلانِ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونحنُ عندَه جلوسٌ وأحدُهما يسُبُّ صاحبَه مغضَبًا قد احمَرَّ وجهُه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( إنِّي لَأعلَمُ كلمةً لو قالها لذهَب عنه ما يجِدُ: أعوذُ باللهِ مِن الشَّيطانِ الرَّجيمِ ) فقالوا للرَّجُلِ: ألا تسمَعُ ما يقولُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: إنِّي لَسْتُ بمجنونٍ

استَبَّ رَجُلانِ عندَ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فغَضِبَ أحَدُهما، فقال النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنِّي لأعلَمُ كَلِمةً لو قالها ذَهَبَ غَضَبُه: أعوذُ باللهِ مِن الشَّيطانِ الرَّجيمِ

أنَّه رأى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي صَّلاةً قالَ اللهُ أكبرُ كبيرًا اللهُ أكبرُ كبيرًا اللهُ أكبرُ كبيرًا والحمدُ للَّهِ كثيرًا ثلاثًا وسبحانَ اللهِ بكرةً وأصيلًا ثلاثًا أعوذُ باللهِ منَ الشَّيطانِ الرَّجيمِ من نفخِهِ ونفثِهِ وهمزِهِ

نحو [اسْتَبَّ رَجُلانِ عنْدَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فغَضِبَ أحَدُهما، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنِّي لَأَعرِفُ كَلِمةً لو قالَها لَذَهَبَ غَضَبُه: أَعوذُ باللهِ مِن الشَّيْطانِ الرَّجيمِ]

استبَّ رجلانِ عند النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فجعل أحدُهما يغضبُ ويحمرُّ وجهُه فنظر إليه النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال إني لَأعلمُ كلمةً لو قالها لذهب عنه ما يجدُ لو قال أعوذُ بالله من الشيطانِ الرَّجيمِ فتلا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ { وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ } قال فقام إلى الرجلِ رجلٌ ممن سمع النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال أتدري ما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ آنفًا قال إني لَأعلمُ كلمةً لو قالها لذهب عنه ما يجِدُ لو قال أعوذُ باللهِ من الشيطانِ الرجيمِ فقال له الرجلُ أمَجنونًا ترانِي

قُل: أعوذُ باللهِ من الشيطانِ الرَّجيمِ ؛ فإنِّي قرأتُ على جبريلَ: أعوذُ باللهِ السَّميعِ العَليم ِ، فقال لي: قل: أعوذُ باللهِ مِنَ الشَّيطانِ الرَّجيمِ، ثمَّ قال لي جبريلُ: هكذا أخَذتُ عن ميكائيلَ، وأخذَها ميكائيلُ عن اللَّوحِ المحفوظِ

أَعوذُ باللهِ مِنَ الشَّيطانِ الرَّجيمِ؛ مِن هَمزِه، ونَفثِه، ونَفخِه

أنَّهُ رأى رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ - يُصَلِّي صلاةً ؛ قال : اللهُ أكبرُ كبيرًا ، اللهُ أكبرُ كبيرًا ، اللهُ أكبرُ كبيرًا ، والحمدُ للهِ كثيرًا – ثلاثًا - ، وسبحانَ اللهِ بكرةً وأصيلًا – ثلاثًا - ؛ أعوذُ باللهِ مِنَ الشيطانِ الرجيمِ : مِنْ نفخِهِ ونفثِهِ وهمزِهِ

فيه: أنَّ التَّهليلَ والتَّكبيرَ والتَّعوُّذَ كان قَبْلَ تَكبيرةِ الإحْرامِ، وليس فيه ذِكْرُ دُعاءِ الافتِتاحِ بعْدَ تَكبيرةِ الإحْرامِ، ولَفظُ التَّعوُّذِ فيه: أعوذُ باللهِ من الشَّيطانِ الرَّجيمِ

استبَّ رجلانِ عند النبي صلى الله عليه وسلم حتى عُرِفّ الغضبُ في وجهِ أحدهما فقال النبي صلى الله عليه وسلم إني لأعلمُ كلمةً لو قالها لذهبَ غضبهُ أعوذُ باللهِ من الشيطانِ الرجيمِ

قول: أعوذُ باللهِ مِنَ الشَّيطانِ الرَّجيمِ بَعدَ التَّجَشُّؤِ والتَّثاؤُبِ

حديث: كُنتُ أطوفُ مع عَبدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو فرَأَيتُ قَومًا قد التَزَموا البَيْتَ [ فقلتُ لهُ : انطلقْ بنا نَلتزمِ البيتَ معَ هؤلاءِ، فقال : أعوذُ باللهِ منَ الشيطانِ الرجيمِ، فلمَّا فرَغ مِنْ طوافِهِ التزم ما بينَ البابِ والحَجَرِ، قال : هذا واللهِ المكانُ الذي رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ التَزَمَهُ]

كنتُ أطوفُ معَ أبي عبدِ اللهِ بنِ عمرِو بنِ العاصِ ، فرأيتُ قومًا قدِ التَزَموا البيتَ ، فقلتُ لهُ : انطلقْ بنا نَلتزمِ البيتَ معَ هؤلاءِ ، فقال : أعوذُ باللهِ منَ الشيطانِ الرجيمِ ، فلمَّا فرَغ مِنْ طوافِهِ التزم ما بينَ البابِ والحَجَرِ ، قال : هذا واللهِ المكانُ الذي رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ التَزَمَهُ