أحاديث عن: مغضبا

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

24 نتيجة — لكلمة: مغضبا

عن عبد الله بن الحارث بن جَزءٍ الزبيدي أنه مرَّ وصاحب له بأيمن وفتية من قريش قد حلوا أُزرهم، فجعلوها مخاريق يجلدون بها، وهم عراة، قال عبد الله: فلمّا مررنا بهم قالوا: إن هؤلاء قسيسون فدعوهم، ثم إن رسول الله ﷺ خرج عليهم، فلمّا أبصروه تبددوا، فرجع رسول الله ﷺ مغضبا، حتَّى دخل وكنت أنا وراء الحجرة، فسمعته يقول: «سبحان الله، لا من الله استحيوا، ولا من رسوله استتروا» وأم أيمن عنده تقول: استغفر لهم يا رسول الله، قال عبد الله: فَبِلأْيٍ ما استغفر لهم.
صحيح رواه أحمد (١٧٧١١)، وأبو يعلى (١٥٤٠) كلاهما عن هارون بن معروف، حَدَّثَنَا عبد الله بن وهب، حَدَّثَنَا عمرو (هو ابن الحارث المصري)، أن سليمان بن زياد الحضرمي حدثه، أن عبد الله بن الحارث بن جزء حدثه فذكره.
📚 كتاب الغسل 📖 اقرأ الشرح
عن النعمان بن بشير قال: استأذن أبو بكر على النبي ﷺ، فسمع صوت عائشة عاليا، فلما دخل تناولها ليلطمها، وقال: ألا أراك ترفعين صوتك على رسول اللَّه ﷺ، فجعل النبي ﷺ يحجزه، وخرج أبو بكر مغضبا، فقال النبي ﷺ حين خرج أبو بكر: «كيف رأيتني أنقذتك من الرجل؟» قال: فمكث أبو بكر أياما، ثم استأذن على رسول اللَّه ﷺ، فوجدهما قد اصطلحا، فقال لهما: أدخلاني في سلمكما كما أدخلتماني في حربكما. فقال النبي ﷺ: «قد فعلنا، قد فعلنا».
صحيح رواه أبو داود (٤٩٩٩) وأحمد (١٨٣٩٤) كلاهما من حديث أبي إسحاق، عن العيزار ابن حريث، عن النعمان بن بشير، فذكره، واللفظ لأبي داود.
📚 كتاب النكاح 📖 اقرأ الشرح
عن أبي سعيد الخدري، قال: كنت في مجلس من مجالس الأنصار، إذ جاء أبو موسى كأنه مذعور، فقال: استأذنت على عمر ثلاثا، فلم يؤذن لي فرجعت، فقال: ما منعك؟ قلت: استأذنت ثلاثا فلم يؤذن لي فرجعت، وقال رسول الله ﷺ: «إذا استأذن أحدكم ثلاثا فلم يؤذن له فليرجع» فقال: والله! لتقيمن عليه ببينة، أمنكم أحد سمعه من النبي ﷺ؟ فقال أبي بن كعب: والله! لا يقوم معك إلا أصغر القوم، فكنت أصغر القوم فقمت معه، فأخبرت عمر أن النبي ﷺ قال ذلك.
وفي رواية: كنا في مجلس عند أبي بن كعب، فأتى أبو موسى الأشعري مغضبا حتى وقف، فقال: أنشدكم الله هل سمع أحد منكم رسول الله ﷺ يقول: «الاستئذان ثلاث، فإن أذن لك، وإلا فارجع» قال أبي: وما ذاك؟ قال: استأذنت على عمر بن الخطاب أمس ثلاث مرات، فلم يؤذن لي فرجعت، ثم جئته اليوم فدخلت عليه، فأخبرته، أني جئت أمس فسلمت ثلاثا، ثم انصرفت. قال: قد سمعناك ونحن حينئذ على شغل، فلو ما استأذنت حتى يؤذن لك قال: استأذنت كما سمعت رسول الله ﷺ قال: فوالله! لأوجعن ظهرك وبطنك، أو لتأتين بمن يشهد لك على هذا، فقال أبي بن كعب: فوالله! لا يقوم معك إلا أحدثنا سنا، قم، يا أبا سعيد! فقمت حتى أتيت عمر، فقلت: قد سمعت رسول الله ﷺ يقول هذا.
