أحاديث عن: اغتسلوا يوم الجمعة واغسلوا رؤوسكم

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

22 نتيجة — لكلمة: اغتسلوا يوم الجمعة واغسلوا رؤوسكم

⭐ متفق عليه 📂 باب في غسل يوم الجمعة
عن طاوس قال: قلت لابن عباس: ذكروا أنَّ النبي ﷺ، قال: «اغتسلوا يوم الجمعة، واغسلوا رؤوسكم وإن لم تكونوا جنبًا، وأصيبوا من الطيب».
قال ابن عباس: أمَّا الغسل فنعم، وأمَّا الطيب فلا أدري.
وفي رواية عن طاوس، عن ابن عباس: أنَّه ذكر قول النبي ﷺ في الغسل يوم الجمعة. فقلت لابن عباس: أيمس طيبًا أو دهنًا إن كان عند أهله؟ فقال: «لا أعلمه». كلها في صحيح البخاري.
متفق عليه رواه البخاري في الجمعة (٨٨٤، ٨٨٥) ومسلم في الجمعة (٨٤٨) كلاهما من طريق طاوس، عن ابن عباس، أنَّه ذكر قول النبي ﷺ في الغسل يوم الجمعة، قال طاوس: فقلت لابن عباس: ويمس طيبًا أو دُهنًا إن كان عند أهله؟ قال: لا أعلمه.
📚 كتاب الجمعة 📖 اقرأ الشرح
«مَن جاءَ مِنكُمُ الجُمُعةَ فليَغتَسِلْ» وقال طاوُسٌ: قُلتُ لابنِ عَبَّاسٍ: ذَكَروا أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: «اغتَسِلوا يَومَ الجُمُعةِ، واغسِلوا رُؤوسَكُم، وإن لم تَكونوا جُنُبًا، وأصيبوا مِنَ الطِّيبِ» فقال ابنُ عَبَّاسٍ: أمَّا الغُسلُ فنَعَم، وأمَّا الطِّيبُ فلا أدري
الراويعبدالله بن عباس وعبدالله بن عمر
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم3058
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح على شرط الشيخين
[عن] عبد الله بن عمر، يقول: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: منْ جاء منكُمُ الجمعةَ فلْيغتسلْ وقال طاوسٌ : قلتُ لابنِ عباسٍ : ذكَروا أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : اغتسلوا يومَ الجمعةِ واغسِلوا رؤوسَكم وإنْ لم تكونوا جُنُبًا وأصيبوا مِنَ الطِّيبِ فقال ابنُ عباسٍ : أمَّا الغُسْلُ فنعَمْ وأمَّا الطِّيبُ فلا أدري
الراويعبد الله بن عمر وعبد الله بن عباس
المحدثأحمد شاكر
الصفحة أو الرقم5/24
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح وإن كان في الحقيقة حديثان لابن عمر وابن عباس
اغتَسِلوا يَومَ الجُمُعةِ واغسِلوا رُؤوسَكُم، وإن لَم تَكونوا جُنُبًا وأصيبوا مِنَ الطِّيبِ، قال ابنُ عَبَّاسٍ: أمَّا الغُسلُ فنَعَم، وأمَّا الطِّيبُ فلا أدري
الراويعبدالله بن عباس
المحدثالبخاري
الصفحة أو الرقم884
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
اغْتَسِلوا يومَ الجمعةِ ، واغْسِلوا رؤُوسَكُمْ و إنْ لمْ تَكُونُوا جُنُبًا ، و مَسُّوا مِنَ الطِّيبِ . قال ابْنُ عباسٍ : أَمَّا الطِّيبُ فلا أَدْرِي ، و أَمَّا الغُسْلُ فنَعَمْ
الراويعبدالله بن عباس
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم692
خلاصة حكم المحدثصحيح
عن طاوس اليماني، قال: قلتُ لعبدِ اللهِ بنِ عبَّاسٍ: يزعُمونَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: اغتَسِلوا يومَ الجُمُعةِ، واغسِلوا رؤوسَكُم، وإنْ لم تكونوا جُنُبًا، ومَسُّوا من الطيبِ، قال: فقال ابنُ عبَّاسٍ: أما الطيبُ فلا أدري، وأما الغُسْلُ، فنعَمْ
