صحة حديث أمرت بركعتي الفجر والوتر

أمِرْتُ بركعَتَي الفَجْرِ، والوِتْرُ وليس عليكم

أُمِرتُ بركعتي الفجرِ والوِترِ ، وليس عليكم

أُمِرتُ برَكعَتي الضُّحى والوِترِ، ولم تُكتَبْ

أُمِرْتُ بركعَتَيِ الضحى والوترِ ولم تُكْتَبْ

كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إذا أرادَ أن يعتكفَ صلَّى الفجرَ ثم دخلَ مُعتكفَهُ ، قالَتْ : وإنَّهُ أرادَ مرةً أن يعتكفَ في العشرِ الأواخرِ من رمضانَ ، قالَتْ : فأمرَ ببنائِهِ فضُرِبَ فلمَّا رأيْتُ ذلك أمرْتُ ببنائي فضربَ ، وأمرَ غيري من أزواجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ببنائِهنَّ فضُرِبَ ، فلمَّا صلَّى الفجرَ نظرَ إلى الأبنيةِ ، فقال : ما هذه ؟ آلبرَّ تُردْنَ ؟ فأمرَ ببنائِهِ فقوِّضَ ، وأمرَ أزواجَهُ بأبنيتهِنَّ فقوضْنَ ، ثم أخَّرَ الاعتكافَ إلى العشرِ الأولِ ، يعني من شوالٍ

عن عائِشةَ قالَت : كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا أرادَ أن يعتَكِفَ صلَّى الفجرَ ثمَّ دخلَ معتَكَفَهُ قالت وإنَّهُ أرادَ أن يعتكِفَ في العشرِ الأواخرِ من رمضانَ قالَت فأمَرَ ببنائِهِ فضُرِبَ فلمَّا رأيتُ ذلِكَ أمَرتُ ببنائي فضُرِبَ قالَت وأمرَ غيري مِن أزواجِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ببنائِهِ فضُرِبَ فلمَّا صلَّى الفجرَ نظرَ إلى الأبنيَةِ فقالَ ما هذِهِ آلبرَّ تُردنَ قالت فأمرَ ببنائِهِ فقوِّضَ وأمر أزواجُه بأبنيتِهنَّ فقُوِّضَت ثُمَّ أخَّرَ الاعتِكافَ إلى العَشرِ الأُوَلِ يَعني مِن شوَّالٍ

أُمِرْتُ بركعتيْ الضحى وبالوترِ ولم يُكْتَبْ

أُمِرتُ بِرَكعَتَيِ الضُّحى، وبِالوِترِ، ولم يُكتَبْ

أُمِرْتُ بركعَتَيِ الضحى ولم تُؤْمَرُوا بها وأمِرْتُ بالضحى ولم تُكْتَبْ

أُمِرتُ بركعتَيِ الضُّحَى ولم تُؤمروا بها ، وأُمِرتُ بالأضحَى ولم تُكتَبْ

أُمرتُ بركعتي الضحى ولم تُؤمروا بها وأُمِرْتُ بالأضحى ولم تُكْتَبْ

أُمِرْتُ بركعَتَيِ الضحَى ولم تُؤْمَرُوا بِها ، وأُمِرْتُ بِالْأَضْحَى وَلم يُكْتَبْ

أُمِرتُ بِرَكعتَيِ الضُّحى، ولَم تُؤمَروا بها، وأُمِرتُ بالأَضحى، ولَم تُكتَبْ

أُمِرْتُ بركعتي الضحى، ولم تُؤْمَروا بها، وأُمِرْتُ بالأضحى ولم تُكْتَبْ عليكم

أُمِرْتُ بالأضحى والوترِ ولم تُكْتَبْ

أُمِرتُ بالضُّحى والوِترُ ولم يُعزَمْ عليَّ

أمِرتُ بالضُّحى والوترِ ولم يفرَض عليَّ

أُمِرتُ بالضُّحى والوِترِ، ولم يُفرَضْ علَيَّ

أُمِرتُ بالضُّحى والوِترِ ولم تُفرَضْ عليَّ

عن أبي جَعفَرٍ، وعَطاءٍ، قالا: الأضْحى سُنَّةٌ، وقال عِكرِمةُ: عنِ ابنِ عبَّاسٍ قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أُمِرتُ بالأضْحى، والوِترِ، ولم تُكتَبْ

قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أُمِرتُ بالضُّحى والوِترِ، ولم تُفرَضْ عَليَّ