متفق عليه رواه البخاري في الاستئذان (٦٢٤٥)، ومسلم في الآداب (٢١٥٣: ٣٣) كلاهما من طرق عن سفيان بن عيينة، حدثنا يزيد بن خصيفة، عن بسر بن سعيد، عن أبي سعيد الخدري، قال: فذكره.
📚 كتاب الأدب العالي 📖 اقرأ الشرح
استَبَّ رَجُلانِ عِندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونَحنُ عِندَه جُلوسٌ، وأحَدُهما يَسُبُّ صاحِبَه، مُغضَبًا قدِ احمَرَّ وجهُه، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنِّي لَأعلَمُ كَلِمةً لو قالها لَذَهَبَ عنه ما يَجِدُ، لو قال: أعوذُ باللهِ مِنَ الشَّيطانِ الرَّجيمِ، فقالوا للرَّجُلِ: ألا تَسمَعُ ما يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ قال: إنِّي لَستُ بمَجنونٍ
الراويسليمان بن صرد
المحدثالبخاري
الصفحة أو الرقم6115
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
استَبَّ رجُلانِ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونحنُ عندَه جلوسٌ وأحدُهما يسُبُّ صاحبَه مغضَبًا قد احمَرَّ وجهُه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( إنِّي لَأعلَمُ كلمةً لو قالها لذهَب عنه ما يجِدُ: أعوذُ باللهِ مِن الشَّيطانِ الرَّجيمِ ) فقالوا للرَّجُلِ: ألا تسمَعُ ما يقولُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: إنِّي لَسْتُ بمجنونٍ
الراويسليمان بن صرد
المحدثابن حبان
الصفحة أو الرقم5692
خلاصة حكم المحدثأخرجه في صحيحه
أنَّه رَأى أبا رافِعٍ مَوْلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ مَرَّ بحَسَنِ بنِ علِيٍّ وهو يُصلِّي قائِمًا، وقد غَرَزَ ضَفيرَتَه في قَفاهُ، فحَلَّها أبو رافِعٍ، فالْتَفَتَ إليه مُغْضَبًا، فقال أبو رافِعٍ: أقْبِلْ على صلاتِكَ ولا تَغضَبْ؛ فإنِّي سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ يقولُ: ذلك كِفْلُ الشَّيطانِ. يَعْني مَغْرَزَ ضَفيرَتِه
الراويأبو رافع
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم23878
خلاصة حكم المحدثصحيح لغيره
أنَّه رأى أبا رافعٍ مولى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وحسنُ بنُ عليٍّ يُصلِّي غرَز ضفيرتَه في قفاه فحلَّها أبو رافعٍ فالتفتَ الحسَنُ إليه مغضَبًا فقال أبو رافعٍ: أقبِلْ على صلاتِك ولا تغضَبْ فإنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ( ذلك كِفْلُ الشَّيطانِ ) يقولُ: مقعَدُ الشَّيطانِ - يعني مغرِزَ ضَفرتِه
الراويأبو سعيد المقبري
المحدثابن حبان
الصفحة أو الرقم2279
خلاصة حكم المحدثأخرجه في صحيحه
5 ✔ صحيح📌 ذلك كفل الشيطان
عَن أبي سَعيدٍ المقبُريُّ، أنَّهُ رأى أبا رافِعٍ مولى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّ بحسَنِ بنِ عليٍّ، وحسَنٌ يصلِّي، قد غَرزَ ضَفريهِ في قَفاهُ، فحلَّهما أبو رافعٍ، فالتَفتَ حسَنٌ إليهِ مُغضبًا، فقالَ أبو رافعٍ: أقبل علَى صلاتِكَ، ولا تغضَب، فإنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: ذلِكَ كِفلُ الشَّيطانِ. يقولُ: مقعدُ الشَّيطانِ، يَعني مغرزَ ضَفرَيهِ