الراويعبدالله بن عباس
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم2383
خلاصة حكم المحدثصحيح
عن طاوس اليماني، قال: قُلْتُ لابنِ عبَّاسٍ: زعَموا أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ( اغتَسِلوا يومَ الجمعةِ واغسِلوا رؤوسَكم إلَّا أنْ تكونوا جُنبًا ومَسُّوا مِن الطِّيبِ ) قال: فقال ابنُ عبَّاسٍ: أمَّا الطِّيبُ فلا أدري وأمَّا الغُسلُ فنَعم
الراويعبدالله بن عباس
المحدثابن حبان
الصفحة أو الرقم2782
خلاصة حكم المحدثأخرجه في صحيحه
[عن] طاوس قال: قُلتُ لابنِ عَبَّاسٍ: زَعَموا أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: اغتَسِلوا يَومَ الجُمُعةِ واغسِلوا رُؤوسَكم، وإنْ لم تَكونوا جُنُبًا، ومَسُّوا الطِّيبَ. قال ابنُ عبَّاسٍ: أمَّا الطِّيبُ فلا أدْري، وأمَّا الغُسلُ فنَعَمْ
الراويعبد الله بن عباس
المحدثالمنذري
الصفحة أو الرقم1/334
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح إلى طاوس
عن طاوس بن اليماني قال: قلتُ لابنِ عبَّاسٍ زعموا أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال اغتسَلوا يومَ الجمعةِ واغسِلوا رؤوسَكم إلَّا أن تكونوا جُنبًا ومسُّوا من الطِّيبِ قالَ ابنُ عبَّاسٍ أما الطِّيبُ فلا أدري وأما الغُسلُ فنعَم
الراويعبد الله بن عباس
المحدثابن الملقن
الصفحة أو الرقم1/212
خلاصة حكم المحدثصحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
9 ◔ غير محدد📌 اغتسلوا يوم الجمعة
حديث: اغتَسِلوا يومَ الجُمُعةِ [واغْسِلُوا رُؤُوسَكُمْ، وإنْ لَمْ تَكُونُوا جُنُبًا وأَصِيبُوا مِنَ الطِّيبِ قَالَ ابنُ عَبَّاسٍ: أمَّا الغُسْلُ فَنَعَمْ، وأَمَّا الطِّيبُ فلا أدْرِي.]
الراويعبد الله بن عباس
المحدثالدارقطني
الصفحة أو الرقم1/445
خلاصة حكم المحدثتَفَرَّدَ بهِ سُلَيمان بن أبي داود، عَن عَبد الكريم، عَنه.
عن طاوسٍ قالَ: قلتُ لابنِ عبَّاسٍ: ذَكَروا أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: اغتسِلوا يومَ الجمعةِ، واغسِلوا رؤوسَكُم، وإن لم تَكونوا جُنبًا، وأصيبوا مِنَ الطِّيبِ فقالَ ابنُ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنهما: أمَّا الغسلُ فنعَم، وأمَّا الطِّيبُ، فلا أعلمُهُ
الراويعبدالله بن عباس
المحدثالعيني
الصفحة أو الرقم2/445
خلاصة حكم المحدث[ورد] ثلاث طرق صحاح
قلتُ لابنِ عبَّاسٍ زعموا أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم قال اغتسِلوا يومَ الجمعةِ واغسِلوا رؤوسَكم إلَّا أن تكونوا جُنُبًا
الراويعبد الله بن عباس
المحدثالصنعاني
الصفحة أو الرقم2/505
خلاصة حكم المحدثهذه الزيادة إلا أن تكونوا جنبا تفرد بها ابن إسحاق عن الزهري وقد رواه شعيب عن الزهري بلفظ وإن لم تكونوا جنبا وهو المحفوظ عن الزهري
قُلتُ لابنِ عبَّاسٍ : زعَموا أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ قال : اغتَسِلوا يومَ الجمعةِ واغسِلوا رؤوسَكُم إلَّا أن تكونوا جُنُبًا ، ومسُّوا مِن الطِّيبِ . فقال ابنُ عبَّاسٍ : أمَّا الطِّيبُ فلا أدري ، وأمَّا الغُسْلُ فنعَمْ
الراويعبدالله بن عباس
المحدثابن حجر العسقلاني
الصفحة أو الرقم7/256
خلاصة حكم المحدثرواه البخاري بلفظ: وإن لم تكونوا جنبا، وهو أثبت
عن طاوسٍ اليمانيِّ قالَ: قلتُ لابنِ عبَّاسٍ: زعَموا أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: اغتسِلوا يومَ الجمعةِ، واغسِلوا رءوسَكُم وإن لم تَكونوا جُنبًا، ومُسُّوا منَ الطِّيبِ ? قالَ ابنُ عبَّاسٍ: أمَّا الطِّيبُ فلا أدري، وأمَّا الغُسلُ، فنعَم
الراويعبدالله بن عباس
المحدثابن خزيمة
الصفحة أو الرقم3/ 240
خلاصة حكم المحدثأخرجه في صحيحه
اغتسِلوا يومَ الجُمُعةِ ، و اغسِلوا رؤوسَكُم ، و إن لَم تكونوا جُنُبًا ، و مُسُّوا مِن الطِّيبِ
الراويعبدالله بن عباس
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم1076
خلاصة حكم المحدثحسن
قال طاوسُ قلتُ لابنِ عبَّاسٍ : زعَموا أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : اغتسِلوا يومَ الجمعةِ واغسِلوا رءوسَكُم إلَّا أن تكونوا جنُبًا. الحديث [ومَسُّوا مِن الطِّيبِ قال: فقال ابنُ عبَّاسٍ: أمَّا الطِّيبُ فلا أدري وأمَّا الغُسلُ فنَعم]
الراويعبد الله بن عباس
المحدثابن حجر العسقلاني
الصفحة أو الرقم2/422
خلاصة حكم المحدثهذه الزيادة إلا أن تكونوا جنبا تفرد بها ابن إسحق عن الزهري والمحفوظ عنه وأن تكونوا جنبا
اغتسِلوا يومَ الجمعةِ ولو كأسًا بدينارٍ
الراويأنس بن مالك
المحدثابن حبان
المصدرالمجروحين
الصفحة أو الرقم1/316
خلاصة حكم المحدث[فيه] حفص بن عمر الحبطي يقلب الأخبار ويلزق بالأسانيد الصحيحة المتون الواهية
اغتسِلوا يومَ الجمعةِ فإنَّهُ منِ اغتسلَ يومَ الجمعةِ فلهُ كفَّارةُ ما بينَ الجمعةِ إلى الجمعةِ وزيادةُ ثلاثةِ أيَّامٍ
الراويأبو أمامة الباهلي
المحدثالهيثمي
الصفحة أو الرقم2/176
خلاصة حكم المحدثفيه سويد بن عبد العزيز ضعفه أحمد وابن معين وغيرهما ووثقه دحيم وغيره
اغتسِلوا يومَ الجمعةِ، فإنهُ منِ اغتسل يومَ الجمعةِ فلهُ كفارةُ ما بينَ الجمعةِ إلى الجمعةِ، وزيادةُ ثلاثةِ أيامٍ
الراويأبو أمامة الباهلي
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم2848
خلاصة حكم المحدثضعيف
اغتسلوا يومَ الجمعةِ ، فإنه من اغتسلَ يومَ الجمعةِ فله كفارةٌ ما بين الجمعةِ إلى الجمعةِ ، و زيادةُ ثلاثةِ أيامٍ
الراويأبو أمامة الباهلي
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم977
خلاصة حكم المحدثضعيف
اغتسلوا يومَ الجمعةِ ، ولو كأسًا بدرهمٍ
الراويأنس بن مالك
المحدثالذهبي
الصفحة أو الرقم1/562
خلاصة حكم المحدث[فيه] حفص بن عمر الأبلي. قال ابن عدي: أحاديثه كلها منكرة المتن أو السند؛ وهو إلى الضعف أقرب. وقال أبو حاتم: كان شيخا كذابا
اغتسلوا يومَ الجمعةِ ولو كأسًا بدينارٍ
الراويأنس بن مالك
المحدثابن عدي
الصفحة أو الرقم3/287
خلاصة حكم المحدثمنكر المتن أو الإسناد

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث اغتسلوا يوم الجمعة واغسلوا رؤوسكم



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب