أحاديث عن: اصطفاك

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

24 نتيجة — لكلمة: اصطفاك

عن أبي هريرة، عن النبيّ ﷺ قال: «احتجّ آدم وموسى: فقال له موسى: يا آدم أنت أبونا خيّبتنا وأخرجتنا من الجنة، قال له آدم: يا موسى اصطفاك اللَّهُ بكلامه، وخطّ لك بيده».
متفق عليه رواه البخاريّ في القدر (٦٦١٤)، ومسلم في القدر (٢٦٥٢) كلاهما من حديث سفيان، عن عمرو بن دينار، عن طاوس، قال: سمعتُ أبا هريرة، فذكره.
📚 كتاب الإيمان 📖 اقرأ الشرح
⭐ متفق عليه 📂 باب ما جاء في التوراة...
عن أبي هريرة، عن النبيّ ﷺ قال: «احتجّ آدم وموسى، فقال له موسى: يا آدم أنت أبونا خيّبْتنا وأخرجْتنا من الجنّة. قال له آدم: يا موسى اصطفاك اللَّه بكلامه، وخطّ لك بيده، أتلومني على أمر قدَّره اللَّه عليّ قبل أن يخلقني بأربعين سنة، فحجّ آدمُ موسى، فحجَّ آدمُ موسى».
وفي حديث ابن أبي عمر، وابن عبدة، قال أحدهما: «خط». وقال الآخر: «كتب لك التّوراة بيده».
متفق عليه رواه مسلم في القدر (٢٦٥٢)، عن محمد بن حاتم، وإبراهيم بن دينار، وابن أبي عمر المكي، وأحمد بن عبدة الضّبّي، جميعًا عن ابن عيينة (واللّفظ لابن حاتم، وابن دينار) قالا: حدّثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو، عن طاوس، قال: سمعتُ أبا هريرة، يقول: فذكر الحديث.
📚 كتاب الإيمان 📖 اقرأ الشرح
عن أنس بن مالك، أنّ الأنبياء ﵈ ذُكروا عند رسول اللَّه ﷺ فقال: «والذي نفسي بيده إنّي لسيّد النّاس يوم القيامة ولا فخر، وإنّ بيدي لواء الحمد، إنّ تحته لآدم عليه السلام ومن دونه، ولا فخر، قال: ينادي اللَّه عز وجل يومئذ: آدم، فيقول: لبيك ربِّ وسعديك، فيقول: أخرجْ من ذريّتك بعث النّار، فيقول: وما بعثُ النّار، فيقول: من كلِّ ألف تسعمائة وتسعة وتسعين، فيخرج ما لا يعلم عدده إلّا اللَّه عز وجل، فيأتون آدم عليه السلام، فيقولون: أنت آدم، أكرمك اللَّه وخلقك بيده، ونفخك فيك من روحه، وأسكنك جنّته، وأمر الملائكةَ فسجدوا لك، فاشفع لذريّتك، لا تُحرق اليوم بالنّار، فيقول: ليس ذلك إليَّ اليوم، ولكن سأرشدكم، عليكم بعبد اتّخذه اللَّه خليلًا وأنا معكم، فيأتون إبراهيم عليه السلام، فيقولون: يا إبراهيم، أنت عبد اتخذك اللَّه خليلًا، فاشفع لذريّة آدم لا تُحرق اليوم بالنّار، فيقول: ليس ذلك إليّ، ولكن سأرشدكم عليكم بعبد اصطفاه اللَّه عز وجل بكلامه ورسالاته، وألقى عليه محبّة منه، موسى وأنا معكم، فيأتون موسى فيقولون: يا موسى، أنت عبد اصطفاك اللَّه برسالاته وكلامه، وألقى عليك محبّة منه، اشفع
لذرية آدم لا تُحرق بالنّار، قال: ليس ذلك اليوم إليَّ، ولكن سأرشدكم، عليكم بروح اللَّه وكلمته: عيسى ابن مريم، فيأتون عيسى ابن مريم عليه السلام، فيقولون: يا عيسى، أنت روح اللَّه وكلمته، اشفعْ لذرية آدم لا تُحرق اليوم بالنّار، قال: ليس ذلك اليوم إليّ، عليكم بعبد جعله اللَّه عز وجل رحمة للعالمين أحمد ﷺ، وأنا معكم، فيأتوني، فيقولون: يا أحمد، جعلك اللَّه رحمة للعالمين، فاشفع لذريّة آدم لا تُحرق اليوم بالنّار، فأقول: نعم أنا صاحبها، فآتي حتى آخذ بحَلقة باب الجنّة، فيقال: من هذا؟ فأقول: أنا أحمد، فيُفتح لي، فإذا نظرتُ إلى الجبّار تبارك وتعالى خررتُ ساجدًا، ثم يُفتَح لي من التحميد والثّناء على الرّبِّ عز وجل شيء لا يحسن الخلق، ثم يقال: سلْ تُعطه، واشفع تُشفَّع، فأقول: يا ربِّ، ذريّة آدم لا تُحرق اليوم بالنّار، فيقول: اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من إيمان فأخرجوه، ثم يعودون إليَّ، فيقولون: ذريّة آدم لا تُحرق اليوم بالنّار. قال: فآتي حتّى آخذ بحلقة باب الجنّة، فيقال: من هذا؟ فأقول: أحمد، فيفتح لي، فإذا نظرت إلى الجبّار تبارك وتعالى خررتُ ساجدًا، فأسجدُ مثل سجودي أوّل مرّة، ومثله معه، فيُفتح لي من الثّناء على اللَّه عز وجل والتّحميد مثل ما فُتح لي أوّل مرّة، فيقال: ارفع رأسك، وسلْ تُعطه، واشفع تُشفَّع، فأقول: يا ربّ ذريّة آدم لا تُحرق اليوم بالنّار، فيقول: أخرجوا له من كان في قلبه مثقال قيراط من إيمان. ثم يعودون إلىّ فآتي حتى أصنع كما صنعت، فإذا نظرتُ إلى الجبار عز وجل خررتُ ساجدًا فأسجد سجودي أوّل مرة ومثله معه، ويفتح لي من الثّناء والتّحميد مثل ذلك، ثم يقال: سلْ تُعْطَه، واشْفع تُشفَّع، فأقول: يا ربّ ذرية آدم لا تُحرق اليوم بالنّار، فيقول: اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرّة من إيمان فأخرجوه، فيُخرجون ما يعلم عدَّتهم إلا اللَّه عز وجل، ويبقى أكثرهم، ثم يؤذن لآدم بالشّفاعة فيشفع لعشرة آلاف ألف، ثم يؤذن للملائكة والنّبيين فيشفعون حتى إنّ المؤمن ليشفعُ لأكثر من ربيعة ومضر».
حسن رواه الآجرّي في الشّريعة (٨٠٩) عن أبي بكر جعفر بن محمد الفريابيّ، قال: حدّثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدّثنا اللّيث بن سعد، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، عن أنس ابن مالك، فذكره.
📚 كتاب الإيمان 📖 اقرأ الشرح
1 ✔ صحيح📌 اشفع لنا إلى ربك
«أصبح رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يَومٍ، فصَلَّى الغَداةَ، ثمَّ جَلَس، حتى إذا كان من الضُّحى ضَحِكَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثُمَّ جلس مكانَه حتَّى إذا صلَّى الأُولى، والعَصْرَ، والمَغرِبَ، كُلَّ ذلك لا يتكَلَّمُ، حتَّى صلَّى العِشاءَ الآخِرةَ، ثُمَّ قام إلى أهلِه، فقال النَّاسُ لأبي بَكرٍ: سَلْ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما شأنُه صَنَع اليَوْمَ شَيئًا لم يصنَعْه قَطُّ؟! فسألَه، فقال: نَعَم عُرِض علَيَّ ما هو كائِنٌ مِن أمرِ الدُّنيا والآخِرةِ، يُجمَعُ الأوَّلون والآخِرون بصَعيدٍ واحِدٍ، ففَظَّع النَّاسَ ذلك، فانطَلقوا إلى آدَمَ، والعَرَقُ يَكادُ أن يُلجِمَهم، فقالوا: يا آدَمُ أنتَ أبو البَشَرِ وأنت اصطفاك اللهُ، اشفَعْ لنا إلى رَبِّك. قال: لقد لَقِيتُ مِثْلَ الذي لقيتُم، انطَلِقوا إلى أبيكم بَعْدَ أبيكم؛ إلى نُوحٍ {إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ} قال: فيَنطَلِقون إلى نُوحٍ فيَقولُون: اشفَعْ لنا إلى رَبِّك؛ فأنت اصطفاك اللهُ، واستجاب لك في دُعائِك، فلم يَدَعْ على الأرضِ مِن الكافِرين ديَّارًا، فيَقولُ: ليس ذاكم عندي، انطَلِقوا إلى إبراهيمَ؛ فإنَّ اللهَ اتَّخَذه خليلًا، فيأتون إبراهيمَ فيَقولُ: ليس ذاكم عندي، انطَلِقوا إلى موسى؛ فإنَّ اللهَ كَلَّمه تكليمًا، فيَقولُ موسى: ليس ذاكم عندي، ولكِنِ انطَلِقوا إلى عيسى؛ فإنَّه يُبرِئُ الأكْمَهَ والأبرَصَ ويُحْيي الموتى، فيَقولُ عيسى: ليس ذاكم عندي، انطَلِقوا إلى سيِّدِ ولَدِ آدَمَ؛ فإنَّه أوَّلُ من تَنْشَقُّ عنه الأرضُ يومَ القيامةِ، انطَلِقوا إلى محمَّدٍ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلْيَشفَعْ لكم إلى رَبِّكم. قال: فيَنطَلِقُ فيأتي جِبريلُ رَبَّه، فيَقولُ اللهُ عَزَّ وجَلَّ: ائْذَنْ له وبشِّرْه بالجنَّةِ، قال: فيَنطَلِقُ به جبريلُ، فيخِرُّ ساجِدًا قَدْرَ جُمُعةٍ، ثُمَّ يَقولُ اللهُ تعالى: يا محمَّدُ ارفَعْ رأسَك وقُلْ تُسمَعْ، واشفَعْ تُشَفَّعْ، قال: فيرفَعُ رأسَه، فإذا نظر إلى رَبِّه عَزَّ وجَلَّ خَرَّ ساجِدًا قَدْرَ جُمُعةٍ أُخرى، فيَقولُ اللهُ تبارك وتعالى: يا محمَّدُ ارفَعْ رأسَك، وقُلْ تُسمَعْ، واشفَعْ تُشَفَّعْ، قال: فيَذهَبُ ليقَعَ ساجِدًا، قال: فيأخُذُ جِبريلُ بضَبْعَيه فيفتَحُ اللهُ تعالى عليه من الدُّعاءِ شَيئًا لم يفتَحْه على بَشَرٍ قَطُّ. قال: فيَقولُ: أيْ رَبِّ جعَلْتَني سَيِّدَ وَلَدِ آدَمَ ولا فَخْرَ، وأوَّلَ مَن تنشَقُّ عنه الأرضُ يَوْمَ القيامةِ ولا فَخْرَ، حتَّى إنَّه لَيَرِدُ عَلَيَّ الحَوْضَ أكثَرُ ممَّا بَيْنَ صَنعاءَ وأَيْلةَ، ثُمَّ يقالُ: ادعُوا الصِّدِّيقينَ فيَشْفَعون، ثُمَّ يقال: ادعُوا الأنبياءَ. قال: فيَجيءُ النَّبيُّ ومعه العِصابةُ، والنَّبيُّ ومعه الخَمْسةُ والسِّتَّةُ، والنَّبيُّ ليس معه أحدٌ، ثُمَّ يقالُ: ادْعُوا الشُّهَداءَ، قال: فيَشْفَعونَ لِمن أرادوا، فإذا فعَلَتِ الشُّهداءُ ذلك، قال: يَقولُ اللهُ تبارك وتعالى: أنا أرحَمُ الرَّاحمينَ، أدخِلوا جَنَّتي من كان لا يُشرِكُ بي شيئًا، فيَدخُلونَ الجنَّةَ، ثُمَّ يَقولُ اللهُ عَزَّ وجَلَّ : انظُرْ في النَّارِ هل مِن أحَدٍ عَمِلَ خيرًا قَطُّ؟ قال: فيَجِدون في النَّارِ رَجُلًا فيُقالُ له: هل عَمِلْتَ خَيرًا قَطُّ؟ فيَقولُ: لا، غَيْرَ أنِّي كنتُ أسامِحُ النَّاسَ في البَيعِ، فيقالُ: أسْمِحوا لعَبْدي كإسماحِه إلى عَبِيدي، ثُمَّ يُخرِجونَ من النَّارِ رَجُلًا آخَرَ فيقالُ له: هل عَمِلْتَ خَيرًا قطُّ؟ فيَقولُ: لا، غَيْرَ أنِّي قد أمَرْتُ وَلَدي: إذا مِتُّ فأحرِقوني بالنَّارِ، ثُمَّ اطْحَنوني حتَّى إذا كُنتُ مِثْلَ الكُحْلِ فاذْهَبوا بي إلى البَحْرِ فاذْرُوني في البَحْرِ، قال: فقال اللهُ تبارك وتعالى: لِمَ فعَلْتَ ذلك؟ قال: مِن مخافتِك، قال: فيَقولُ: انظُرْ إلى مُلْكِ أعظَمِ مَلِكٍ، فإنَّ لك مِثْلَه وعَشَرةَ أمثالِه. قال: فيَقولُ له: تَسْخَرُ بي وأنت المَلِكُ؟! فذاك الذي ضَحِكْتُ منه من الضُّحى»
الراويأبو بكر الصديق
المحدثالضياء المقدسي
الصفحة أو الرقم39
