الكُرْسُف يُذْهِب الدم في الاستحاضة

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله خاتم النبيين، وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليك شرح الحديث الشريف شرحًا وافيًا مستندًا إلى كبار شراح الحديث من أهل السنة والجماعة:

---

نص الحديث:

عن حَمْنة بنت جَحْش رضي الله عنها قالت: كنتُ أُستحاضُ حيضةً كثيرة شديدةً، فأتيتُ رسولَ الله ﷺ أستفتيه وأُخْبره، فوجدته في بيت أختي زينبَ بنتِ جَحْشٍ، فقلت: يا رسول الله! إنِّي امرأة أُستحاضُ حيضة كثيرة شديدة، فما ترى فيها؟ قد منعتني الصلاة والصوم! فقال: «أنْعَتُ لكِ الكُرْسُفَ؛ فإنه يُذْهِبُ الدمَ». قالت: هو أكثر من ذلك! قال: «اتّخذِي ثوبًا» قالت: هو أكثر من ذلك! إنَّما أثجُّ ثجًّا. قال رسول الله ﷺ: «سآمرك بأمرين أيَّهما فعلتِ أجزأ عنك من الآخر، وإن قويتِ عليهما فأنت أعلم»، قال لها: «إنَّما هذه رَكْضةٌ من رَكضاتِ الشيطان، فتحيَّضي سِتّة أيام أو سبعة في علم الله، ثم اغْتَسِلي، حتَّى إذا رأيت أنك قد طهُرتِ واستنقأتِ فصَلِّي ثلاثًا وعشرين ليلة، أو أربعًا وعشرين ليلة وأيامَها، وصُومي؛ فإنَّ ذلك يُجزيك، وكذلك فافعلِي في كل شهر كما تحيض النساءُ، وكما يَطْهُرنَ ميقات حَيضهن وطُهْرِهن، وإن قويت على أن تُؤَخِّري الظهرَ وتُعَجِّلي العصرَ فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين الظهرَ والعصرَ، وتُؤخِّرين المغربَ وتُعَجِّلين العشاء، ثم تَغْتَسِلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي، وتَغْتَسِلين مع الفجر فافعلي، وصُومي إن قدرتِ على ذلك». قال رسول الله ﷺ: «وهذا أعجبُ الأمرين إليّ».

---

1. شرح المفردات:

● أستحاض: أي أصبت بالاستحاضة، وهي دم يخرج من فرج المرأة في غير أوقات الحيض والنفاس.
● حيضة كثيرة شديدة: دم حيض غزير جدًا.
● أنعت لك الكرسف: الكرسف هو القطن. والمعنى: أصف لك أن تضعي قطنًا في موضع الدم ليمتصه ويمنع خروجه.
● اتخذي ثوبًا: أي اجعلي لنفسك خرقة أو قطعة قماش تلجمين بها الدم.
● أثج ثجًا: الثج هو صب الماء صبًا متتابعًا، فشبهت جريان الدم بصب الماء لشدته.
● ركضة من ركضات الشيطان: الركضة هي النزعة أو الدفع. والمعنى أن هذا الدم الزائد ناتج عن خلل وعِرْق يزعجه الشيطان، وليس دم حيض حقيقي.
● ستة أيام أو سبعة في علم الله: أي المدة المعتادة للحيض التي قدرها الله للمرأة.
● استنقأت: أي صفت وطهرت تمامًا من الدم.
● تجمعين بين الصلاتين: أي تصلي الظهر والعصر معًا في وقت إحداهما، وكذلك المغرب والعشاء.

---

2. المعنى الإجمالي للحديث:

تخبرنا الصحابية الجليلة حمنة بنت جحش رضي الله عنها أنها كانت تعاني من نزيف دم شديد (استحاضة) مستمر، مما منعها من الصلاة والصيام لأنها ظنت أنه حيض. فجاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم تستفتيه في حكم هذا الدم. فبدأ النبي صلى الله عليه وسلم بنصحها بحلول عملية لوقف النزيف (القطن والخرقة)، ولكن عندما أخبرته أن النزيف أشد من ذلك، بين لها أن هذا الدم الزائد ليس حيضًا بل هو استحاضة (دم مرض). ثم أعطاها حلين شرعيين للتيسير عليها في عبادة الصلاة والصوم.

---

3. الدروس المستفادة منه:

● التيسير ورفع الحرج: الحديث من أعظم الأدلة على يسر الشريعة الإسلامية ورفعها للحرج عن المكلفين، خاصة في حالات المرض والعجز.
● الفرق بين الحيض والاستحاضة: دم الاستحاضة (النزيف المرضي) لا يعتبر دم حيض، فلا تترك بسببه الصلاة ولا الصوم، بل عليها أن تتطهر وتصلي.
● التدرج في إعطاء الحلول: النبي صلى الله عليه وسلم قدم الحل العملي أولاً (استعمال القطن والخرقة)، ثم عندما لم ينفع، انتقل إلى الحل الشرعي.
● التخيير بين الرخصة والعزيمة: خيرها النبي بين أمرين: التمييز بين الدماء (إن استطاعت)، أو الجمع بين الصلوات مع الاغتسال لكل صلاتين. وهذا من رحمة الله بعباده.
● التكيف مع العادة الشهرية: أمرها أن تحسب مدة حيضها المعتادة (6 أو 7 أيام) ثم تغتسل بعدها وتصلي، وإن استمر الدم فهو استحاضة لا تؤثر.
● جواز الجمع بين الصلوات للمستحاضة: من رخص الشرع للمستحاضة أن تجمع بين الظهر والعصر، وبين المغرب والعشاء، لتخفيف المشقة عليها من كثرة الاغتسال.
● أهمية طلب العلم والفتوى: حرص الصحابية على سؤال النبي صلى الله عليه وسلم عندما أشكل عليها أمر دينها.

---

4. معلومات إضافية مفيدة:

● حمنة بنت جحش هي أخت أم المؤمنين زينب بنت جحش، وهي من الصحابيات الفاضلات.
● الاستحاضة في الاصطلاح الفقهي