صحة حديث الأمرين

عَنْ سَعْدِ بْنِ حُذَيْفَةَ، قَالَ: رُفِع إلى حُذَيفةَ عُيوبُ سَعيدِ بنِ العاصِ، فقال: ما أدْري أيُّ الأمرينِ أردْتُم؟ تَناوُلَ سُلطانِ قومٍ ليْس لكم، أو أردْتُم رَدَّ هذه الفتنةِ، فإنَّها مُرسَلةٌ مِنَ اللهِ تَرْتعي في الأرضِ حتَّى تَطَأ خِطامَها، ليْس أحدٌ رادَّها ولا أحدٌ مانِعَها، وليْس أحدٌ مَتروكٌ يَقولُ: اللهُ اللهُ، إلَّا قُتِل، ثمَّ يَبعَثُ اللهُ قومًا قُزعًا كقَزَعِ الخريفِ. قال: القَزَعُ القِطعةُ مِنَ السَّحابِ الرَّقيقِ كأنَّها ظِلٌّ إذا مرَّت تحْتَ السَّحابِ الكبيرِ

كُنتُ أُستحاضُ حَيضةً كبيرةً شديدةً، فأتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فوجَدتُه في بيتِ زَينبَ، فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، إني أُستحاضُ حيضةً كبيرةً شديدةً، فما ترى فيها؟ قد منعَتْني الصَّومَ والصَّلاةَ فقال: أنعَتُ لك الكُرسُفَ؛ فإنَّه يُذهِبُ الدَّمَ، قُلتُ: هو أكثَرُ من ذلك، قال: فاتَّخِذي ثوبًا، قُلتُ: هو أكثَرُ من ذلك، إنَّما أثُجُّ ثجًّا. قال: سآمُرُك بأمرينِ فأيَّهما فعَلْتِ أجزأ عنكِ من الآخَرِ، وإن قَوِيتِ عليهما فأنت أعلَمُ. قال: إنَّما هي ركضةٌ من ركَضاتِ الشَّيطانِ فتَحيَّضي في عِلمِ اللهِ سِتَّةَ أيَّامٍ أو سبعةً، ثمَّ اغتَسِلي، فإذا رأيتِ أنَّكِ قد طهُرْتِ واستنقَأْتِ فصَلِّي ثلاثًا وعشرينَ ليلةً وأيَّامَها، فإنَّ ذلك يُجزِئُكِ، وكذلك فافعَلي في كُلِّ شَهرٍ كما تحيضُ النِّساءُ، وكما يَطهُرْنَ؛ لميقاتِ حَيضِهنَّ وطُهرِهنَّ، فإن قَوِيتِ على أن تؤخِّري الظُّهرَ، وتُعَجِّلي العَصرَ فتغتَسِلينَ وتجمَعينَ -وكذلك ذَكَر في المَغرِبِ والعِشاءِ- وتغتَسِلينَ مع الفَجرِ فافعَلي، وصومي إن قدَرْتِ على ذلك. قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: وهو أعجَبُ الأمرَينِ إليَّ

