صحة حديث إذا تواجه المسلمان بسيفيهما فقتل أحدهما الآخر فالقاتل والمقتول في النار

أنَّ أخًا لأبي موسى كان يَتسرَّعُ في الفِتنةِ، فجَعَلَ يَنهاه ولا يَنتَهي، فقال: إنْ كنتُ أرى أنْ سيَكفيكَ منِّي اليَسيرُ -أو قال: مِن المَوعظةِ- دون ما أرى، وإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: إذا تَواجَهَ المُسلِمانِ بسَيفَيهما، فقَتَلَ أحَدُهما الآخَرَ، فالقاتلُ والمَقتولُ في النَّارِ، فقيلَ: هذا القاتلُ، فما بالُ المَقتولِ؟! قال: إنَّه أرادَ قَتلَ صاحِبِه

أن أخًا لأبي موسى كان يتسرَّعُ في الفتنةِ، فجعل ينهاه ولا ينتهي، فقال: إن كنتُ أرى أنْ سيكفيك مني اليسيرُ، أو قال: من الموعظةِ دون ما أرى. وإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال: ((إِذا تواجَهَ المسلمانِ بسَيفيهِما، فقتلَ أحدُهما الآخرَ، فالقاتلُ والمقتولُ في النارِ)) فقيل: هذا القاتلُ، فما بالُ المقتولِ؟ قال: ((إنَّه أراد قتلَ صاحبِه))

إذا تَواجَهَ المُسلِمانِ بسَيفَيهما، فقَتَلَ أحَدُهما صاحِبَه فالقاتِلُ والمَقتولُ في النَّارِ، قيلَ: هذا القاتِلُ، فما بالُ المَقتولِ؟ قال: قد أرادَ قَتلَ صاحِبِه

إذا تواجه المسلِمانِ بسيفيهما ، فقتلَ أحدُهما صاحبَه ، فالقاتِلُ والمقتولُ في النَّارِ قالوا : يا رسولَ اللهِ ! هذا القاتلُ ، فما بالُ المقتولِ ؟ قال : إنَّهُ أراد قتلَ صاحبِهِ

إذا تواجه المسلِمانِ بسيفيهما ، فقتلَ أحدُهما صاحبَه ، فالقاتِلُ والمقتولُ في النَّارِ قال رجلٌ : يا رسولَ اللهِ ! هذا القاتِلُ ، فما بالُ المقتولِ ؟ قال : إنَّهُ أراد قتلَ صاحبِهِ

إذا تَواجَهَ المُسلِمانِ بِسَيْفَيْهِما، فقَتَلَ أحَدُهما صاحِبَهُ، فالقاتِلُ والمَقتولُ في النَّارِ. قالوا: يا رَسولَ اللهِ، هذا القاتِلُ، فما بالُ المَقتولِ؟ قالَ: إنَّهُ كانَ يُريدُ قَتْلَ صاحِبِهِ

إذا تَواجَهَ المسلِمانِ بِسيفِيهِما فقَتَلَ أحدُهُما صاحِبَهُ فالقاتِلُ والمقتُولُ في النارِ ، قالُوا : يا رسولَ اللهِ ! هذا القاتِلُ قدْ عَرَفْناهُ فما بالُ المقتُولِ ؟ ! قال : إنَّه كان يُرِيدُ قتلَ صاحِبَهُ

إذا التقى المسلِمانِ بسيفَيْهما فقتَل أحدُهما صاحبَه فالقاتلُ والمقتولُ في النَّارِ

إذا التَقى المسلِمانِ بسيفيهِما ، فقَتلَ أحدُهما صاحبَه ، فالقاتِلُ والمقتولُ في النَّارِ

إذا التقى المسلمانِ بسيفيهِما ، فقتَلَ أحدُهما صاحبَه ، فالقاتلُ والمقتولُ في النَّارِ

إذا تَواجَهَ المُسلِمانِ بِسَيْفَيْهِما، وكِلاهما يُريدُ أنْ يَقتُلَ صاحِبَهُ، فقتَلَ أحَدُهما الآخَرَ، فهما في النَّارِ. قيلَ: يا رَسولَ اللهِ، هذا القاتِلُ، فما بالُ المَقتولِ؟ قالَ: لِأنَّهُ أرادَ قَتلَ صاحِبِهِ

إذا تواجَهَ المُسْلِمانِ بسيفَيهما فالقاتِلُ والمقتولُ في النَّارِ. قال: يا رسولَ اللَّهِ هذا القاتلُ فما بالُ المقتولِ قال: إنَّهُ أرادَ قتلَ صاحبِهِ

خَرَجتُ وأنا أُريدُ هذا الرَّجُلَ فلَقيَني أبو بَكرةَ، فقال: أينَ تُريدُ يا أحنَفُ؟ قال: قُلتُ: أُريدُ نَصرَ ابنِ عَمِّ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، يَعني عَليًّا، قال: فقال لي: يا أحنَفُ ارجِعْ؛ فإنِّي سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: إذا تَواجَهَ المُسلِمانِ بسَيفَيهما، فالقاتِلُ والمَقتولُ في النَّارِ، قال: فقُلتُ: أو قيلَ: يا رَسولَ اللهِ، هذا القاتِلُ، فما بالُ المَقتولِ؟ قال: إنَّه قد أرادَ قَتلَ صاحِبِه

إذا تَواجَهَ المُسلِمانِ بِسَيْفَيْهِما، فقتَلَ أحَدُهما صاحِبَهُ، فهما في النَّارِ جَميعًا

إذا تَوَاجَهَ المُسْلِمانِ بِسَيْفَيْهِما ، فَقتلَ أحدُهُما صاحبَهُ ، فَهُما في النارِ ، مِثْلهُ سواءً

إذا تَوَاجَهَ المُسْلِمانِ بِسَيْفَيْهِما ، فقتل أحدُهُما صاحبِه ، فَهُما في النارِ قيل : يا رسولَ اللهِ : هذا القَاتِلُ فما بالُ المَقْتُولِ ؟ قال : أرادَ قَتْلَ صاحِبِه

عن الأَحْنَفِ بنِ قيسٍ قال: أخَذتُ سِلاحي وأنا أُريدُ أنْ أنصُرَ ابنَ عمِّ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلَقِيَني أبو بَكْرَةَ، فقال: أين تُريدُ؟ قُلتُ: أنصُرُ ابنَ عمِّ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: أفلا أُحدِّثُك حديثًا سمعتُه مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قال: بلى، قُلتُ: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إذا تواجَهَ المُسلِمانِ بسيفَيْهِما فقتَلَ أحدُهما صاحِبَه، فهما في النَّارِ، قيل: يا رسولَ اللهِ، هذا القاتلُ، فما بالُ المقتولِ؟! قال: إنَّه قد أراد يقتُلُ صاحِبَه

إذا الْتقى المسلمان بسيفَيهما ، فقتل أحدُهما صاحبَه ، فالقاتلُ و المقتولُ في النَّارِ قيل : يا رسولَ اللهِ هذا القاتلُ فما بالُ المقتولِ ؟ قال : إنه كان حريصًا على قتلِ صاحبِه

إذا تواجه المسلمانِ بسَيفَيهما، فالقاتِلُ والمقتولُ في النَّارِ، قال: يا رَسولَ اللهِ، هذا القاتِلُ، فما بالُ المقتولِ؟ قال: إنَّه أراد قَتْلَ صاحِبِه

إذا تواجَه المُسلِمانِ بسَيفَيهِما فالقاتِلُ والمَقتولُ كلاهما في النارِ

إذا التَقى المُسلِمانِ بسَيفَيهما فالقاتِلُ والمَقتولُ في النَّارِ