خلاصة حكم المحدث[فيه] أبو نعامة اسمه: عمرو بن عيسى، بصري، وثقه يحيى بن معين. وقال أحمد بن حنبل: هو ثقة إلا أنه اختلط قبل موته. ووثق يحيى بن معين البراء بن نوفل، ووالان بن قرفة، وقيل: ابن بيهس. وذكر أن الإمام إسحاق بن راهويه مدح هذا الحديث. وقال الدارقطني: والان مجهول في الحديث، غير ثابت، والله أعلم. ولعل الدارقطني لم يقف على هذه الحكاية التي ذكرها أبو بَكرٍ بن خزيمة، ومن شرط الجهالة أن لا يروي عن الشخص غير واحد، والله أعلم
التقَى آدمُ وموسَى – عليهما السَّلامُ – فقال له موسَى : أنت الَّذي أشقَيْتَ النَّاسَ وأخرجتَهم من الجنَّةِ ، قال آدمُ : لموسَى عليهما السَّلامُ ، أنت الَّذي اصطفاك اللهُ برسالاتِه واصطنعك لنفسِه وأنزل عليك التَّوراةَ ؟ قال : نعم ، قال : فهل وجدتَه كتبه لي قبل أن يخلُقَني ؟ قال : نعم ، قال : فحجَّ آدمُ موسَى - عليهما السَّلامُ - ، ثلاثَ مرَّاتٍ
الراويأبو هريرة
المحدثابن خزيمة
الصفحة أو الرقم20/1
خلاصة حكم المحدث[أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]
3 ✔ صحيح📌 فحَجَّ آدمُ موسى
اختصَمَ آدمُ وموسى عليهما السَّلامُ، فخَصِمَ آدمُ موسى، فقال موسى: أنتَ آدمُ الَّذي أشقَيتَ النَّاسَ، وأخرَجتَهم مِن الجنَّةِ. فقال آدمُ: أنتَ موسى الَّذي اصطَفاكَ اللهُ برِسالاتِه، وبكَلامِه، وأنزَلَ عليكَ التَّوراةَ، أليس تَجِدُ فيها أنْ قد قدَّرَه اللهُ علَيَّ قَبلَ أنْ يَخلُقَني؟ قال: بلى. قال عَمْرُو بنُ سَعيدٍ، فقال حُمَيدُ بنُ عَبدِ الرَّحمنِ الحِميَريُّ: فحَجَّ آدمُ موسى. قال محمدٌ: يَكفيني أوَّلُ الحَديثِ: فخَصِمَ آدمُ موسى عليهما السَّلامُ
الراويأبو هريرة
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم9792
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح على شرط الشيخين
احتَجَّ آدَمُ وموسى فقال موسى : يا آدَمُ أنتَ أبونا خيَّبْتَنا وأخرَجْتَنا مِن الجنَّةِ فقال له آدَمُ : يا موسى اصطفاك اللهُ بكلامِه وخطَّ لك بيدِه تلُومُني على أمرٍ قد قُدِّر علَيَّ قبْلَ أنْ يخلُقَني بأربعينَ سنةً ؟ قال : فحَجَّ آدَمُ موسى فحَجَّ آدَمُ موسى فحَجَّ آدَمُ موسى
الراويأبو هريرة
المحدثابن حبان
الصفحة أو الرقم6180
خلاصة حكم المحدثأخرجه في صحيحه
احتَجَّ آدَمُ وموسى عليهما السَّلامُ عِندَ رَبِّهما، فحَجَّ آدَمُ موسى؛ قال موسى: أنتَ آدَمُ الذي خَلَقَكَ اللهُ بيَدِه ونَفَخَ فيكَ مِن روحِه، وأسجَدَ لكَ مَلائِكَتَه، وأسكَنَكَ في جَنَّتِه، ثُمَّ أهبَطتَ النَّاسَ بخَطيئَتِكَ إلى الأرضِ؟! فقال آدَمُ: أنتَ موسى الذي اصطَفاكَ اللهُ برِسالَتِه وبكَلامِه وأعطاكَ الألواحَ فيها تِبيانُ كُلِّ شيءٍ وقَرَّبَكَ نَجيًّا، فبِكَم وجَدتَ اللهَ كَتَبَ التَّوراةَ قَبلَ أن أُخلَقَ؟ قال موسى: بأربَعينَ عامًا، قال آدَمُ: فهل وجَدتَ فيها: وعَصى آدَمُ رَبَّه فغَوى؟ قال: نَعَم، قال: أفَتَلومُني على أن عَمِلتُ عَمَلًا كَتَبَه اللهُ عليَّ أن أعمَلَه قَبلَ أن يَخلُقَني بأربَعينَ سَنةً؟! قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فحَجَّ آدَمُ موسى
الراويأبو هريرة
المحدثمسلم
المصدرصحيح مسلم
الصفحة أو الرقم2652
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
6 ✔ صحيح📌 فحج آدم موسى
احتجَّ آدمُ وموسى عندَ ربِّهما فحجَّ آدمُ موسى عليهما الصَّلاةُ والسَّلامُ فقال موسى أنتَ الَّذي خلقَك اللَّهُ بيدِه ونفخَ فيكَ من روحِه وأسجدَ لَك ملائِكتَه وأسكنَك في جنَّتِه ثمَّ أَهبطتَ النَّاسَ بخطيئتِكَ الأرضَ فقال آدمُ أنتَ موسى اصطفاكَ اللَّهُ برسالتِه وبِكلامِه وأعطاكَ الألواحَ فيها تبيانُ كلِّ شيءٍ وقرَّبَك نجيًّا فبِكم وجدتَ اللَّهَ كتبَ التَّوراةَ قبلَ أن يخلقني قال موسى بأربعينَ عامًا قال آدمُ فَهل وجدتَ فيها {وَعَصَى آدَمُ رَبَّهُ فَغَوى} قال نعم قال فتلومني على أن عمِلتُ عمَلًا كتبَه اللَّهُ عليَّ أن أعملَه قبلَ أن يخلُقنيَ بأربعينَ سنةً قال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فحجَّ آدمُ موسى
الراويأبو هريرة
المحدثابن منده
الصفحة أو الرقم69
خلاصة حكم المحدثصحيح
7 ✔ صحيح📌 فحج آدم موسى
احتجَّ آدمُ وموسى عندَ ربِّهما فحجَّ آدمُ موسى عليهما السَّلامُ فقالَ موسى أنتَ الَّذي خلقَكَ اللَّهُ بيدِهِ ونفخَ فيكَ من روحِهِ وأسجدَ لكَ ملائكتَهُ وأسكنكَ جنَّتَهُ ثمَّ أهبطتَ النَّاسَ بخطيئتِكَ إلى الأرضِ قالَ آدمُ أنتَ موسى الَّذي اصطفاكَ اللَّهُ برسالاتِهِ وكلامِهِ وأعطاكَ الألواحَ فيها تبيانُ كلِّ شيءٍ وقرَّبَكَ اللَّهُ نجيًّا فبكم وجدتِ التَّوراةُ قبلَ أن أخلقَ قالَ موسى بأربعينَ عامًا قالَ آدمُ فهل وجدتَ فيها {وَعَصَى آدَمُ رَبَّهُ فَغَوَى} [طه: 121]؟ قالَ نعم قالَ أفتلومني أن أعملَ عملًا كتبَهُ اللَّهُ عليَّ أعملُهُ بعلمِهِ قبلَ أن يخلقَني بأربعينَ سنةً قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فحجَّ آدمُ موسى
الراويأبو هريرة
المحدثالبيهقي
الصفحة أو الرقم101
خلاصة حكم المحدثصحيح
8 ✔ صحيح📌 فحج آدم موسى
احْتَجَّ آدَمُ وموسى فقال له موسى أنت أَبُونَا الذي أَخْرَجْتَنَا وأَحْرَمْتَنَا ؟ فقال له آدَمُ أنت موسى الذي اصطفاك اللهُ برِسالتِه وكتب لك التوراةَ بيدِه فلِمَ تَلُومُنِي على أمرٍ قَدَّرَهُ اللهُ عَلَيَّ قبلَ أن يَخْلُقَنِي بأَرْبَعِينَ عامًا . فقال النبيُّ فحَجَّ آدَمُ موسى فحَجَّ آدَمُ موسى يَعْنِي أَنَّ آدَمَ حَجَّ موسى
الراويأبو هريرة
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم145
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح على شرط الشيخين
9 ✔ صحيح📌 فحج آدم موسى
احتجَّ آدمُ وموسى فقال له موسى أنت آدمُ الذي أخرجَتْك خطيئتُك من الجنةِ فقال له آدمُ وأنت موسى الذي اصطفاك اللهُ برسالاته وبكلامه تلومُني على أمرٍ قُدِّرَ عليَّ قبل أن أُخلَقَ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فحجَّ آدمُ موسى فحجَّ آدمُ موسى مرتَينِ
الراويأبو هريرة
المحدثابن كثير
الصفحة أو الرقم1/76
خلاصة حكم المحدثروي نحوه في الصحيحين
10 ✔ صحيح📌 حَجَّ آدَمُ موسى
احتَجَّ آدَمُ ومُوسى عليهما السلامُ، فقال موسى: يا آدَمُ، أنت أَبونا، خَيَّبْتَنا وأخرَجْتَنا مِنَ الجنةِ، فقال له آدَمُ: يا موسى، أنت اصْطَفاكَ اللهُ بِكَلامِه -وقال مَرَّةً: بِرِسالَتِه-، وخَطَّ لك بِيَدِه، أَتَلومُني على أَمْرٍ قَدَّرَه اللهُ عَلَيَّ قَبْلَ أنْ يَـخْلُقَني بأَرْبَعين سنةً؟ قال: حَجَّ آدَمُ موسى، حَجَّ آدَمُ موسى، حَجَّ آدَمُ موسى
الراويأبو هريرة
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم7387
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح على شرط الشيخين
11 ✔ صحيح📌 فحج آدم موسى
احتجَّ آدمُ وموسَى عليهما السَّلامُ فقالَ لَه موسَى يا آدمُ أنتَ أبونا خيَّبتَنا وأخرجتَنا منَ الجنَّةِ بذنبِك فقالَ لَه آدمُ يا موسَى اصطفاكَ اللَّهُ بِكلامِه وخطَّ لَك التَّوراةَ بيدِه أتلومني علَى أمرٍ قدَّرَه اللَّهُ عليَّ قبلَ أن يخلقني بأربعينَ سنةً فحجَّ آدمُ موسَى فحجَّ آدمُ موسَى فحجَّ آدمُ موسَى ثلاثًا
الراويأبو هريرة
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم65
خلاصة حكم المحدثصحيح
12 ✔ صحيح📌 فحج آدم موسى
احتَجَّ آدَمُ وموسى، فقال له موسى: يا آدَمُ، أنتَ أبونا خَيَّبتَنا وأخرَجتَنا مِنَ الجَنَّةِ، قال له آدَمُ: يا موسى، اصطَفاك اللهُ بكَلامِه، وخَطَّ لك بيَدِه، أتَلومُني على أمرٍ قدَّرَه اللهُ عليَّ قَبلَ أن يَخلُقَني بأربَعينَ سَنةً؟ فحَجَّ آدَمُ موسى، فحَجَّ آدَمُ موسى، ثَلاثًا
الراويأبو هريرة
المحدثالبخاري
الصفحة أو الرقم6614
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
13 ✔ صحيح📌 فحَجَّ آدَمُ موسى
احتَجَّ آدَمُ وموسى عليهما السَّلامُ، فقال له موسى: أنتَ آدَمُ الذي أخرَجَتكَ خَطيئَتُكَ مِنَ الجَنَّةِ؟ فقال له آدَمُ: وأنتَ موسى الذي اصطَفاكَ اللهُ بكَلامِه وبرِسالَتِه، تَلومُني على أمرٍ قُدِّرَ عليَّ قَبلَ أن أُخلَقَ! قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فحَجَّ آدَمُ موسى، فحَجَّ آدَمُ موسى
الراويأبو هريرة
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم7588
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
14 ✔ صحيح📌 فحَجَّ آدَمُ موسى
احتَجَّ آدَمُ وموسى عليهما السَّلامُ، فقال له موسى: أنت آدَمُ الَّذي أخرَجَتكَ خَطيئَتُك مِن الجنَّةِ؟ فقال له آدَمُ: وأنت موسى الَّذي اصطفاكَ اللهُ بكلامِه وبرِسالَتِه، تَلومُني على أَمرٍ قُدِّرَ عليَّ قَبلَ أنْ أُخلَقَ؟ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فحَجَّ آدَمُ موسى، فحَجَّ آدَمُ موسى
الراويأبو هريرة
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم7589
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح على شرط الشيخين
15 ✔ صحيح📌 فحَجَّ آدَمُ موسى
احتَجَّ آدَمُ وموسى، فقال موسى: أنتَ آدَمُ الذي أخرَجتَ ذُرِّيَّتَك مِنَ الجَنَّةِ! قال آدَمُ: أنتَ موسى الذي اصطَفاك اللهُ برِسالاتِه وكَلامِه، ثُمَّ تَلومُني على أمرٍ قد قُدِّرَ عليَّ قَبلَ أن أُخلَقَ، فحَجَّ آدَمُ موسى
الراويأبو هريرة
المحدثالبخاري
الصفحة أو الرقم7515
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
16 ✔ صحيح📌 فحج آدم موسى
احتَجَّ آدَمُ وموسى، فقال له موسى: أنتَ آدَمُ الذي أخرَجَتكَ خَطيئَتُكَ مِنَ الجَنَّةِ؟ فقال له آدَمُ: أنتَ موسى الذي اصطَفاكَ اللهُ برِسالَتِه وبكَلامِه، ثُمَّ تَلومُني على أمرٍ قد قُدِّرَ عليَّ قَبلَ أن أُخلَقَ؟ فحَجَّ آدَمُ موسى
الراويأبو هريرة
المحدثمسلم
المصدرصحيح مسلم
الصفحة أو الرقم2652
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
إنه لم يكنْ نبيٌّ إلا له دعوةٌ قد تَنَجَّزها في الدنيا وإني قد اختبأتُ دعوتي شفاعةً لأمتي وأنا سيدُ ولدِ آدمَ يومَ القيامةِ ولا فخرَ وأنا أولُ مَنْ تنشقُّ عنه الأرضُ ولا فخرَ وبيدي لواءُ الحمدِ ولا فخرَ آدمُ فمَنْ دونَه تحتَ لوائي ولا فخرَ ويطولُ يومُ القيامةِ على الناسِ فيقولُ بعضُهم لبعضٍ : انطلقوا بنا إلى آدمَ أبي البشرِ فلْيشفعْ لنا إلى ربِّنا عز وجل فلْيَقْضِ بيننَا فيأتون آدمَ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فيقولونَ : يا آدمُ أنت الذي خلقك اللهُ بيدِه وأسكنك جنتَه وأسجَدَ لك ملائكتَه اشفَعْ لنا إلى ربِّنا فليقْضِ بينَنا فيقولُ : إني لستُ هناكم إني قد أُخرجتُ مِنَ الجنةِ بخطيئتي وإنه لا يُهمُّني اليومَ إلا نفسي ولكنِ ائتوا نوحًا رأسَ النبيين فيأتون نوحًا فيقولون : يا نوحُ اشفعْ لنا إلى ربِّنا فلْيَقْضِ بينَنا فيقولُ : إني لستُ هناكم إني دعوتُ بدعوةٍ أغرقَتْ أهلَ الأرضِ وإنه لا يُهمُّني اليومَ إلا نفسي ولكنِ ائْتُوا إبراهيمَ خليلَ اللهِ فيأتون إبراهيمَ عليه السلامُ فيقولون : يا إبراهيمُ اشفعْ لنا إلى ربِّنا فلْيَقْضِ بينَنا فيقولُ : إني لستُ هناكم إني كَذَبْتُ في الإسلامِ ثلاثَ كذباتٍ واللهِ إنْ حاوَل بهنَّ إلا عَنْ دِينِ اللهِ قولُه { إِنِّي سَقِيمٌ } وقولُه { بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا فَاسْأَلُوهُمْ إِنْ كَانُواْ يَنْطِقُونَ } وقولُه لامرأتِه حينَ أتى على الملِكِ أُختي وإنه لا يُهمُّني اليومَ إلا نفسي ولكنِ ائتوا موسى عليه السلامُ الذي اصطفاه اللهُ برسالتِه وكلامِه فيأتونه فيقولون : يا موسى أنت الذي اصطفاك اللهُ برسالتِه وكلَّمَك فاشفعْ لنا إلى ربِّنا فلْيَقْضِ بينَنا فيقولُ : لستُ هناكم إني قتلتُ نفسًا بغيرِ نفسٍ وإنه لا يُهمُّني اليومَ إلا نفسي ولكنِ ائْتوا عيسى روحَ اللهِ وكلمتَه فيأتون عيسى فيقولون : يا عيسى اشفعْ لنا إلى ربِّك فلْيَقْضِ بينَنا فيقولُ : إني لستُ هناكم إني اتُّخِذْتُ إلهًا مِنْ دونِ اللهِ وإنه لا يُهمُّني اليومَ إلا نفسي ولكنْ أرأيتُم لو كان متاعٌ في وعاءٍ مختومٍ عليه أكان يقدِرُ على ما في جوفِه حتى يَفُضَّ الخاتَمَ قال : فيقولون : لا قال : فيقولُ : إنَّ محمدًا صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خاتَمُ النبيين وقد حضَر اليومَ وقد غُفر له ما تقدم مِنْ ذنبِه وما تأخر قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : فيأتوني فيقولون : يا محمدُ اشفعْ لنا إلى ربِّك فلْيَقْضِ بينَنا فأقولُ : أنا لها حتى يأذنَ اللهُ عز وجل لِمَنْ يَشاءُ ويَرْضى فإذا أراد اللهُ تبارك وتعالى أنْ يَصْدَع بينَ خلقِه نادى منادٍ : أينَ أحمدُ وأمتُه فنحنُ الآخِرون الأولون نحنُ آخِرُ الأممِ وأولُ مَنْ يُحاسَبُ فتُفرِجُ لنا الأممُ عنْ طريقِنا فنمضي غُرًّا محجَّلِينَ مِنْ أثَرِ الطُّهورِ فتقولُ الأممُ : كادتْ هذه الأمةُ أنْ تكونَ أنبياءَ كلُّها فنأتي بابَ الجنةِ فآخذُ بِحَلْقَةِ البابِ فأقرَعُ البابَ فيقال : مَنْ أنت فأقولُ : أنا محمدٌ فيُفتحُ لي فآتي ربي عز وجل على كرسيِّه أو سريرِه شك حمادٌ فأخِرُّ له ساجدًا فأحمَدُه بمحامدَ لم يحمَدْه بها أحدٌ كان قبلي وليسَ يحمَدُه بها أحدٌ بعدي فيقالُ : يا محمدُ ارفعْ رأسَك وسَلْ تُعْطَهْ وقُلْ تُسمَعْ واشفعْ تُشفَّعْ فأَرْفَعُ رأسي فأقولُ : أيْ ربِّ أمتي أمتي فيقولُ : أخْرِجْ مَنْ كان في قلبِه مثقالُ كذا وكذا لم يَحفَظْ حمادٌ ثم أُعيدُ فأسجُدُ فأقولُ ما قلتُ فيُقال : ارفعْ رأسَك وقُلْ تُسْمَعْ وسَلْ تُعْطَهْ واشفعْ تُشَفَّعْ فأقولُ : أيْ ربِّ أمتي أمتي فيقولُ : أَخرِجْ مَنْ كان في قلبِه مثقالُ كذا وكذا دونَ الأولِ ثم أُعيدُ فأسجُدُ فأقولُ مثلَ ذلك فيقالُ لي : ارفعْ رأسَك وقلْ تُسْمَعْ وسَلْ تُعْطَهْ واشْفَعْ تُشَفَّعْ فأقولُ : أيْ ربِّ أمتي أمتي فيقالُ : أَخْرِجْ مَنْ كان في قلبِه مثقالُ كذا وكذا دونَ ذلك
الراويعبدالله بن عباس
المحدثأحمد شاكر
الصفحة أو الرقم4/187
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
احتَجَّ آدَمُ وموسى، فقال موسى لآدَمَ: يا آدَمُ، أنت الَّذي أدخَلْتَ ذُرِّيَّتَك النَّارَ؟ فقال آدَمُ: يا موسى، اصطَفاكَ اللهُ بِرِسالَتِه وبِكَلامِه، وأنزَلَ عليك التَّوراةَ، فهل وجَدتَ أني أَهبِطُ؟ قال: نَعَمْ، قال: فحَجَّه آدَمُ
الراويأبو هريرة
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم7635
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح على شرط الشيخين
نَحوُه [احتَجَّ آدَمُ وموسى، فقال موسى لآدَمَ: يا آدَمُ، أنتَ الذي أدخَلتَ ذُرِّيَّتَكَ النَّارَ؟ فقال آدَمُ: يا موسى، اصطَفاكَ اللهُ برِسالَتِه وبكَلامِه، وأنزَلَ عليكَ التَّوراةَ، فهَل وجَدتَ أنِّي أَهبِطُ؟ قال: نَعَم، قال: فحَجَّه آدَمُ]
الراويأبو هريرة
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم7636
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح على شرط الشيخين
20 ✔ صحيح📌 فحَجَّ آدَمُ موسى
التَقى آدَمُ وموسى، فقال موسى لآدَمَ: آنتَ الذي أشقَيتَ النَّاسَ وأخرَجتَهم مِنَ الجَنَّةِ؟ قال آدَمُ: أنتَ موسى الذي اصطَفاك اللهُ برِسالَتِه، واصطَفاك لنَفسِه وأنزَلَ عليك التَّوراةَ؟ قال: نَعَم، قال: فوجَدتَها كُتِبَ عليَّ قَبلَ أن يَخلُقَني؟ قال: نَعَم، فحَجَّ آدَمُ موسى
الراويأبو هريرة
المحدثالبخاري
الصفحة أو الرقم4736
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
21 ✔ صحيح📌 فحَجَّ آدَمُ موسى
حاجَّ موسى آدَمَ، فقال له: أنتَ الذي أخرَجتَ النَّاسَ مِنَ الجَنَّةِ بذَنبِك وأشقَيتَهم! قال: قال آدَمُ: يا موسى، أنتَ الذي اصطَفاك اللهُ برِسالَتِه وبكَلامِه، أتَلومُني على أمرٍ كَتَبَه اللهُ عليَّ قَبلَ أن يَخلُقَني -أو قدَّرَه عليَّ قَبلَ أن يَخلُقَني-؟ قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فحَجَّ آدَمُ موسى
الراويأبو هريرة
المحدثالبخاري
الصفحة أو الرقم4738
خلاصة حكم المحدث[صحيح]

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث اصطفاك



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب