أحاديث عن: اطلبوا العلم كل اثنين وخميس وبكروا

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

21 نتيجة — لكلمة: اطلبوا العلم كل اثنين وخميس وبكروا

اطلبوا العلمَ كلَّ اثنينِ وخميسٍ وبَكِّروا فإني سألتُ ربي أن يُبَارِكَ لأُمَّتِي في بُكُورِهَا
الراويجابر بن عبدالله
المحدثالذهبي
الصفحة أو الرقم109
خلاصة حكم المحدثفيه محمد بن أيوب بن سويد متروك وأبوه واه
اطلُبوا العِلمَ ولو بالصِّينِ، فإنَّ طَلَبَ العِلمِ فَريضةٌ على كُلِّ مُسلِمٍ، إنَّ الملائِكةَ تَضَعُ أجنِحتَها لطالِبِ العِلمِ رِضًا بما يطلُبُ
الراويأنس بن مالك
المحدثالمزي
الصفحة أو الرقم1110
خلاصة حكم المحدثله طرق ربما يصل بمجموعها إلى الحسن.
اطلُبُوا العلمَ ولو بالصينِ , فإنَّ طلبَ العلمِ فريضةٌ على كلِّ مسلمٍ , وإنَّ الملائكةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَها لطالبِ العلمِ رِضًا بما يَطْلُبُ
الراويأنس بن مالك
المحدثالعجلوني
الصفحة أو الرقم1/154
خلاصة حكم المحدثفيه كذاب
اطلُبوا العِلْمَ ولو بالصِّينِ؛ فإنَّ طلبَ العِلمِ فريضةٌ على كلِّ مُسلِمٍ
الراويأنس بن مالك
المحدثالعقيلي
الصفحة أو الرقم2/230
خلاصة حكم المحدثلا يحفظ (ولو بالصين) إلا عن أبي عاتكة وهو متروك الحديث وفريضة على كل مسلم الرواية فيها لين أيضا متقاربة في الضعف
اطلبوا العلمَ ولو في الصينِ فإن العلمَ فريضةٌ على كلِّ مسلمٍ
الراوي-
المحدثالقاوقجي
الصفحة أو الرقم40
خلاصة حكم المحدثضعيف
اطْلُبوا العِلمَ ولو بالصِّينِ؛ فإنَّه فَريضةٌ على كلِّ مُسلمٍ
الراويأنس
المحدثيحيى بن معين
الصفحة أو الرقم108
خلاصة حكم المحدث[فيه] أبو عاتكة هذا، لم أعرفه
اطلُبُوا العِلْمَ ولو بالصينِ ، فإِنَّ طلَبَ العِلْمِ فريضَةٌ على كُلِّ مسلِمٍ ، إِنَّ الملائِكَةَ تَضَعُ أجنِحَتَها لطالِبِ العلمِ رضًا بِما يطلبُهُ
الراويأنس بن مالك
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم907
خلاصة حكم المحدثموضوع
اطلُبوا العلمَ ولو بالصِّينِ فإنَّ طلبَه فريضةٌ على كلِّ مسلمٍ
الراويأبو هريرة
المحدثابن عدي
الصفحة أو الرقم1/292
خلاصة حكم المحدثبهذا الإسناد باطل ، فيه أحمد الجويباري كان يضع الحديث
اطلُبوا العِلمَ ولو بالصِّينِ فإنَّ طلبَ العِلمِ فريضةٌ على كلِّ مسلمٍ
الراويأنس بن مالك
المحدثابن عدي
الصفحة أو الرقم5/188
خلاصة حكم المحدث[فيه] أبو عاتكة عن أنس عامة ما يرويه عن أنس لا يتابعه عليه أحد من الثقات
