صحة حديث أنأكل

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَرَجَ حاجًّا، فخَرَجوا معهُ، فصَرَفَ طائِفةً منهم فيهم أبو قَتادةَ، فقال: خُذوا ساحِلَ البَحرِ حتَّى نَلتَقيَ فأخَذوا ساحِلَ البَحرِ، فلَمَّا انصَرَفوا، أحرَموا كُلُّهم إلَّا أبو قَتادةَ لم يُحرِمْ، فبينَما هم يَسيرونَ إذ رَأوا حُمُرَ وحشٍ، فحَمَلَ أبو قَتادةَ على الحُمُرِ، فعَقَرَ منها أتانًا، فنَزَلوا فأكَلوا مِن لَحمِها، وقالوا: أنَأكُلُ لَحمَ صَيدٍ ونَحنُ مُحرِمونَ؟ فحَمَلنا ما بَقيَ مِن لَحمِ الأتانِ، فلَمَّا أتَوا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالوا: يا رَسولَ اللهِ، إنَّا كُنَّا أحرَمنا، وقد كان أبو قَتادةَ لم يُحرِمْ، فرَأينا حُمُرَ وحشٍ فحَمَلَ عليها أبو قَتادةَ، فعَقَرَ منها أتانًا، فنَزَلنا فأكَلنا مِن لَحمِها، ثُمَّ قُلنا: أنَأكُلُ لَحمَ صَيدٍ ونَحنُ مُحرِمونَ؟ فحَمَلنا ما بَقيَ مِن لَحمِها، قال: أمنكم أحَدٌ أمَرَه أن يَحمِلَ عليها، أو أشارَ إليها. قالوا: لا، قال: فكُلوا ما بَقيَ مِن لَحمِها

وسُئلَ أبو الدَّرداءِ عن كبشٍ ذُبِحَ لكنيسةٍ يُقالُ لها جِرجِسُ أهدوهُ لها : أنأكُلُ منهُ ؟ فقالَ أبو الدَّرداءِ للسَّائلِ : اللَّهمَّ عَفوًا ، إنَّما هُم أهلُ كتابٍ طعامُهم حِلٌّ لنا ، وطعامُنا حِلٌّ لهُم وأمرَهُ بأكلِهِ

إنَّ قَومًا حَديثي عهدٍ بجاهليَّةٍ قالوا للنَّبيِّ : إنَّ قَومًا يَأتوننا باللُّحمانِ ، لا نَدري أذَكَروا اسمَ اللَّهِ علَيها أم لَم يَذكُروا ؟ أنأكُلُ مِنها أم لا ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ اذكُروا اسمَ اللَّهِ وَكُلوا

لما بايَعَ النبيُّ صلى الله عليه وآله وسلم النساءَ قالَتِ امرأةٌ جَليلةٌ كأنها مِن نساءِ مُضَرَ: يا نبيَّ اللهِ، أَنَأْكُلُ على آبائِنا وأبنائِنا وأزواجِنا، فما يَحِلُّ لنا مِن أموالِهم؟ قال: الرُّطَبُ تأكُلْنَه وتَهْدِينَه

(عن ابن عباس، قال:) أتى ناسٌ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالوا يا رسولَ اللَّهِ : أنَأْكلُ ما نقتُلُ ، ولا نأكلُ ما يقتُلُ اللَّهُ ؟ فأنزلَ اللَّهُ : فَكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ كُنْتُمْ بِآيَاتِهِ مُؤْمِنِينَ - إلى قولِهِ - وَإِنْ أطَعْتُمُوهُمْ إنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ

(عن ابن عباس، قال:) أَتَى ناسٌ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالوا يا رسولَ اللهِ : أَنَأْكُلُ ما نَقْتُلُ ، ولا نَأْكُلُ ما يَقْتُلُ اللهُ ؟ فأنزل اللهُ : ( فَكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ كُنْتُمْ بِآيَاتِهِ مُؤْمِنِينَ ) – إلى قولِه – ( وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ )

حديثُ عائشةَ : قلت : يا رسولَ اللهِ إن قومًا حديثُ عهدٍ بجاهليةٍ يأتونا بلُحمانٍ ، لا ندري أذكروا اسمَ اللهِ عليها أم لم يذكروا ، أنأكلُ منها أم لا ؟ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : اذكروا اسمَ اللهِ وكلوا

لمَّا بايعَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ النِّساءَ قامتِ امرأةٌ جليلةٌ ، فقالت : يا رسولَ اللَّهِ ! أنأكلُ على أزواجِنا ؟ الحديثَ

عنِ ابنِ عباسٍ قال جاءتِ اليهودُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالوا نأكلُ [ فقالوا أَنأكلُ ] مما قتَلْنا ولا نأكلُ مما قتل اللهُ فأنزل اللهُ تعالى { وَلَا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يَذْكِرِ اسْمَ اللهِ عَلَيهِ } إلى آخرِ الآيةِ