كان يُصلِّي صلاةَ الفَجرِ بغَلَسٍ وكان آخرُ الأمرَينِ التَّغليسَ

عن حَمْنةَ بِنتِ جَحشٍ قالت: كنتُ أُستَحاضُ حَيضةً كَثيرةً شَديدةً، فأتَيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أستَفتيهِ وأُخبِرُه، فوجَدتُه في بَيتِ أُختي زَينَبَ بِنتِ جَحشٍ، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي امرأةٌ أُستَحاضُ حَيضةً كَثيرةً شَديدةً، فما تَرى فيها؟ قد مَنَعَتْني الصَّلاةَ والصَّومَ. قال: أنْعَتُ لكِ الكُرسُفَ؛ فإنَّه يُذهِبُ الدَّمَ. قالت: هو أكثَرُ مِن ذلك. قال: فاتَّخِذي ثَوبًا. قالت: هو أكثَرُ مِن ذلك، إنَّما أثُجُّ ثَجًّا. قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: سآمُرُكِ بأمرَيْنِ، أيَّهما فَعَلتِ أجزَأَ عنكِ مِنَ الآخَرِ، فإنْ قَويتِ عليهما فأنتِ أعلَمُ. فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّما هذه رَكضةٌ مِن رَكَضاتِ الشَّيطانِ، فتَحَيَّضي سِتَّةَ أو سَبعةَ أيَّامٍ في عِلمِ اللهِ عزَّ وجلَّ، ثم اغتَسِلي، حتى إذا رأيتِ أنَّكِ قد طَهُرتِ واستَنقَأْتِ، فصَلِّي ثَلاثًا وعِشرينَ لَيلةً، أو أربَعًا وعِشرينَ لَيلةً وأيَّامَها، فإنَّ ذلك يُجزِئُكِ، وكذلك فافعَلي كُلَّ شَهرٍ كما تَحيضُ النِّساءُ، وكما يَطهُرْنَ مِيقاتَ حَيضِهِنَّ وطُهرِهِنَّ، وإنْ قَويتِ على أنْ تُؤَخِّري الظُّهرَ وتُعَجِّلي العَصرَ، فتَغتَسِلينَ فتَجمَعينَ بَينَ الصَّلاتَينِ: الظُّهرِ والعَصرِ، وتُؤَخِّرينَ المَغرِبَ وتُعَجِّلينَ العِشاءَ، ثم تَغسِلينَ وتَجمَعينَ بَينَ الصَّلاتَينِ، فافْعَلي وصومي إنِ قَدَرتِ على ذلك. قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: وهذا أعجَبُ الأمرَيْنِ إليَّ

قالتْ حَمنةُ وهو أعجبُ الأمرينِ

كانَ آخِرُ الأمرَينِ مِن رسولِ اللَّهِ ، تَرْكَ الوضوءِ ، مِمَّا مسَّتِ النَّارُ

آخرُ الأمرَينِ مِن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ تَركُ الوُضوءِ مِمَّا مسَّتِ النَّارُ

فإن قَوِيتِ على أن تُؤَخِّري الظُّهرَ، وتُعَجِّلي العَصرَ، ثُمَّ تَغتَسِلي حَتَّى تَطهُري، وتُصَلِّي الظُّهرَ والعَصرَ جَمعًا، ثُمَّ تُؤَخِّري المَغرِبَ وتُعَجِّلي العِشاءَ، ثُمَّ تَغتَسِلينَ وتَجمِعينَ بَينَ الصَّلاتَينِ، فافعَلي، وتَغتَسِلينَ مَعَ الصُّبحِ وتُصَلِّينَ، قال: وهذا أعجَبُ الأمرَينِ إلَيَّ

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قال لحَمنةَ فإن قَويتِ أن تؤخِّري الظُّهرَ وتُعجِّلي العصرَ ثمَّ تغتسلينَ حتَّى تطهُرينَ وتصلِّينَ الظُّهرَ والعصرَ جميعًا ثمَّ تؤخِّرينَ المغربَ وتُعجِّلينَ العشاءَ ثمَّ تغتسلينَ وتجمعينَ بينَ الصَّلاتَينِ وتغتسلينَ مع الصُّبحِ وكذلكَ فافعلي إن قَويتِ علَى ذلِكَ وَهوَ أعجبُ الأمرَينِ إليَّ

كنتُ أُستحاضُ حيضةً كبيرةً شديدةً فأتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أستفتيه وأُخبِره فوجدتُه في بيتِ أختي زينبَ فقلتُ ما تأمرني فيها قد منعَتْني الصيامَ والصلاةَ قال أنعتُ لك الكُرسفَ فإنه يذهبُ الدمَ قالت هو أكثرُ من ذلك قال فتلجَّمي قالت هو أكثرُ من ذلك قال فاتَّخِذي ثوبًا قالت هو أكثرُ من ذلك إنما أثُجُّ ثجًّا فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سآمرُك بأمرَين أيهما صنعتِ أجزأَ عنك فإن قوِيتِ عليهما فأنتِ أعلمُ إنما هي رَكضةٌ من الشيطانِ فتحيَّضي ستةَ أيامٍ أو سبعةَ أيامٍ في علمِ اللهِ ثم اغتسِلي فإذا رأيتِ أنك قد طهرتِ واستنقأْتِ فصلَّي أربعًا وعشرين ليلةً أو ثلاثًا وعشرين ليلةً وأيامَها وصلِّي وصُومي فإنَّ ذلك تُجزئك وكذلك فافعلي كما يحيضُ النساءُ وكما يطهرنَ لميقاتِ حَيضهنَّ وطُهرهنَّ وإن قوِيتِ على أن تُؤخِّري الظهرَ وتعجِّلي العصرَ ثم تغتسلين حتى تطهرينَ وتصلين الظهرَ والعصرَ جميعًا ثم تُؤخِّرين المغربَ وتُعجِّلين العشاءَ ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتَين فافعلي وتغتسلين مع الصبحِ وتصلِّين وكذلك فافعلي وصومي إن قويتِ على ذلك قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو أعجبُ الأمرَينِ إليَّ

حديثُ حَمْنةَ بنتِ جَحشٍ فى المستَحاضَةِ [يعني حديث: كنتُ أستَحاضُ حيضةً كثيرةً شديدةً فأتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أستفتيهِ وأخبرُه فوجدتُه في بيتِ أختي زينبَ بنتِ جحشٍ فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ إنِّي أستحاضُ حيضةً كثيرةً أو شديدةً فما تأمرُني فيها؟ قد منعَتْني الصِّيامَ والصَّلاةَ قالَ أنعتُ لَك الكُرسُفَ فإنَّهُ يذهبُ الدَّمَ قالت هوَ أَكثرُ من ذلِك قالَ فتلجَّمي قالت هوَ أَكثرُ من ذلِك قالَ فاتَّخِذي ثوبًا قالت هوَ أَكثرُ من ذلِك إنَّما أثجُّ ثجًّا فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سآمرُك بأمرينِ أيَّهما صنعتِ أجزأَ عنكِ فإن قويتِ عليهما فأنتِ أعلمُ فقال إنَّما هيَ رَكضةٌ من الشَّيطانِ فتحيَّضي ستَّةَ أيَّامٍ أو سبعةً في علمِ اللَّهِ ثمَّ اغتسلي فإذا رأيتِ أنَّكِ قد طَهُرتِ واستَنقأتِ فصلِّي أربعًا وعشرينَ ليلةً أو ثلاثًا وعشرينَ ليلةً وأيَّامَها وصومي وصلِّي فإنَّ ذلِك يجزئُك وَكذلك فافعلي كما تحيضُ النِّساءُ وَكما يطهُرنَ لميقاتِ حيضِهنَّ وطُهرِهنَّ فإن قويتِ على أن تؤخِّري الظُّهرَ وتعجِّلي العصرَ ثمَّ تغتسلينَ حينَ تطهرينَ وتصلِّينَ الظُّهرَ والعصرَ جميعًا ثمَّ تؤخِّرينَ المغربَ وتعجِّلينَ العشاءَ ثمَّ تغتسلينَ وتجمعينَ بينَ الصَّلاتينِ فافعَلي وتغتسلينَ معَ الصُّبحِ وتصلِّينَ وَكذلِك فافعَلي وصومي إن قويتِ على ذلِك فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ أعجبُ الأمرينِ إليَّ]

كُنْتُ أُسْتَحاضُ حَيْضةً كَثيرةً شَديدةً، فأتَيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَسْتَفْتيه وأُخبِرُه، فوَجَدْتُه في بَيْتِ أختي زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ، فقُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ إنِّي امْرَأةٌ أُسْتَحاضُ حَيْضةً كَثيرةً شَديدةً، فما تَرى فيها؟ قد مَنَعَتْني الصَّلاةَ والصَّوْمَ! قالَ: "أَنعَتُ لك الكُرْسُفَ فإنَّه يُذهِبُ الدَّمَ"، قالَتْ: هو أَكثَرُ مِن ذلك، قالَ: "فاتَّخِذي ثَوْبًا"، فقالَتْ هو أَكثَرُ مِن ذلك، قالَتْ: إنَّما أَثُجُّ ثَجًّا، قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "سآمُرُك بأَمْرَينِ أيَّهما فَعَلْتِ أَجْزَأَ عنك مِن الآخَرِ، وإن قَوِيْتِ عليهما فأنت أَعلَمُ"، فقالَ لها: "إنَّما هذا رَكْضةٌ مِن رَكَضاتِ الشَّيْطانِ، فتَحيَّضي سِتَّةَ أيَّامٍ أو سَبْعةَ أيَّامٍ في عِلمِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ، ثُمَّ اغْتَسِلي، حتَّى إذا رَأيْتِ أنَّكِ قد طَهُرْتِ واسْتَيْقَنْتِ فصلِّي ثَلاثًا وعِشْرينَ لَيْلةً أو أرْبَعًا وعِشْرينَ لَيْلةً وأيَّامَها وصومي، فإنَّ ذلك يُجْزِئُك، وكذلك فافْعَلي كلَّ شَهْرٍ كما تَحيضُ النِّساءُ وكما يَطهُرْنَ مِيقاتَ حَيْضِهنَّ وطُهْرِهنَّ، فإن قَوِيْتِ على أن تُؤَخِّري الظُّهْرَ وتُعَجِّلي العَصْرَ فتَغْسِلينَ فتَجْمَعينِ بَيْنَ الصَّلاتَينِ الظُّهْرِ والعَصْرِ، وتُؤَخِّرينَ المَغرِبَ وتُعَجِّلينَ العِشاءَ، ثُمَّ تَغْتَسِلينَ وتَجمَعينَ بَيْنَ الصَّلاتَينِ فافْعَلي، وتَغْسِلينَ معَ الفَجْرِ فافْعَلي، وصومي إن قَدَرْتِ على ذلك". قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "وهذا أَعجَبُ الأمْرَينِ إليَّ"

كُنتُ أُستحاضُ حَيضةً كبيرةً شديدةً، فأتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فوجَدتُه في بيتِ زَينبَ، فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، إني أُستحاضُ حيضةً كبيرةً شديدةً، فما ترى فيها؟ قد منعَتْني الصَّومَ والصَّلاةَ فقال: أنعَتُ لك الكُرسُفَ؛ فإنَّه يُذهِبُ الدَّمَ، قُلتُ: هو أكثَرُ من ذلك، قال: فاتَّخِذي ثوبًا، قُلتُ: هو أكثَرُ من ذلك، إنَّما أثُجُّ ثجًّا. قال: سآمُرُك بأمرينِ فأيَّهما فعَلْتِ أجزأ عنكِ من الآخَرِ، وإن قَوِيتِ عليهما فأنت أعلَمُ. قال: إنَّما هي ركضةٌ من ركَضاتِ الشَّيطانِ فتَحيَّضي في عِلمِ اللهِ سِتَّةَ أيَّامٍ أو سبعةً، ثمَّ اغتَسِلي، فإذا رأيتِ أنَّكِ قد طهُرْتِ واستنقَأْتِ فصَلِّي ثلاثًا وعشرينَ ليلةً وأيَّامَها، فإنَّ ذلك يُجزِئُكِ، وكذلك فافعَلي في كُلِّ شَهرٍ كما تحيضُ النِّساءُ، وكما يَطهُرْنَ؛ لميقاتِ حَيضِهنَّ وطُهرِهنَّ، فإن قَوِيتِ على أن تؤخِّري الظُّهرَ، وتُعَجِّلي العَصرَ فتغتَسِلينَ وتجمَعينَ -وكذلك ذَكَر في المَغرِبِ والعِشاءِ- وتغتَسِلينَ مع الفَجر ِفافعَلي، وصومي إن قدَرْتِ على ذلك. قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: وهو أعجَبُ الأمرَينِ إليَّ

كنتُ أستُحاضُ حيضةً كثيرةً وشديدةً فجِئتُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أستفتيهِ فقال إنِّي أنعَتُ لَكِ الكُرسفَ فإنَّهُ يُذهِبُ الدَّم فقلت هوَ أَكثرُ من ذلِكَ قالَ تلجَّمي قلتُ هوَ أَكثرُ من ذلِك إنَّما أثُجُّ ثَجًّا قالَ إنَّما هيَ رَكضةٌ من رَكضاتِ الشَّيطانِ فتحيَّضي ستَّةَ أيَّامٍ في علمِ اللَّهِ ثمَّ اغتسلي فصلِّي أربعًا وعشرينَ ليلةً وأيَّامَها أو ثلاثًا وعشرينَ ليلةً وأيَّامَها وصومي وَكذلِك افعلي في كلِّ شَهرٍ كما تحيضُ النِّساءُ وَكما يطهُرنَ ميقاتَ حيضِهنَّ وطُهرِهنَّ وفي روايةٍ وإن قَويتِ على أن تؤخِّري الظُّهرَ وتعجِّلي العصرَ فتغتسلينَ وتجمعينَ بينَ الصَّلاتينِ وتؤخِّرينَ المغربَ وتعجِّلينَ العشاءَ ثمَّ تغتسلينَ وتجمعينَ بينَ الصَّلاتينِ فافعلي وصومي إن قدَرتِ على ذلِك قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ هذا أعجبُ الأمرينِ إليَّ واللهُ المستعانُ

سآمركَ بأمرينِ أيَّهما فعلْتِ أجزأكَ عنِ الآخرِ ، وإِنْ قويتِ عليهِما فأنتِ أعلَمُ ؛ إِنَّما هذِهِ ركضَةٌ من ركَضَاتِ الشيطانِ ، فتَحَيَّضِي ستَّةَ أيَّامٍ أوْ سبعَةَ أيامٍ في علْمِ اللهِ ، ثُمَّ اغتَسِلِي ، حتى إذا رأيتِ أنكِ قدْ طهُرْتِ واستنقَأْتِ فصلِّي ثلاثًا وعشرينَ ليلَةً أوْ أربعًا وعشرينَ ليلَةً وأيامَها وصومِي ، فإِنَّ ذلِكَ يَجْزِيكِ ، وكذلِكَ فافْعَلِي كلَّ شهرٍ ، كما يَحِضْنَ النساءُ وكما يطهُرْنَ ، ميقاتُ حيْضِهِنَّ وطُهْرِهِنَّ ، وإِنْ قويتِ على أن تؤخِّرِي الظُّهرَ وتُعَجِّلِي العصرَ فتَغْتَسِلِي ، وتَجْمَعينَ بينَ الصلاتينِ الظهرَ والعصرَ وتؤخرينَ المغربَ ، وتُعَجِّلِينَ العشاءَ ، ثُمَّ تغتَسِلينَ ، وتَجْمَعينَ بينَ الصلاتينِ فافْعَلِي ، وتَغْتَسِلينَ مع الفجْرِ فافْعَلِي وصومي إِنْ قَدَرْتِ على ذلِكَ ، وهذا أعجبُ الأمرينِ إليَّ

أتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقلتُ إنِّي استُحضتُ حيضةً شديدةً منكرةً قالَ احتَشي كُرسُفًا قالت إنَّهُ أشدُّ من ذلِكَ إنِّي أثجُّهُ ثجًّا فقالَ تلجَّمي وتحيَّضي في كلِّ شَهْرٍ في علمِ اللَّهِ ستَّةَ أيَّامٍ أو سبعةَ أيَّامٍ ثمَّ اغتسِلي غُسلًا وصومي ثلاثًا وعِشرينَ أو أربعًا وعشرينَ واغتسِلي للفَجرِ غُسلًا وأخرى للظُّهرِ وعجِّلي العصرَ واغتسلي غُسلًا وأخِّري المغربَ وعجِّلي العشاءَ واغتسِلي غُسلًا وَهَذا أحبُّ الأمرينِ إليَّ

استُحيضَت علَى عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأتَتْ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالت إنِّي استُحِضتُ حيضةً مُنكرةً شَديدةً قالَ لَها احتَشي كُرسُفًا قالت لَه إنَّهُ أشدُّ مِن ذلِكَ إنِّي أثجُّ ثجًّا قالَ تلَجَّمي وتَحيَّضي في كلِّ شهرٍ في عِلمِ اللَّهِ ستَّةَ أيَّامٍ أو سَبعةَ أيَّامٍ ثمَّ اغتَسِلي غُسلًا فصلِّي وصومي ثلاثةً وعِشرينَ أو أربعةً وعِشرينَ وأخِّري الظُّهرَ وقدِّمي العَصرَ واغتسِلي لَهُما غُسلًا وأخِّري المغرِبَ وعجِّلي العِشاءَ واغتسِلي لَهُما غُسلًا وَهَذا أحبُّ الأمرينِ إليَّ

فإن قَوِيتِ على أن تُؤَخِّري الظُّهرَ، وتُعَجِّلي العَصرَ، ثُمَّ تَغتَسِلي حَتَّى تَطهُري، وتُصَلِّي الظُّهرَ والعَصرَ جَمعًا، ثُمَّ تُؤَخِّري المَغرِبَ وتُعَجِّلي العِشاءَ، ثُمَّ تَغتَسِلينَ وتَجمِعينَ بَينَ الصَّلاتَينِ، فافعَلي، وتَغتَسِلينَ مَعَ الصُّبحِ وتُصَلِّينَ، قال: وهذا أعجَبُ الأمرَينِ إلَيّ

كُنْتُ أُستحاضُ حَيضةً كثيرةً شديدةً، فأتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَستَفتيهِ وأُخبرُه، فوجَدْتُه في بيْتِ أُختي زَينبَ ابنةِ جحشٍ، فقُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، إنِّي أُستحاضُ حيضةً كثيرةً أو شديدةً، فما ترى فيها، قدْ منَعتْني الصَّلاةَ والصَّومَ؟ قال: أَنْعَتُ لكِ الكُرْسُفَ؛ فإنَّه يُذهِبُ الدَّمَ، قالت: هو أكثرُ من ذلك، قال: فتَلَجَّمي، قالت: هو أكثرُ مِن ذلك، قال: فاتَّخِذي ثوْبًا، قالت: هو أكثرُ مِن ذلك، إنَّما يَثُجُّ ثَجًّا، قال: سآمُرُكِ بأمرَيْنِ أَيَّهما فعَلْتِ أَجزَأَ عنكِ منَ الآخَرِ، وإنْ قَوِيتِ عليهما، فأنتِ أعلَمُ، فإنَّما هي رَكْضةٌ مِن ركَضَاتِ الشَّيطانِ، تَحَيَّضي ستَّةَ أيَّامٍ أو سَبعةً في عِلمِ اللهِ عزَّ وجلَّ، حتَّى إذا رأيْتِ أنَّكِ قدْ طهُرْتِ واستَنقأْتِ فصَلِّي ثلاثًا وعِشرينَ، أو أربعًا وعِشرينَ ليلةً وأيَّامَها، وصُومي؛ فإنَّ ذلك يُجزِئُكِ، وافعَلي كذلك في كلِّ شهرٍ، كما تَحيضُ النِّساءُ، وكما يَطهُرْنَ لِميقاتِ حَيضِهنَّ وطُهرِهنَّ، وإنْ قَوِيتِ على أنْ تُؤخِّري الظُّهرَ وتُعَجِّلي العصرَ وتَغتَسِلي، ثمَّ تَجمَعي بيْنَ الظُّهرِ والعصرِ، وتُؤخِّري المغرِبَ وتُعجِّلي العِشاءَ، ثمَّ تَغتَسِلي وتَجمَعي بيْنَ الصَّلَاتَيْنِ؛ فافعَلي، وتَغتَسِلي مع الفَجرِ فصلِّي وصُومي، إنْ قَدَرْتِ على ذلك، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: وهذا أعجَبُ الأمرَيْنِ إليَّ

عن حمنةَ بنتِ جَحشٍ قالت : ( كنتُ أُستحاضُ حَيضةً كثيرةً شديدةً ، فأتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقلتُ : يا رسولَ اللهِ إني امرأةٌ أُستحاضُ حَيضةً كثيرةً شديدةً ، فما ترى فيها ؟ قد منَعَتْني الصلاةَ والصومَ . قال : أَنْعَتُ لكِ الكُرْسُفَ ، فإنه يُذهِبُ الدَّمَ . قالت : هو أكثرُ من ذلك ، قال : فاتَّخِذي ثوبًا قالت : هو أكثرُ من ذلك ، إنما أَثُجَّ ثَجًّا ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : سآمرُكِ بأمرَين أيهما فعلتِ أجزأ عنكِ من الآخرِ ، فإن قَوِيتِ عليهما ، فأنتِ أعلمُ قال لها : إنما هذه رَكضةٌ من رَكَضاتِ الشَّيطانِ ، فتَحَيَّضِي ستةَ أيامٍ أو سبعةَ أيامٍ في عِلمِ اللهِ ، ثم اغتَسِلي ، حتى إذا رأيتِ أنك قد طَهُرتِ ، واستنقَأْتِ فصلَّي ثلاثًا وعشرين ليلةً ، أو أربعًا وعشرين ليلةً وأيامَها ، وصومي ، فإنَّ ذلك يُجزِئُكِ ، وكذلك افعَلي كلَّ شهرٍ كما تَحيضُ النِّساءُ ، وكما يَطهُرْنَ ميقاتَ حَيضِهنَّ وطُهرِهنَّ ، فإن قوِيتِ على أن تُؤخِّري الطُّهرَ ، وتعجَّلي العشاءَ ، ثم تغتَسلينَ وتجْمعينَ بين الصلاتين فافْعلي ، وتغتسِلينَ مع الفجرِ ، فافْعلي ، وصُومي إن قَدَرتِ على ذلك ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : وهذا أعجبُ الأمرَينِ إليَّ )

قالت: كُنتُ أُستَحاضُ حَيضةً كَثيرةً شَديدةً فأتَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أستَفتيه وأُخبرُه فوجَدتُه في بَيتِ أُختي زَينَبَ بنتِ جَحشٍ، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي أُستَحاضُ حَيضةً كَثيرةً شَديدةً، فما تَأمُرُني فيها، قد مَنَعَتني الصِّيامَ والصَّلاةَ؟ قال: «أنعتُ لَكِ الكُرسُفَ؛ فإنَّه يُذهبُ الدَّمَ»، قالت: هو أكثَرُ مِن ذلك، قال: «فتَلَجَّمي»، قالت: هو أكثَرُ مِن ذلك، قال: «فاتَّخِذي ثَوبًا»، قالت: هو أكثَرُ مِن ذلك، إنَّما أثُجُّ ثَجًّا، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «سَآمُرُكِ بأمرَينِ أيَّهما صَنَعتِ أجزَأ عَنكِ، فإن قَوِيتِ عليهما فأنتِ أعلَمُ»، فقال: «إنَّما هيَ رَكضةٌ مِنَ الشَّيطانِ، فتَحَيَّضي سِتَّةَ أيَّامٍ أو سَبعةَ أيَّامٍ في عِلمِ اللهِ، ثُمَّ اغتَسِلي، فإذا رَأيتِ أنَّكِ قد طَهُرتِ واستَنقَأتِ فصَلِّي أربَعةً وعِشرينَ لَيلةً، أو ثَلاثةً وعِشرينَ لَيلةً وأيَّامَها فصومي وصَلِّي؛ فإنَّ ذلك يُجزِئُكِ، وكَذلك فافعَلي كما تَحيضُ النِّساءُ وكَما يَطهُرنَ لميقاتِ حَيضِهنَّ وطُهرِهنَّ، فإن قَويتِ على أن تُؤَخِّرينَ الظُّهرَ وتُعَجِّلينَ العَصرَ، ثُمَّ تَغتَسِلينَ حَتَّى تَطهُرينَ وتُصَلِّينَ الظُّهرَ والعَصرَ جَميعًا، ثُمَّ تُؤَخِّرينَ المغرِبَ وتُعَجِّلينَ العِشاءَ، ثُمَّ تَغتَسِلينَ وتَجمَعينَ بَينَ الصَّلاتَينِ فافعَلي، وتَغتَسِلينَ مَعَ الصُّبحِ وتُصَلِّينَ، وكَذلك فافعَلي وصومي إن قَويتِ على ذلك»، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «هو أعجَبُ الأمرَينِ إلَيَّ»