الراويأبو رافع
المحدثابن خزيمة
الصفحة أو الرقم2/ 124
خلاصة حكم المحدثأخرجه في صحيحه
6 ✔ صحيح📌 ذلك كفل الشيطان
عن أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ أنَّه رَأى أبا رافِعٍ مَولَى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مرَّ بالحَسَنِ بنِ عَليٍّ وهو يُصَلِّي قائمًا، وقد غَرَز ضَفْرَه في قَفاه، فحَلَّها أبو رافِعٍ؛ فالْتَفَت الحَسَنُ إليه مُغضَبًا، فقالَ أبو رافِعٍ: أقبِلْ على صَلاتِكَ ولا تَغضَبْ؛ فإنِّي سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: ذلكَ كِفْلُ الشَّيطانِ يعني: مَقْعَدَ الشَّيطانِ يَقِي مَغْرَزَ ضَفْرِه
الراويأبو رافع
المحدثالحاكم
الصفحة أو الرقم979
خلاصة حكم المحدثصحيح الإسناد
أنَّه رَأى أبا رافعٍ مَوْلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مرَّ بحَسَنِ بنِ عليٍّ عليهما السلامُ وهو يُصلِّي قائمًا، وقد غرَزَ ضِفرَه في قَفاهُ، فحَلَّها أبو رافعٍ، فالتَفَتَ حَسَنٌ إليه مُغضَبًا، فقال أبو رافعٍ: أقبِلْ على صَلاتِكَ ولا تَغضَبْ؛ فإنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: "ذلك كِفلُ الشيطانِ"، يَعْني مَقعَدَ الشيطانِ، يَعْني مَغرِزَ ضَفْرِه
الراويأبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم646
خلاصة حكم المحدثصحيح لغيره
صَلَّى بنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إحدى صَلاتَيِ العَشيِّ؛ إمَّا الظُّهرَ، وإمَّا العَصرَ، فسَلَّمَ في رَكعَتَينِ، ثُمَّ أتى جِذعًا في قِبلةِ المَسجِدِ، فاستَنَدَ إليها مُغضَبًا، وفي القَومِ أبو بَكرٍ وعُمَرَ، فهابا أن يَتَكَلَّما، وخَرَجَ سَرَعانُ النَّاسِ، قُصِرَتِ الصَّلاةُ، فقامَ ذو اليَدَينِ، فقال: يا رَسولَ اللهِ، أقُصِرَتِ الصَّلاةُ أم نَسيتَ؟ فنَظَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَمينًا وشِمالًا، فقال: ما يقولُ ذو اليَدَينِ؟ قالوا: صَدَقَ، لَم تُصَلِّ إلَّا رَكعَتَينِ، فصَلَّى رَكعَتَينِ وسَلَّمَ، ثُمَّ كَبَّرَ، ثُمَّ سَجَدَ، ثُمَّ كَبَّرَ فرَفَعَ، ثُمَّ كَبَّرَ وسَجَدَ، ثُمَّ كَبَّرَ ورَفَعَ. قال: وأُخبِرتُ عن عِمرانَ بنِ حُصَينٍ أنَّه قال: وسَلَّمَ
الراويأبو هريرة
المحدثمسلم
المصدرصحيح مسلم
الصفحة أو الرقم573
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
عن عبدِ اللهِ بنِ الحارثِ بن جَزءِ الزُّبيدِيِّ أنه مَّر وصاحبٌ له بأيمنَ وفئةٌ من قريش قد حلُّوا أُزُرَهم فجعلوها مخاريقَ يجتلِدون بها وهم عُراةٌ قال عبدُ اللهِ فلما مرَرْنا بهم قالوا إنَّ هؤلاء قِسِّيسونَ فدعُوهم ثم إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خرج عليهم فلما أبصَروه تبدَّدُوا فرجع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مُغضَبًا حتى دخل وكنتُ وراءَ الحُجرةِ فسمعتُه يقول سبحانَ اللهِ لا منَ اللهِ استحيُوا ولا من رسولِ اللهِ استَتروا وأمُّ أيمنَ عندَه تقول استغفرْ لهم يا رسولَ اللهِ قال عبدُ اللهِ فبلأيٍّ ما استغفرَ لهم
الراويعبدالله بن الحارث بن جزء الزبيدي
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم6/1243
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح رجاله ثقات
أنَّ عبدَ اللَّهِ بنِ الحارثِ بنِ جَزءٍ الزُّبَيْديِّ حدَّثهُ أنَّهُ مرَّ وصاحبٌ لَهُ بأيمنَ [وفتية] من قُرَيْشٍ قد حلُّوا أزرَهُم فجعَلوها مَخاريقَ ، يجتلِدونَ بِها وَهُم عُراةٌ. قالَ عبدُ اللَّهِ: فلمَّا مرَرنا بِهِم قالوا: إنَّ هؤلاءِ قسِّيسونَ فدَعوهم. ثمَّ إنَّ رسولَ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ - خرجَ عليهِم، فلمَّا أبصَروهُ تبدَّدوا ، فرَجعَ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ – مُغضبًا حتَّى دخلَ، وَكُنتُ أنا وراءَ الحُجرةِ، فسَمِعْتُهُ يقولُ: سُبحانَ اللَّهِ، لا منَ اللَّهِ استَحيوا، ولا مِن رسولِهِ استَتَروا. وأمُّ أيمنَ عِندَهُ تقولُ: استَغفِرْ لَهُم يا رسولَ اللَّهِ قال عبدُ اللَّهِ فبِلَأْيٍ ما استغفرَ لَهُم
الراويعبدالله بن الحارث
المحدثالوادعي
الصفحة أو الرقم564
خلاصة حكم المحدثصحيح
جاء رجلٌ إلى ابنِ عبَّاسٍ فقال : ألمن قتل مؤمنًا توبةٌ ؟ قال : لا إلى النَّارِ ، فلمَّا ذهب قال له جلساؤُه : ما هكذا كنتَ تفتينا ، فما بالُ هذا اليومِ ؟ قال : إنِّي أحسبُه مُغضَبًا يريدُ أن يقتُلَ مؤمنًا ، قال : فبعثوا في أثرِه ، فوجدوه كذلك
الراويسعد بن عبيدة
المحدثابن حجر العسقلاني
الصفحة أو الرقم4/1562
خلاصة حكم المحدثرجاله ثقات
كنَّا معَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في غَزْوةٍ له، ففزِعَ النَّاسُ، فخرَجْتُ وعَلَيَّ سِلاحي، فنظَرْتُ إلى سالِمٍ مَوْلى أبي حُذَيْفةَ عليه سِلاحُه يَمْشي وعليه السَّكينةُ، فقُلْتُ: لأقْتَديَنَّ بهذا الرَّجلِ الصَّالحِ حتَّى أتَى، فجلَسَ عندَ بابِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وجلَسْتُ معَه، فخرَجَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُغضَبًا، فقالَ: يا أيُّها النَّاسُ، ما هذه الخِفَّةُ ما هذا التَّرَفُ؟! أعَجَزْتُم أنْ تَصْنَعوا كما صنَعَ هذانِ الرَّجُلانِ المُؤمِنانِ؟
الراويعبدالله بن عمرو
المحدثالحاكم
الصفحة أو الرقم6389
خلاصة حكم المحدثصحيح الإسناد
13 ✔ صحيح📌 إن رضا عمر رحمة
أنَّ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ رَضيَ اللهُ عنه جاءَ والصَّلاةُ قائمةٌ، ونفَرٌ ثَلاثةٌ جُلوسٌ، أحَدُهم أبو جَحشٍ اللَّيْثيُّ، قالَ: قُومُوا، فصَلُّوا معَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقامَ اثْنانِ وأبَى أبو جَحشٍ أنْ يَقومَ، فقالَ له عُمَرُ: صَلِّ يا أبا جَحشٍ معَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالَ: لا أقومُ حتَّى يأْتيَني رَجلٌ هو أقْوى منِّي ذِراعَينِ، وأشَدُّ منِّي بَطشًا فيَصرَعُني، ثمَّ يدُسُّ وَجْهي في التُّرابِ، قالَ عُمَرُ: فقُمْتُ إليه، فكنْتُ أشَدَّ منه