إنَّه كان في الجَيشِ الَّذينَ خَرَجوا مَع الَّذينَ ساروا إلى الخَوارجِ، فَقال عليٌّ: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ يَقولُ: إنَّه سيَخرُجُ مِن أمَّتي قومٌ يَقرَؤونَ القُرآنَ لَيس قِراءتُكم إلى قِراءتِهم بِشيءٍ، ولا صَلواتُكم إلى صَلاتِهم بِشيءٍ، وَلا صيامُكم إلى صيامِهِم بِشيءٍ، يَقرَؤونَ القُرآنَ يَروْنَ أنَّه لَهم وَهو عَليهِم، لا يُجاوزُ تَراقِيَهُم يَمرُقونَ مِن الإسلامِ مُروقَ السَّهمِ مِنَ الرَّميَّةِ، لو يَعلَمُ الجَيشُ الَّذين يُصيبونَ ما لَهم على لِسانِ نَبيِّهِم لاتَّكَلُوا على العَملِ، وآيةُ ذلكَ أنَّ فيهِم رَجلًا لَه عَضُدٌ لَيس لَه ذِارعٌ، على عَضُدِه مثلُ حَلَمةِ المَرأةِ، على رَأسِه شُعيراتٌ بيضٌ، فتَذهبونَ إلى مُعاويةَ وَأهلِ الشَّامِ، وتَترُكونَ هؤلاء يَخلُفونَكم في أَموالِكم وَذَراريِّكم، وَاللهِ، إنَّي لَأَرْجو أنْ يَكونوا هؤلاءِ القومَ؛ فإنَّهم قَد سَفَكوا الدَّمَ الحَرامَ، وأَغاروا عَلى سَرْحِ النَّاس، فَسيروا بِسمِ اللهِ، قال سَلَمةُ بنُ كُهَيلٍ: فنَزَّلني زيدٌ مَنزِلًا مَنزلًا، حتَّى مَرَرْنا عَلى قَنطَرةٍ، ولَقينا الخَوارجَ، فلَقِيَهم عبدُ اللهِ بنُ وَهبٍ، وقال: أَلْقوا الرِّماحَ وسُلُّوا السُّيوفَ؛ فإنِّي أَخشى أنْ يُناشِدَكم كَما ناشَدَكم يومَ حَرُوراءَ، فرَجَعوا وسَلُّوا السُّيوفَ، وشَجَرَهُم النَّاسُ بِرِماحِهم، حتَّى قُتِلَ بَعضُهم على بَعضٍ، قال: وَلم يُصِبْ يَومَئذٍ مِنَ النَّاسِ إلَّا رَجلانِ، قال: فَقال عليٌّ: اطْلُبوا المُخدَّجَ، فَطَلبوه فلَمْ يَجِدوه، فَقامَ عليٌّ بِنَفسه حتَّى أَتى قومًا قُتلَ بَعضُهم على بَعضٍ، فَقال: أَخرِجوهم، فوَجَدوه ممَّا يَلي الأَرضَ، فكَبَّر وَقال: صَدَقَ اللهُ ورَسولُه! فَقامَ إليه عُبيدةُ فَقال: يا أَميرَ المُؤمنينَ، اللهِ لَسَمِعتَ هذا الحَديثَ مِن رَسولِ اللهِ؟ فَقال: إي وَالَّذي لا إلَهَ إلَّا هوَ، قال: فاستَحلَفَه ثَلاثًا، كُلَّ ذلك يَحلِفُ لَه
الراويعلي بن أبي طالب
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم917
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
اطلبوا العِلمَ واطلبوا مع العِلمِ السَّكينةَ والحِلمَ ولينوا لمن تعلمون ولمن تعلَّمتم منه ولا تكونوا من جبابرةِ العلماءِ فيغلُبُ جهلُكم عليكم
الراويأبو هريرة
المحدثابن القيسراني
الصفحة أو الرقم1/416
خلاصة حكم المحدث[فيه] عباد بن كثير متروك الحديث
اطلُبوا العِلمَ واطلُبوا مع العِلمِ السَّكينةَ والحِلمَ , لينوا لمن تعلَمون ولمن تتعلَّمون منه , ولا تكونوا من جبابرةِ العلماءِ فيغلِبَ جهلُكم حِلمَكم
الراويأبو هريرة
المحدثالعراقي
الصفحة أو الرقم3/218
خلاصة حكم المحدثإسناده ضعيف
اطْلُبُوا العلمَ ولَوْ بِالصِّينِ
الراويأنس بن مالك
المحدثابن القيسراني
الصفحة أو الرقم61
خلاصة حكم المحدث[فيه] أبو عاتكة طريف بن سلمان منكر الحديث جدا
اُطلُبوا العِلمَ ولو منَ الصِّينِ
الراوي-
المحدثمحمد ابن عبد الوهاب
الصفحة أو الرقم18
خلاصة حكم المحدث[لم يصح]
15 ✘ ضعيف📌 صدق الله ورسوله
شهِدتُ مع عليٍّ على النهرِ، فلمَّا فرَغَ مِن قَتلِهم قال: اطلُبوا المُخْدَجَ. فطَلَبوه فلم يجِدوه، وأمَرَ أنْ يُوضَعَ على كلِّ قَتيلٍ قَصَبةٌ، فوجَدوه في وَهْدةٍ في منتقَعِ ماءٍ، رجُلٌ أسوَدُ، مُنتِنُ الرِّيحِ، في موضِعِ يَدِه كهيئةِ الثَّدْيِ، عليه شَعَراتٌ، فلمَّا نظَرَ إليه قال: صدَقَ اللهُ ورسولُه. فسمِعَ أحدُ ابنَيْه -إمَّا الحسَنُ أو الحسينُ- يقولُ: الحمدُ للهِ الذي أراحَ أُمَّةَ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن هذه العِصابةِ. فقال عليٌّ: لو لم يَبْقَ مِن أُمَّةِ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلَّا ثلاثةٌ لكان أحَدُهم على رأيِ هؤلاءِ؛ إنَّهم لفي أصلابِ الرِّجالِ وأرحامِ النِّساءِ
الراويأبو جعفر الفراء مولى علي
المحدثالهيثمي
الصفحة أو الرقم6/245
خلاصة حكم المحدثفيه جماعة لم أعرفهم
اطلُبوا العِلمَ للَّهِ وتَواضَعوا، ثُمَّ ضَعوه في أهله؛ فإنَّه قال بَعضُ الأنبياءِ: لا تُلقوا دُرَّكُم في أفواهِ الخَنازيرِ، يَعني: العِلمَ
الراويكعب
المحدثالمعلمي
الصفحة أو الرقم275
خلاصة حكم المحدث[موضوع] ومتنه منكر، فان كان له أصل فمن حكاية الاحبار
اطلُبوا العلمَ من المهدِ إلى اللَّحدِ
الراوي-
المحدثابن باز
الصفحة أو الرقم6/113
خلاصة حكم المحدثضعيف، وبعضهم جعله في الموضوعات
اطلُبُوا العِلْمَ ولو بالصِّينِ
الراويأنس بن مالك
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم416
خلاصة حكم المحدثباطل
اطْلُبوا العلْمَ، واطْلُبوا مع العلْمِ السَّكينةَ والحلْمَ. ولِينُوا لمَن تُعَلِّمونَ ولمَن تعلَّمْتُم منهم، ولا تكونوا مِن جبابرةِ العُلماءِ، فيغلِبَ جهْلُكم عِلْمَكم
الراويأبو هريرة
المحدثابن عدي
الصفحة أو الرقم5/542
خلاصة حكم المحدث[فيه] عباد بن كثير الثقفي عامة حديثه لا يتابع عليه
حديث: اطْلُبوا العِلْمَ واطْلُبوا مع العِلمِ السَّكينةَ [والحلْمَ. ولِينُوا لمَن تُعَلِّمونَ ولمَن تعلَّمْتُم منهم، ولا تكونوا مِن جبابرةِ العُلماءِ، فيغلِبَ جهْلُكم عِلْمَكم.]
الراويأبو هريرة
المحدثالدارقطني
الصفحة أو الرقم2/303
خلاصة حكم المحدثتَفَرَّدَ بهِ عباد بن كثير عن العلاء.
21 ◔ غير محدد📌 اطلبوا العلم ولو بالصين
اطلُبوا العِلْمَ ولو بالصِّينِ
الراويطريف بن سلمان أبو عاتكة
المحدثالبزار
الصفحة أو الرقم1/175
خلاصة حكم المحدث[فيه] أبو العاتكة لا يعرف، وليس لهذا الحديث أصل

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث اطلبوا العلم كل اثنين وخميس وبكروا



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب