صحة حديث ألم أنبأ

ألم أُنبَّأ أو ألم أُخبَرْ - أنَّكَ تبيعُ الطَّعامَ ؟ فلا تَبِعْهُ حتَّى تَستوفيَهُ

عن عبدِ اللهِ بنِ عمرو قال قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ألَمْ أُنَبَّأُ أنك تصومُ الدهرَ وتقومُ الليلِ قال قلتُ إني أقوَى قال إنك إذا فعلتَ نفِهتْ له النفسُ وهجمتْ له العينُ قال قلتُ إني أقوَى قال فصُمْ ثلاثةَ أيامٍ من كلِّ شهر قال قلتُ إني أقوى قال فصُمْ صومَ أخي داودَ كان يصوم يومًا ويُفطِرُ يومًا ولا يفرُّ إذا لاقَى

قالَ لي رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ألَم أنبَّأ أنَّكَ تَصومُ الدَّهرَ وتَقومُ اللَّيلَ ؟ قالَ: قُلتُ إنِّي أقوَى قالَ إنَّكَ إذا فَعلتُ نفِهَتْ لَهُ النَّفسُ وَهَجَمَت لَهُ العينُ قالَ: قُلتُ: إنِّي أقوَى قالَ فصُم ثلاثةَ أيَّامٍ مِن كلِّ شَهْرٍ قالَ: قُلتُ: إنِّي أقوَى قالَ فصُم صَومَ أَخي داودَ عليه السَّلامُ كانَ يَصومُ يومًا ويُفطرُ يومًا ولا يَفرُّ إذا لاقَى

قال لي أبو موسَى : ألم أُنبَّأْ أنَّك إذا خرجتَ خرجتَ صائمًا ، وإذا دخلتَ دخلتَ صائمًا ؟ فإذا خرجتَ فاخرُجْ مُفطِرًا ، وإذا دخلتَ فادخُلْ مُفطِرًا

ألَم أُنَبَّأْ أنَّكَ تَقومُ اللَّيلَ وتَصومُ النَّهارَ، فقُلتُ: نَعَم، فقال: فإنَّكَ إذا فعَلتَ ذلك هَجَمَتِ العَينُ، ونَفِهَتِ النَّفسُ، صُمْ مِن كُلِّ شَهرٍ ثَلاثةَ أيَّامٍ، فذلك صَومُ الدَّهرِ، أو كَصَومِ الدَّهرِ، قُلتُ: إنِّي أجِدُ بي -قال مِسعَرٌ يَعني قوَّةً -قال: فصُمْ صَومَ داوُدَ عليه السَّلامُ، وكان يَصومُ يَومًا ويُفطِرُ يَومًا، ولا يَفِرُّ إذا لاقى

ألمْ أنَبَّأْ أو ألم يَبْلُغْني -أو كما شاء اللهُ-: أنَّك تبيعُ طعامًا؟ قلت: بلى يا رَسولَ اللهِ، قال: فلا تبيعَنَّ طَعامًا حتى تشتَرِيَه وتَسْتَوفِيَه

يا يَعْلَي، ألم أُنبَّأْ أنَّكَ بِعتَ دارَكَ بمِئةِ ألْفٍ؟ قال: بَلى، قد بِعتُها بمِئةِ ألْفٍ، قال: فإنِّي سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَن باع عُقدةَ مالٍ سَلَّطَ اللهُ عزَّ وجلَّ عليها تالفًا يُتلِفُها

أنَّ يَعْلَى بنَ سُهيلٍ مَرَّ بعِمرانَ بنِ حُصينٍ، فقال له: يا يعلى، ألم أُنبَّأْ أنَّك بِعتَ دارَك بمئةِ ألفٍ؟ قال: بلى، قد بِعتُها بمئةِ ألفٍ، قال: فإنِّي سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَن باعَ [عُقْدَةَ] مالٍ، سلَّطَ اللهُ عليه تالفًا يُتلِفُها

أنَّ يَعلى بنَ سُهَيلٍ مرَّ بعِمرانَ بنِ حُصَينٍ ، فقال له : يا عليُّ ، ألم أُنبَّأْ أنَّكَ بِعتَ دارَكَ بمئةِ ألفٍ ؟ قال : بَلى ، قد بِعتُها بمئةِ ألفٍ قال : فإني سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، يقولُ : مَن باع عقدةَ مالٍ ، سلَّط اللهُ عليه تالفًا يتلفُه قال : فاستَقاله ، فأقاله

أنَّ عاتِكةَ بنتَ عبدِ المُطَّلبِ قالت في صِدقِ رؤياها وتكذيبِ قُريشٍ لها حينَ أوقَع بهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ببَدْرٍ أَلَمْ تكُنِ الرُّؤْيا بحَقٍّ ويأتِكُمْ بتأويلِها فَلٌّ مِنَ القَومِ هارِبُ فَقُلْتُمْ ولم أَكْذِبْ كَذَبْتِ وإنَّما يُكَذِّبُنِي بِالصِّدقِ مَنْ هو كاذِبُ رَأى فأتاكُمْ باليقينِ الَّذِي رَأى بِعَيْنَيْهِ مَا تَفْرِي السُّيُوفُ القَوَاضِبُ أفَرَّ صباحُ القَومِ عَزْمَ قُلوبِهمْ فهُنَّ هَواءٌ والحُلومُ عَوازبُ مُرُوا بالسُّيوفِ المُرْهَفاتِ دِماءَكُمْ كِفاحًا كما يَمْري السَّحائِبَ جانبُ فكيفَ رأى يومَ اللِّقاءِ محمَّدًا بنو عَمِّه والحَربُ فيه التَّجارِبُ ألم يَغْشيهمْ ضَرْبًا يَحارُ لوَقْعِه الجَبانُ وتَبْدو بالنَّهارِ الكَواكبُ ألَا بِأَبي يومَ اللِّقاءِ محمَّدٌ إذا عَضَّ مِنْ عَونِ الحُروبِ الغَوارِبُ كما برَزَتْ أسيافُه مِن مَليكَتَي زَعازِعَ وَرْدًا بَعْدَ إذ هي صالِبُ حَلَفْتُ لئن عُدْتُمْ لَيَصْطَلِمَنَّكُم بِجَأْوَاءَ يَرْدى حافَتَيْها المَقانِبُ كأنَّ ضياءَ الشَّمسِ لَمْعُ بُروقِها لها جَانِبَا نورٍ شُعاعٌ وثاقِبُ

أنَّ عاتكةَ بنتَ عبدِ المطَّلِبِ قالت في صدقِ رؤياها وتكذيبِ قريشٍ لها حين أوقَع بهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ببدرٍ ألَمْ تكُنِ الرُّؤيا بحَقٍّ ويأتِكُمْ بتأْويلِها فَلٌّ من القَومِ هارِبُ رأى فأَتاكُمْ باليقينِ الذي رَأَى بعَيْنَيْهِ ما يَفْرِي السُّيوفُ القَواضِبُ فَقُلْتُمْ ولَمْ أَكْذِبْ كَذَبْتِ وإِنَّما يُكَذِّبُني بالصِّدْقِ مَنْ هُو كاذِبُ وما فَرَّ إِلَّا رَهْبَةَ المَوْتِ مِنهمْ حَكيمٌ وقدْ ضاقَتْ عليْهِ المَذاهِبُ أَفِرُّ صَباحَ القَومِ عَزْمٌ قُلوبُهمْ فَهُنَّ هَواءٌ والحُلُومُ عَوازِبُ مَرَوْا بِالسُّيوفِ المُرْهِفاتِ دِماءَكُمْ كِفاحًا كما يَمْري السَّحايِبُ جانِبُ فكَيف رأَى يَوْمَ اللِّقاءِ مُحَمَّدًا بَنُو عَمِّهِ والحَربُ فيهِ التَّجارِبُ أَلَمْ يُغْشِهمْ ضَربًا يَحارُ لِوَقْعِهِ ال جَبانُ وتَبدُو بِالنَّهارِ الكَواكِبُ ألَا بِأَبِي يَومَ اللِّقاءِ مُحَمَّدًا إِذا عَضَّ مِن عَوْنِ الحُروبِ الغَوارِبُ كما بَرَزَتْ أَسْيافُه من مَلِيكَتي زُعازِعُ ورْدًا بعد إِذْ هِيَ صالِبُ حَلَفْتُ لَئِن عُدتُم لَيَصْطَلِمَنَّكُمْ بِجَأْوَاءَ يَرْدَى حافِيَتُها المَقانِبُ كَأَنَّ ضِياءَ الشَّمسِ لَمْعُ بُرُوقِها لَها جَانِبا نُورٍ شُعاعٌ وثاقِبُ