ذِراعًا، وأقْوى بَطشًا فصرَعْتُه، ثمَّ دسَسْتُ وَجهَه في التُّرابِ، فأَتى عليَّ عُثْمانُ فحَجَزَني، فخرَجَ عُمَرُ بنُ الخطَّابِ مُغضَبًا حتَّى انْتَهى إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلمَّا رَآه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ورَأى الغضَبَ في وَجهِه، قالَ: «ما رابَكَ يا أبا حَفصٍ؟» فقالَ: يا رَسولَ اللهِ، أتَيْتُ على نَفرٍ جُلوسٍ على بابِ المَسجِدِ، وقد أُقيمَتِ الصَّلاةُ، وفيهم أبو جَحشٍ اللَّيْثيُّ، فقامَ الرَّجلانِ، فأعادَ الحَديثَ، ثمَّ قالَ عُمَرُ: واللهِ يا رَسولَ اللهِ، ما كانَتْ مَعونةُ عُثْمانَ إيَّاه إلَّا أنَّه ضافَه لَيلةً، فأحَبَّ أنْ يَشكُرَها له، فسمِعَه عُثْمانُ، فقالَ: يا رَسولَ اللهِ، ألَا تَسمَعُ ما يَقولُ لنا عُمَرُ عندَكَ؟ فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «إنَّ رِضا عُمَرَ رَحْمةٌ، واللهِ لَودِدْتُ أنَّكَ كنْتَ جِئْتَني برأْسِ الخَبيثِ»، فقامَ عُمَرُ، فلمَّا بعُدَ ناداه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: «هلُمَّ يا عُمَرُ، أين أردْتَ أنْ تَذهَبَ؟» فقالَ: أردْتُ أنْ آتيَكَ برأْسِ الخَبيثِ، فقالَ: "اجلِسْ حتَّى أُخبِرَكَ بغِنَى الرَّبِّ عن صَلاةِ أبي جَحشٍ اللَّيْثيِّ، إنَّ لله في سَمائِه الدُّنْيا مَلائكةً خُشوعًا لا يَرْفَعونَ رُؤوسَهم حتَّى تَقومَ السَّاعةُ، فإذا قامَتِ السَّاعةُ رَفَعوا رُؤوسَهم، قالوا: رَبَّنا ما عبَدْناكَ حقَّ عِبادَتِكَ"، وإنَّ للهِ في سَمائِه الثَّانيةِ مَلائكةً سُجودًا لا يَرْفَعونَ رُؤوسَهم حتَّى تَقومَ السَّاعةُ، فإذا قامَتِ السَّاعةُ رَفَعوا رُؤوسَهم، ثمَّ قالوا: رَبَّنا ما عبَدْناكَ حقَّ عِبادَتِكَ، فقالَ له عُمَرُ بنُ الخطَّابِ رَضيَ اللهُ عنه: وما يَقولونَ يا رَسولَ اللهِ؟ قالَ: "أمَّا أهْلُ السَّماءِ الدُّنْيا فيَقولونَ: سُبحانَ ذي المُلكِ والمَلَكوتِ، وأمَّا أهْلُ السَّماءِ الثَّانيةِ فيَقولونَ: سُبحانَ ذي العِزِّ والجَبَروتِ، وأمَّا أهْلُ السَّماءِ الثَّالثةِ فيَقولونَ: سُبحانَ الحَيِّ الَّذي لا يَموتُ، فقُلْها يا عُمَرُ في صَلاتِكَ"، قالَ: يا رَسولَ اللهِ، فكيف بالَّذي علَّمْتَني وأمَرْتَني أنْ أقولَه في صَلاتي، قالَ: "قُلْ هذه مرَّةً، وهذه مرَّةً، وكانَ الَّذي أمَرَ به أنْ قالَ: أعوذُ بعَفْوكَ من عِقابِكَ، وأعوذُ برِضاكَ من سخَطِكَ، وأعوذُ بكَ منكَ جلَّ وَجهُكَ
الراويعبدالله بن عمر
المحدثالحاكم
الصفحة أو الرقم4558
خلاصة حكم المحدثصحيح على شرط البخاري
أُخبِرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن رَجُلٍ طلَّقَ امرأتَهُ ثلاثَ تَطْليقاتٍ جميعًا، فقامَ مُغضبًا فقال: أيُلعَبُ بكتابِ اللهِ وأنا بيْنَ أظهُرِكُم؟
الراويمحمود بن لبيد
المحدثالقسطلاني
الصفحة أو الرقم8/134
خلاصة حكم المحدثإسناده رجاله ثقات. لكن محمود بن لبيد لم يثبت له سماع من النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
أتى رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أعرابيٌّ، عليهِ جبَّةٌ مَكْفوفةٌ بِحريرٍ، أو قالَ: مُزرَّرةٌ بديباجٍ - فقامَ إليهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مُغضبًا وأخذَ مَجامعِ جُبَّتِهِ فجَذبَها بِهِ ثمَّ قالَ: ألا أرَى عليكَ ثيابَ مَن لا يعقلُ
الراوي-
المحدثالعيني
الصفحة أو الرقم13/266
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
استَأْذَنَ أبو بَكرٍ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فسَمِعَ صَوتَ عائشةَ عاليًا، فلمَّا دخَلَ تناوَلَها لِيَلطِمَها، وقال: ألَا أراكِ تَرْفَعينَ صَوْتَكِ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فجعَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَحجُزُه، وخرَجَ أبو بَكرٍ مُغضَبًا، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حين خرَجَ أبو بَكرٍ: كيف رَأيْتِني أنْقَذتُكِ من الرَّجُلِ؟ قال: فمكَثَ أبو بَكرٍ أيَّامًا، ثُمَّ استَأْذَنَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فوَجَدَهما قدِ اصْطَلَحا، فقال لهما: أدْخِلاني في سِلْمِكما كما أدْخَلتُماني في حَربِكما، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: قد فَعَلْنا، قد فَعَلْنا
الراويالنعمان بن بشير
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم4999
خلاصة حكم المحدثصحيح
استأذَنَ أبو بكرٍ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِه وسلَّمَ فسمِعَ صوتَ عائشةَ عاليًا فلمَّا دخلَ تناولَها ليلطِمَها وقالَ لا أراكِ ترفعينَ صوتَكِ على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِه وسلَّمَ فجعلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِه وسلَّمَ يحجِزُهُ فخرجَ أبو بكرٍ مغضَبًا فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِه وسلَّمَ حينَ خرجَ أبو بكرٍ كيفَ رأيتِني أنقذتُكِ منَ الرَّجلِ فمكثَ أبو بكرٍ أيَّامًا ثمَّ استأذنَ على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِه وسلَّمَ فوجدَهما قدِ اصطَلحا فقالَ لَهُما أدخِلاني في سِلمِكما كما أدخلتُماني في حربِكما فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِه وسلَّمَ قد فعَلْنا قد فعَلْنا
الراويالنعمان بن بشير
المحدثالوادعي
الصفحة أو الرقم1154
خلاصة حكم المحدثصحيح
18 ✔ صحيح📌 ذلك كفل الشيطان
أنَّهُ مرَّ بالحسَنِ بنِ عليٍّ وقد عقَصَ ضَفْرَتَه في قفاهُ فحلَّها فالتفتَ إليهِ الحسَنُ مُغضبًا فقال أقبِل على صلاتِكَ ولا تغضَب فإنِّي سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ ذلِك كِفلُ الشَّيطانِ
الراويأبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدثالترمذي
الصفحة أو الرقم81
خلاصة حكم المحدثهذا الحديث هو الصحيح
19 ✔ صحيح📌 ذلك كفل الشيطان
عن أبي رافعٍ : أنَّهُ مرَّ بالحسنِ بنِ عليٍّ وهوَ يصلِّي، وقد عقصَ ضَفْرتَهُ في قفاهُ، فحلَّها فالتفتَ إليهِ الحسَنُ مُغضَبًا ، فقالَ : أقبِلْ على صلاتِكَ ولا تغضَب ، فإنِّي سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : ذلكَ كِفلُ الشَّيطانِ
الراويأبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدثأحمد شاكر
الصفحة أو الرقم2/223
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
20 ✔ صحيح📌 ذلك كفل الشيطان
ذلِكَ كِفلُ الشَّيطانِ [يعني حديث: أنَّهُ مرَّ بالحسَنِ بنِ عليٍّ وقد عقَصَ ضَفْرَتَه في قفاهُ فحلَّها فالتفتَ إليهِ الحسَنُ مُغضبًا فقال أقبِل على صلاتِكَ ولا تغضَب فإنِّي سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ ذلِك كِفلُ الشَّيطانِ]
الراوي[أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم]
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم144
خلاصة حكم المحدثمخرج في "صحيح أبي داود"
احتَجَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حُجَيرةً مُخَصَّفةً -أو حَصيرًا- فخَرَجَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي فيها، فتَتَبَّعَ إليه رِجالٌ وجاؤوا يُصَلُّونَ بصَلاتِه، ثُمَّ جاؤوا لَيلةً فحَضَروا، وأبطَأ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنهم، فلَم يَخرُجْ إليهم، فرَفَعوا أصواتَهم وحَصَبوا البابَ، فخَرَجَ إليهم مُغضَبًا، فقال لهم رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما زالَ بكُم صَنيعُكُم حتَّى ظَنَنتُ أنَّه سيُكتَبُ علَيكُم، فعلَيكُم بالصَّلاةِ في بُيوتِكُم؛ فإنَّ خَيرَ صَلاةِ المَرءِ في بَيتِه إلَّا الصَّلاةَ المَكتوبةَ
الراويزيد بن ثابت
المحدثالبخاري
الصفحة أو الرقم6113
خلاصة حكم المحدث[صحيح]

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

🏷️ كلمات رئيسية من الأحاديث (100)
النبي صلى الله عليه وسلمسبحان ذي الملك والملكوتسبحان الحي الذي لا يموتسبحان ذي العز والجبروتسالم مولى أبي حذيفةأعوذ بعفوك من عقابكالاقتداء بالصالحينالنسيان في الصلاةالتسليم من ركعتينالرجلان المؤمنانجبة مكفوفة بحريرالتفات في الصلاةذلك كفل الشيطانثياب من لا يعقلالشيطان الرجيمأنا بين أظهركمأقبل على صلاتكصلاة المكتوبةمقعد الشيطانالحسن بن عليثلاث تطليقاتمزررة بديباجكفل الشيطانمغرز ضفيرتهسجدتي السهوملائكة خشوعملائكة سجودعقص الضفيرةحصبوا البابأعوذ باللهاستب رجلانلست بمجنونليس بمجنونحسن بن عليمغرز ضفرتهمغرز ضفريهقصر الصلاةسبحان اللهاستغفر لهممجامع جبتهحل الضفيرةعقص الضفرةأدخلتمانيالاستئذاناحمر وجههمغرز ضفرهذو اليدينإلى النارفزع الناسكتاب اللهرفع الصوتعقص ضفرتهرسول اللهالاعتناءالمعاشرةالأهل...أبو رافعمغرز ضفرقتل مؤمنابن عباساستحيوااستترواأدخلانيالله...أم أيمنيجتلدونالسكينةرضا عمرأبو جحشأبو بكرلا تغضبالعورةسلمكماحربكمااستأذنفليرجعالصلاةاستغفرمخاريققسيسونالخبيثأعرابيأنقذتكاصطلحارسولهأحدكمثلاثاالغضبمغضباضفيرةجلساءالخفةالترفأيلعبجميعاعائشةيحجزهحجيرةبحفظيؤذن

تخريج حديث مغضبا



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب